【正文】 學(xué)習(xí)訓(xùn)練中樂(lè)而忘倦、樂(lè)而忘苦。教和樂(lè)這兩種功能，是互相促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的辨證關(guān)系。沒(méi)有教，軍營(yíng)文化建設(shè)就會(huì)失去靈魂和方向，缺乏凝聚力；沒(méi)有樂(lè)，軍營(yíng)文化建設(shè)就會(huì)顯得枯燥乏味，缺乏吸引力、感染力。因此，必須把教和樂(lè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把教育放在第一位，同時(shí)做到寓教于樂(lè)，樂(lè)在其中。(四)繼承中固守陣地，創(chuàng)新中求得突破，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展任何一種文化都具有歷史繼承性和時(shí)代創(chuàng)新性，沒(méi)有繼承，創(chuàng)新就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木；沒(méi)有創(chuàng)新，繼承就會(huì)抱殘守缺，止于僵化。因此，建設(shè)先進(jìn)的警營(yíng)文化，應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化，必須用科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，批判的眼光，認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，繼承，批判，揚(yáng)棄，創(chuàng)新。優(yōu)秀的，傳承；錯(cuò)誤的，批判；不合時(shí)宜的，改造；缺少的，創(chuàng)新。對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、我軍優(yōu)良的文化傳統(tǒng)必須毫不動(dòng)搖地予以堅(jiān)持和繼承，并從新時(shí)期消防部隊(duì)實(shí)際出發(fā)，緊跟時(shí)代步伐，增強(qiáng)文化“精品”意識(shí)，打造部隊(duì)文化“品牌”，提高警營(yíng)文化的層次和水平。(五)拓寬文化活動(dòng)領(lǐng)域，突出重點(diǎn)，兼顧一般，豐富多彩部隊(duì)生活具有艱苦、緊張、紀(jì)律嚴(yán)格等特點(diǎn)，這種特殊的環(huán)境要求警營(yíng)文化要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義以及革命英雄主義的主旋律，謳歌官兵無(wú)私無(wú)畏、英勇?tīng)奚暮狼閴阎?，表現(xiàn)他們視祖國(guó)和人民利益高于一切的愛(ài)國(guó)情懷，展現(xiàn)軍人的陽(yáng)剛之美。這是警營(yíng)文化區(qū)別于一般社會(huì)文化的顯著特點(diǎn)。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，部隊(duì)官兵由于年齡、知識(shí)、專(zhuān)業(yè)等因素，文化愛(ài)好如文藝體育愛(ài)好呈現(xiàn)明顯的個(gè)性差異，官兵的需求表現(xiàn)出多樣化的特征，有的喜歡球場(chǎng)拼殺，有的喜歡寧?kù)o苦讀，有的喜歡集體活動(dòng)，有的喜歡自?shī)首詷?lè)，這就要求我們?cè)诜e極開(kāi)展集體活動(dòng)的同時(shí)，不斷拓寬文化活動(dòng)領(lǐng)域，開(kāi)展各種各樣的讀書(shū)、看報(bào)、演講、影評(píng)、書(shū)法、繪畫(huà)、體育競(jìng)賽及學(xué)術(shù)技術(shù)研討等生動(dòng)活潑、健康有益的文化活動(dòng)，滿(mǎn)足部隊(duì)工作需要，滿(mǎn)足官兵的個(gè)性文化需求，正確處理好主旋律與多樣化的關(guān)系，既弘揚(yáng)主旋律，也提倡多樣化，使警營(yíng)文化的百花園里既有紅花，也有綠葉；既有大樹(shù)，也有小草，讓文化活動(dòng)百花齊放，豐富多彩。第五篇：淺談如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)淺談如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)【 作者：漳州高速交警支隊(duì) 甘長(zhǎng)木 】【摘要】警察隊(duì)伍是具有共同理想信念和根本宗旨的特定文化群體，其精神凝聚力和文化創(chuàng)造力是公安事業(yè)的靈魂和動(dòng)力，是鞭策和激勵(lì)廣大民警的重要力量和公安機(jī)關(guān)戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。而警察隊(duì)伍形象好不好、戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)、人民群眾愛(ài)不愛(ài)，在某種程度上取決于這支隊(duì)伍的文化素質(zhì)高不高。特別是隨著社會(huì)發(fā)展的日益加快，如何繼續(xù)開(kāi)展好警營(yíng)文化建設(shè)活，增強(qiáng)警營(yíng)文化的吸引力和感召力，營(yíng)造和諧穩(wěn)定、栓心留人的文化氛圍是公安部門(mén)一項(xiàng)工作重點(diǎn)所在。【關(guān)鍵詞】警營(yíng)文化 措施 建設(shè) 繁榮隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式的不斷發(fā)展變化，各種社會(huì)矛盾不斷突現(xiàn)，公安機(jī)關(guān)面臨的形式越來(lái)越嚴(yán)峻，承擔(dān)的任務(wù)越來(lái)越繁重，公安民警承受的壓力也越來(lái)越大，長(zhǎng)期超負(fù)荷的工作，名目繁多的各種考核，嚴(yán)厲的責(zé)任追究制度，壓得民警喘不過(guò)氣來(lái)，部分民警神經(jīng)經(jīng)常處于高度緊張狀態(tài)。為了減輕民警壓力、緩解民警情緒，保護(hù)民警的身心健康，近年來(lái)各級(jí)、各部門(mén)十分重視警營(yíng)文化建設(shè)，不斷豐富警營(yíng)文化生活，通過(guò)形式多樣的警營(yíng)文化活動(dòng)發(fā)揮了輿論導(dǎo)向功能和弘揚(yáng)隊(duì)伍正氣的作用，起到了發(fā)揮調(diào)節(jié)功能和緩解民警壓力的作用，同時(shí)，加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)也是新時(shí)期開(kāi)展政治思想工作的一個(gè)創(chuàng)新。筆者結(jié)合公安機(jī)關(guān)的工作實(shí)際，對(duì)新時(shí)期如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)進(jìn)行初步的探析。一、警營(yíng)文化的內(nèi)涵***同志在全國(guó)公安文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)上指出：“警營(yíng)文化在凝聚警心、激勵(lì)斗志、陶冶情操、樹(shù)立形象，推動(dòng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)方面具有不可替代的作用?！?，這充分說(shuō)明了加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的重要性、必要性。從其具體內(nèi)涵上講，警營(yíng)文化是警察職業(yè)發(fā)展過(guò)程中，在警察群體中形成的，帶有警察獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)、文明禮儀、思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、評(píng)價(jià)體系、工作理念、文化環(huán)境等綜合體現(xiàn)。警營(yíng)文化建設(shè)是新時(shí)期開(kāi)展民警思想政治工作的重要抓手，通過(guò)生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式，寓教于樂(lè)，提高文化“軟實(shí)力”，推進(jìn)隊(duì)伍思想政治工作的不斷深化，通過(guò)文化的影響力，使廣大民警的思想意識(shí)和行為模式與警察職業(yè)的要求趨向一致，使民警在政治思想水平、科學(xué)文化水平、職業(yè)道德等方面全面提高，有效地提高民警的精神境界，從而樹(shù)立起“公安文化就是戰(zhàn)斗力”的思想以及“文化強(qiáng)警”的工作理念。二、警營(yíng)文化建設(shè)的重要意義警營(yíng)文化歷來(lái)是公安機(jī)關(guān)思想政治工作的重要內(nèi)容，公安機(jī)關(guān)要適應(yīng)社會(huì)飛速發(fā)展的腳步，就必須加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，實(shí)施文化育警。要加強(qiáng)隊(duì)伍的各項(xiàng)建設(shè)，就必須在文化育警上下工夫。通過(guò)一系列警營(yíng)文化建設(shè)，給警察隊(duì)伍注入新鮮血液，以這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的舉措，切實(shí)提高警察隊(duì)伍的親和力、向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，真正達(dá)到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”的目的。一是警營(yíng)文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的凝聚功能，能夠提高隊(duì)伍的向心力和戰(zhàn)斗力。凝聚功能是指當(dāng)正確的警察價(jià)值觀(guān)取得警察群體的認(rèn)同后，就會(huì)成為一種“粘合劑”，把其成員團(tuán)結(jié)起來(lái)，產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。圍繞公安中心工作，抓好警營(yíng)文化活動(dòng)，避開(kāi)那種簡(jiǎn)單、呆板、僵化的政治說(shuō)教模式，能夠?qū)崿F(xiàn)自然地溝通民警的思想和感情，凝聚群體力量，產(chǎn)生奮發(fā)進(jìn)取的集體意識(shí)，煥發(fā)民警整體的能動(dòng)精神。二是警營(yíng)文化建設(shè)具有輿論導(dǎo)向功能，能夠弘揚(yáng)隊(duì)伍正氣。導(dǎo)向功能是指警營(yíng)文化能夠?qū)烊后w的價(jià)值取向及行為取向起導(dǎo)向作用，并通過(guò)不間斷的動(dòng)態(tài)調(diào)整使其符合警察系統(tǒng)所確定的整體目標(biāo)。開(kāi)展多種形式的警營(yíng)文化活動(dòng)，對(duì)于有效地拓寬公安宣傳工作的視角和途徑，展示民警良好的精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，進(jìn)一步密切警民關(guān)系，樹(shù)立公安機(jī)關(guān)良好形象起到積極的作用。三是警營(yíng)文化建設(shè)具有調(diào)節(jié)功能，能夠緩解民警壓力。由于職業(yè)的特殊性，日益繁重的工作任務(wù)，使一線(xiàn)民警的精神壓力和心理壓力無(wú)法舒張。而開(kāi)展豐富多彩的警察文體活動(dòng)，可以有效地緩解民警身心壓力，調(diào)節(jié)民警情緒。比如我們開(kāi)展的籃球比賽、書(shū)畫(huà)比賽等都很好的陶冶我們的情操。四是警營(yíng)文化建設(shè)，是改善公安執(zhí)法環(huán)境的重要途徑。從近幾年的警務(wù)工作中，發(fā)現(xiàn)公安宣傳中，存在一定的片面性，對(duì)偵察破案、打擊犯罪宣傳的較多，其他方面宣傳的較少，使得人民群眾對(duì)公安機(jī)關(guān)的管理、服務(wù)職能了解不多，一些群眾對(duì)警察“一怕、二怨、三躲”，基層民警在工作中感到難以得到群眾足夠的理解、信任和支持。深入開(kāi)展有群眾參與的豐富多彩的警營(yíng)文化活動(dòng)，不僅有利于增強(qiáng)警察隊(duì)伍的親和力，消除群眾對(duì)公安機(jī)關(guān)的神秘感，而且能夠樹(shù)立人民警察便民、利民、為民的“民本”形象，使社會(huì)更加理解、關(guān)心、支持公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化公安執(zhí)法環(huán)境和外部監(jiān)督環(huán)境。五是警營(yíng)文化建設(shè)，是樹(shù)立新形勢(shì)下警察公共關(guān)系理念的需要。國(guó)內(nèi)外警務(wù)實(shí)踐證明，警察公共關(guān)系在警務(wù)工作中發(fā)揮著重要的作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的迅猛變化，目前公安機(jī)關(guān)在貫徹執(zhí)行專(zhuān)門(mén)工作與群眾路線(xiàn)相結(jié)合方針中遇到新情況、新問(wèn)題。大力加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，倡導(dǎo)以人為本的現(xiàn)代管理理念，自覺(jué)運(yùn)用切實(shí)有效的載體，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，有利于不斷促進(jìn)警察與社會(huì)各階層群眾的溝通，實(shí)現(xiàn)警察與群眾零距離接觸，在密切接觸中樹(shù)立人民警察形象，在正確溝通中達(dá)到對(duì)公安工作的理解，牢固樹(shù)立警察公共關(guān)系新理念，推動(dòng)專(zhuān)門(mén)工作與依靠群眾相結(jié)合方針在新形勢(shì)下得到更好的貫徹落實(shí)。三、警營(yíng)文化建設(shè)中存在的難題警營(yíng)文化建設(shè)是公安工作的靈魂和精神支柱，是公安機(jī)關(guān)凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，是各項(xiàng)公安工作發(fā)展的強(qiáng)大思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。通過(guò)廣泛開(kāi)展文化建設(shè)，可以提高廣大民警的綜合素質(zhì)，造就一批優(yōu)秀的公安民警，從而提高整個(gè)隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。但目前，我們的公安隊(duì)伍中仍舊存在著一些難題制約著我們警營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展。一是日益繁重的執(zhí)勤安保任務(wù)制約警營(yíng)文化建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)的飛速發(fā)展，城市化建設(shè)進(jìn)程加快，與此同時(shí)，各種災(zāi)害事故層出不窮，基層民警承擔(dān)的急難險(xiǎn)重任務(wù)日趨增加，日益繁重的公安管理工作，使民警長(zhǎng)時(shí)間處于超負(fù)荷工作和臨戰(zhàn)狀態(tài)，身心疲憊，工作壓力大，很難擠出時(shí)間進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和參與文體活動(dòng)，導(dǎo)致有的民警對(duì)參加單位組織的文體活動(dòng)積極性不高。二是思想認(rèn)識(shí)不到位制約了警營(yíng)文化建設(shè)。由于民警思想認(rèn)識(shí)不一樣，在一部分人眼里存在這樣的認(rèn)識(shí)，警營(yíng)文化建設(shè)與平時(shí)業(yè)務(wù)管理工作和隊(duì)伍建設(shè)關(guān)系不大，對(duì)“文化育警，文化塑警，文化強(qiáng)警”的理念未引起足夠的重視，認(rèn)為過(guò)多的開(kāi)展警營(yíng)文化，會(huì)影響工作。有的民警認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是以工作量來(lái)衡量民警工作的好壞，因此，從主觀(guān)上制約了文化育警的發(fā)展。與此同時(shí)，日益繁重的行政管理工作，使民警長(zhǎng)時(shí)間處于超負(fù)荷工作和臨戰(zhàn)狀態(tài)，工作壓力大，有的民警對(duì)參加單位隊(duì)組織的文體活動(dòng)積極性不高。二是民警愛(ài)好不一樣，警營(yíng)文化的開(kāi)展很難兼顧到方方面面，進(jìn)一步降低民警造成參加警營(yíng)文化的積極性，造成有的警營(yíng)文化活動(dòng)只留于形式。三是經(jīng)費(fèi)以及硬件設(shè)施限制、制約了警營(yíng)文化建設(shè)。由于受到經(jīng)費(fèi)限制，引進(jìn)先進(jìn)文化和理念的平臺(tái)、警察文化建設(shè)的硬件設(shè)施的投入方面存在諸多困難，健身房、圖書(shū)閱覽室，心理宣泄室、“綠色網(wǎng)吧”、卡拉OK等音樂(lè)器械室等“五小工程”建設(shè)難以全面鋪開(kāi)，文化育警成了難以落實(shí)的空想。四是文體人才匱乏制約了警營(yíng)文化建設(shè)。人才是興警之本，沒(méi)有文體人才，抓文化育警就成了“無(wú)源之水、無(wú)本之木”?；鶎雨?duì)伍活力不足、爭(zhēng)先意識(shí)缺乏、安全根基薄弱是制約文化育警的重要因素。民警文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平參差不齊，特別是缺少各種特長(zhǎng)的文體類(lèi)人才，某方面具有特長(zhǎng)的骨干，也往往是少之又少，隨著年齡、崗位的變化，某項(xiàng)活動(dòng)出現(xiàn)“后繼無(wú)人”的情況也會(huì)隨之出現(xiàn)。四、加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策警營(yíng)文化建設(shè)關(guān)系到民警的情緒、隊(duì)伍的穩(wěn)定，面對(duì)新時(shí)期的挑戰(zhàn)，我們一定要在思想上高度重視，把它當(dāng)作政治任務(wù)來(lái)抓，搶占并鞏固警營(yíng)文化的陣地。只有這樣，我們才能抵御不良文化的侵蝕，才能繼續(xù)使我們的公安隊(duì)伍保持高昂的斗志和無(wú)往不勝的戰(zhàn)斗力，為了從根本上解決警營(yíng)文化建設(shè)相對(duì)滯后的問(wèn)題,使警營(yíng)文化效能的發(fā)揮達(dá)到最佳,重點(diǎn)應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)抓：? 一是理順關(guān)系，推進(jìn)警營(yíng)文化建設(shè)可持續(xù)健康發(fā)展。首先，要處理好文化工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系。警營(yíng)文化總體上不能脫離業(yè)務(wù)工作的發(fā)展而獨(dú)立發(fā)展，而應(yīng)當(dāng)與業(yè)務(wù)工作的發(fā)展水平同步，并在與業(yè)務(wù)關(guān)系同步發(fā)展中創(chuàng)造警營(yíng)文化的新形式、新內(nèi)容、新空間、新品味；使警營(yíng)文化從業(yè)務(wù)工作中獲得源源不絕的動(dòng)力和資源。其次，要處理好繼承傳統(tǒng)、改革創(chuàng)新與形成特色的關(guān)系。從文化發(fā)展自身的規(guī)律而言，任何一種文化要保持旺盛的生命力，都必須是開(kāi)放的、發(fā)展的，只有在不同文化的碰撞交流、比較鑒別和對(duì)自身的不斷改造中，才能獲得新的存在形式，才能始終站在時(shí)代前列?；鶎用窬菚r(shí)代精神的創(chuàng)作者和實(shí)踐者，他們是取之不盡用之不竭的文化創(chuàng)造源泉。領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo)文藝骨干，從中發(fā)掘反映時(shí)代精神、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、富有時(shí)代氣息的人和事，拓展基層文化的廣度和深度，使警營(yíng)文化建設(shè)與時(shí)代同頻共振。只有這樣，警營(yíng)文化建設(shè)才能保持鮮明的時(shí)代特色，充滿(mǎn)生機(jī)和活力。二是樹(shù)立創(chuàng)新理念，推動(dòng)警營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展。加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，要結(jié)合時(shí)代需要，突出一個(gè)“新”字。一是警營(yíng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新，根據(jù)警營(yíng)文化建設(shè)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，在繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，大膽吸收和借鑒社會(huì)優(yōu)秀的文化，緊跟時(shí)代步伐，緊貼警營(yíng)生活。二是警營(yíng)文化形式的創(chuàng)新。警營(yíng)文化的建設(shè)，是由以人為本理念決定的，按照民警的需求，注重把警營(yíng)文化建設(shè)同思想教育、執(zhí)勤訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，以十七大精神為指引，彰顯文化色彩，結(jié)合各種法制理念教育，開(kāi)展演講、征文等活動(dòng)，一改往日嚴(yán)肅呆板的說(shuō)教，而采取內(nèi)容更為豐富、形式更為多樣和高雅的文娛活動(dòng)，突出警營(yíng)文化色彩，積極營(yíng)造健康向上的警營(yíng)文化氛圍。三是找準(zhǔn)有效載體，積極發(fā)揮警營(yíng)文化的功能。以“展示警察風(fēng)采，溝通警民關(guān)系，豐富文化內(nèi)涵”為主線(xiàn)，積極開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，加大警營(yíng)文化的輻射力。一是發(fā)揮文化資源作用。以活動(dòng)為載體，廣泛開(kāi)展象棋比賽文檔加載中...廣告還剩秒