【正文】 。但是，目前存有“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”、“工作安排繁忙沒有時(shí)間開展文化活動(dòng)”、“文化建設(shè)無(wú)足輕重”等看法的大有人在。致使一些單位文化建設(shè)滯后，文化活動(dòng)枯燥，形式呆板，缺乏經(jīng)常性，滿足不了官兵精神文化生活的需求。二、軍營(yíng)文化建設(shè)要特別注重其思想性我軍的軍營(yíng)文化建設(shè)是以馬克思主義為指導(dǎo)，絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的文化，它體現(xiàn)著我軍性質(zhì)、宗旨對(duì)軍營(yíng)文化建設(shè)的本質(zhì)要求。在我軍思想文化陣地上，長(zhǎng)期以來(lái)一直存在著腐蝕與反腐蝕、滲透與反滲透、占領(lǐng)與反占領(lǐng)的斗爭(zhēng)，軍營(yíng)文化必須具有強(qiáng)烈的思想性。近幾年來(lái)，我軍利用“社會(huì)主義榮辱觀”、“戰(zhàn)斗精神”教育開展了諸多文化活動(dòng)，切實(shí)把軍營(yíng)文化建設(shè)的立足點(diǎn)放在了培養(yǎng)“黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士”、鞏固和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。如果沒有認(rèn)識(shí)到開展積極向上、健康有益的軍營(yíng)文化是對(duì)政治教育工作的強(qiáng)化，是占領(lǐng)思想文化陣地的重要手段，是反腐蝕、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)的前沿陣地，軍營(yíng)文化就將失去其發(fā)展方向。軍營(yíng)文化要堅(jiān)持以先進(jìn)的理論為基礎(chǔ)，以幫助廣大官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心，以謳歌軍營(yíng)新風(fēng)、弘揚(yáng)軍人精神為主旋律。著力提高官兵對(duì)是非、善惡、榮辱、美丑的辨別力，對(duì)消極影響的抵制力以及改革發(fā)展中利益關(guān)系調(diào)整的承受力，塑造官兵民族精神，強(qiáng)化愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)英雄主義精神，切實(shí)履行“永遠(yuǎn)做黨和人民忠誠(chéng)衛(wèi)士”的錚錚誓言。三、軍營(yíng)文化建設(shè)要時(shí)刻反映其時(shí)代性較之社會(huì)，軍營(yíng)文化處于相對(duì)落后和封閉的狀態(tài)，還不能完全適應(yīng)官兵精神生活的需求，必須不斷拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)換活動(dòng)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)時(shí)代氣息，增強(qiáng)時(shí)代感。軍營(yíng)文化活動(dòng)的主體是廣大青年官兵，追求時(shí)尚是他們的一大特點(diǎn)。一是處理好軍營(yíng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，將經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)火焰洗禮的優(yōu)秀文化注入時(shí)代精神，大膽吸收社會(huì)文化的優(yōu)秀成果，用新的方式和手段歌頌官兵身邊的人和事，開辟官兵喜聞樂見的項(xiàng)目，讓軍營(yíng)文化成為永具活力的文化。二是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化有科學(xué)的態(tài)度。把提高官兵鑒別能力、審美情趣和欣賞水平作為基點(diǎn)，以科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，堅(jiān)決抵制和抨擊那些有悖于軍營(yíng)文化的殖民文化、庸俗文化。針對(duì)官兵審美情趣的變化，尊重他們的個(gè)性選擇，有目的地加以引導(dǎo)，讓他們?cè)谇笾?、求美、求樂中增進(jìn)身心健康。三是加大物質(zhì)投入。要重視軍營(yíng)文化建設(shè)，最大限度地發(fā)揮和提高現(xiàn)有設(shè)施設(shè)備的使用效益，改變軍營(yíng)文化設(shè)施落后的狀況。四、軍營(yíng)文化建設(shè)要大力加強(qiáng)其規(guī)范性軍營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展，需要科學(xué)健全的制度作保證。有些部隊(duì)在文化建設(shè)方面欠缺的一條很重要的因素就是缺少規(guī)范。要實(shí)現(xiàn)規(guī)范，一是活動(dòng)必須有計(jì)劃。除了按《政工條例》《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》的要求開展文化工作外，黨委機(jī)關(guān)安排工作時(shí)要有文化活動(dòng)內(nèi)容，克服隨意性，防止“想起來(lái)搞一點(diǎn)，想不起來(lái)撂一邊”的現(xiàn)象。有了計(jì)劃就要注意抓落實(shí)，切不可停留在紙上，成為應(yīng)付上級(jí)的“擋箭牌”。二是明確責(zé)任分工。在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)明確工作責(zé)任外，重點(diǎn)要抓好基層文化工作的責(zé)任落實(shí)，該由誰(shuí)具體負(fù)責(zé)就由誰(shuí)來(lái)管，防止出現(xiàn)誰(shuí)都管誰(shuí)也沒有管起來(lái)的局面。三是保持一定數(shù)量的專業(yè)骨干。當(dāng)前，部隊(duì)缺少文化骨干是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，直接影響到軍營(yíng)文化建設(shè)的質(zhì)量。一方面各級(jí)沒有建立起業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)制度，沒有讓官兵掌握組織文體活動(dòng)的一般方法和技能，沒有讓具有基礎(chǔ)的官兵得以鞏固和提高；另一方面，骨干保留沒有得到充分重視，選取有文化特長(zhǎng)的士官缺少政策上的傾斜，導(dǎo)致骨干過快流失。比如有的單位花很大氣力組建的鑼鼓隊(duì)、舞龍隊(duì)、軍樂隊(duì)、演出隊(duì)，老兵一退伍就徒有虛名了。四是管理和用好文化器材。這些年上級(jí)配發(fā)部隊(duì)的文化器材數(shù)量不小，各單位也依據(jù)能力自購(gòu)添置了一些，但師團(tuán)文化活動(dòng)中心、連隊(duì)俱樂部中能見到可用性強(qiáng)、完好無(wú)缺的物品不多，主要原因是管理不善造成的，缺少專人專管、必要的登記和移交接等制度措施。五、軍營(yíng)文化建設(shè)要著重突出其群眾性文化陣地是思想政治工作的作戰(zhàn)平臺(tái)，是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，是爭(zhēng)群眾、爭(zhēng)槍桿子的戰(zhàn)斗。文化本身就是群眾創(chuàng)造的，軍營(yíng)文化也是如此，它是廣大官兵探索實(shí)踐的過程，只有官兵自己唱主角，才能發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性。通過經(jīng)常開展基層文化活動(dòng)，增強(qiáng)官兵的參與意識(shí)，在娛樂性和群眾性的文化活動(dòng)中，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，提高官兵政治思想覺悟，增強(qiáng)兵的凝聚力，促進(jìn)戰(zhàn)斗力的生成，是我軍“打得贏、不變質(zhì)”的根本保證。軍營(yíng)文化沒有官兵的積極參與，就會(huì)出現(xiàn)“上邊熱、下邊冷”或是少數(shù)人忙碌，多數(shù)人閑著的“曲高合寡”的狀況?，F(xiàn)在一有活動(dòng)，一些單位為了取得成績(jī)甚至花錢請(qǐng)社會(huì)團(tuán)體來(lái)演出，忽視了官兵的主導(dǎo)作用。在軍營(yíng)文化中我們要充分挖掘官兵的潛力，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，真正做到基層文化活動(dòng)中“兵寫兵、兵演兵、兵唱兵”，使文化活動(dòng)源于官兵生活、貼近官兵生活、反映官兵生活，讓軍營(yíng)文化充滿青春的朝氣，讓軍營(yíng)文化之花常開不衰，讓軍營(yíng)文化建設(shè)走在中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前列。第五篇：警營(yíng)文化建設(shè)用忠誠(chéng)和廉潔鍛造鐵路警魂 建設(shè)公安家園文化有感文化對(duì)一個(gè)組織、團(tuán)體的建設(shè)、穩(wěn)定和發(fā)展具有重大的作用，一個(gè)好的文化氛圍能使一個(gè)團(tuán)體和組織保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，相反，一個(gè)消極的文化氛圍會(huì)從根本上瓦解和消滅一個(gè)團(tuán)隊(duì)。同樣，建設(shè)一個(gè)積極向上，正能量滿滿的的公安家園文化對(duì)于公安工作至關(guān)重要。建設(shè)公安家園文化，就要建設(shè)以忠誠(chéng)履責(zé)為核心的忠誠(chéng)文化和建設(shè)以廉潔高效為核心的警務(wù)文化。首先，忠誠(chéng)對(duì)于人民警察隊(duì)伍來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，那么，人民警察必須牢記自己的政治屬性，時(shí)時(shí)刻刻忠誠(chéng)于黨，聽黨指揮。公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)是武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，是國(guó)家的暴力機(jī)關(guān)，那么，人民警察必須忠誠(chéng)于祖國(guó)。同時(shí)，人民警察作為國(guó)家的行政機(jī)關(guān)，必須時(shí)時(shí)刻刻牢記其“為人民服務(wù)”的宗旨，人民警察必須忠誠(chéng)于人民。人民警察是法律的捍衛(wèi)者，是法律的執(zhí)行者，人民警察必須忠誠(chéng)于法律。建設(shè)忠誠(chéng)文化，就必須讓全體公安干警忠誠(chéng)于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于法律。忠誠(chéng)是公安家園文化中最旗幟鮮明的文化要素之一，忠誠(chéng)作為一種精神，貫穿于整個(gè)公安工作的始終，滲透于整個(gè)公安家園文化的表里。其次，建設(shè)家園文化，就要建設(shè)一個(gè)廉潔高效的警務(wù)文化。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，治安形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，新形勢(shì)下，人民警察必須在工作上更加扎實(shí)有力，在工作作風(fēng)上更加廉潔高效，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，從一點(diǎn)一滴做起，從每一件小事上做起，不拿群眾一針一線，不接受群眾的吃請(qǐng)，營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的警風(fēng)警紀(jì)。同時(shí)，人民警察必須努力提升自己的業(yè)務(wù)技能，提升自己的辦案能力，提升解決各種突發(fā)問題的能力，從站好每一個(gè)崗做起，從上好每一個(gè)班做起，一絲不茍，認(rèn)認(rèn)真真，在工作中一步一步總結(jié)好的工作方法，積累新的工作經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到提高工作效率的目的。建設(shè)家園文化，就要堅(jiān)持以人為本的工作理念，切實(shí)改善人民警察的工作環(huán)境和生活條件。隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)矛盾不斷凸顯，警察的執(zhí)法辦案環(huán)境發(fā)生惡化，再加上民警長(zhǎng)期過勞加班，待遇遲遲跟不上去，許多民警不堪重負(fù)。在這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，建設(shè)家園 文化就顯得更加重要。建設(shè)家園文化，就要發(fā)揮民警的主觀能動(dòng)性，加大投入，創(chuàng)造一個(gè)嚴(yán)肅活潑，民主高效，心情愉悅的工作環(huán)境，提升公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)公安機(jī)關(guān)的工作職責(zé)和任務(wù)，為改革和發(fā)展服好務(wù)。建設(shè)家園文化，就要從根本上進(jìn)一步改善民警的學(xué)習(xí)生活和工作環(huán)境，上級(jí)公安機(jī)關(guān)要積極為基層所隊(duì)工作的 民警營(yíng)造溫馨舒適的健康和諧家園，要結(jié)合自身實(shí)際情況，對(duì)各個(gè)基層所隊(duì)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，按辦案區(qū)、生活區(qū)劃分區(qū)域，突出警營(yíng)特色和鐵路特點(diǎn)，制定相應(yīng)主題，全力打造以精品“小食堂”、“小浴室”、“小健身房”、“小閱覽室”、“小榮譽(yù)室”、“小文娛室”、“小網(wǎng)絡(luò)室”、“小菜園”等為內(nèi)容的工程建設(shè)，以提高基層民警的文化生活水平。建設(shè)家園文化，就要踐行“以人為本”的工作理念，把基層民警的喜憂冷暖放在心上。鐵路民警中有一大部分家在外地，民警與親人長(zhǎng)期兩地分居，建設(shè)家園文化，就要從生活上主動(dòng)關(guān)心他們，建立與青年民警的聯(lián)系，了解他們的所思所想，了解他們的所需所盼，這樣，公安工作才能掌握主動(dòng)。建設(shè)公安家園文化，就應(yīng)該牢記人民警察的擔(dān)當(dāng)，建設(shè)一個(gè)忠誠(chéng)、廉潔高效的警務(wù)文化。建設(shè)公安家園文化，必須踐行“以人為本”的工作理念，改善民警的工作和生活環(huán)境，只有這樣，才能提升民警的工作積極性，提升公安隊(duì)伍整體素質(zhì)，順利完成上級(jí)機(jī)關(guān)交辦的各項(xiàng)任務(wù)。