【正文】 模式、經(jīng)費保障、保護(hù)管理的措施（包括革命遺址遺跡的普查、認(rèn)定、公布、保護(hù)規(guī)劃和保護(hù)方案、日常巡查及報告制度、責(zé)任人的確定等）、開發(fā)利用的規(guī)定、處罰辦法等進(jìn)行立法，推進(jìn)紅色文物的保護(hù)、利用和提升。提煉福州市革命老區(qū)精神。近些年來，全國各省、市、縣都加大了對本地區(qū)紅色文化精神的研究，闡發(fā)本地區(qū)的紅色文化精神，宣傳、推動本地區(qū)紅色文化精神深入學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村、社區(qū)、企業(yè)、機(jī)關(guān)、軍營等，發(fā)揮了適合本地域特色的獨到的宣教作用。福州市多年來紅色文化研究成果雖然比較豐富，但對于本地區(qū)革命老區(qū)精神的提煉研究和闡發(fā)還是空缺，我認(rèn)為這塊研究應(yīng)盡快填補(bǔ)，建議設(shè)立“福州市革命老區(qū)精神研究”專項,組建研究課題組,加強(qiáng)與中央和省市有關(guān)學(xué)院的合作,調(diào)動各方力量深入研究闡發(fā)福州革命老區(qū)精神。這方面也要發(fā)揮好史志學(xué)會、閩浙贛革命歷史研究會等社會團(tuán)體的作用。加大紅色精品旅游線路挖掘利用。多部門協(xié)同，加快打造更多有深度、有廣度的福州特色紅色精品旅游線路。在延展旅游項目、豐富旅游內(nèi)容、延長旅游時段從而增加旅游客流量上下功夫。此外，嘗試舉辦一些高規(guī)格、有一定影響力的全國性、全省性重大旅游文化節(jié)，提升我市紅色旅游品牌影響力。加大對導(dǎo)游解說員的紅色文化普及，提高導(dǎo)游自身素質(zhì)和解說質(zhì)量，防止在紅色旅游景區(qū)出現(xiàn)“一問三不知”的情況。聯(lián)席會議制度可心解決的問題很多，包括大力發(fā)展影視動漫產(chǎn)品都可以通過聯(lián)席會議得到解決。二是大力發(fā)展影視動漫等產(chǎn)品，講好福州紅色故事。福州市紅色文化資源雖然豐富，但長期以來缺乏震撼人心的紅色影視動漫等產(chǎn)品，紅色文化的宣傳普及功能一度比較弱勢。實際上，能搬上影視屏幕的福州紅色文化資源內(nèi)容非常多，比如，位于福州市西洪路邊的雞角弄，被市民稱為“福州的雨花臺”，先后有180多位優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人在此英勇就義，他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣窠夥挪幌侇^顱灑熱血的革命事跡長年不為多數(shù)人所知。再比如，紅軍北上抗日先遣隊征戰(zhàn)福州，血戰(zhàn)降虎，解放羅源縣城，特別是600多位英烈遺骸長眠于連江桃源梧桐戰(zhàn)場，慘烈的戰(zhàn)斗和紅軍戰(zhàn)士不畏犧牲的革命精神同樣不為福州人民所熟知。閩東革命策源地的連江，是福州最早建立革命政權(quán)的地方，福州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動暴動、建立政權(quán)和武裝，開展新民主主義革命運動同樣不為多數(shù)人所悉。等等紅色文化故事都是搬上熒屏等紅色產(chǎn)業(yè)的有力素材。史志部門有責(zé)任和義務(wù)去推動甚至主導(dǎo)這些紅色文化走上屏幕等各類文化產(chǎn)業(yè)，用百姓的視角講故事,以藝術(shù)的方式講故事,讓紅色文化直抵人心,讓紅色精神潤物無聲。重點在以下幾個方面進(jìn)行努力：電影和電視連續(xù)劇作品，電影作品如《先驅(qū)者的足跡》《征途》《紅色閩東》等；電視連續(xù)劇作品如《為了解放》等；紀(jì)錄影片，結(jié)合福州解放70周年口述史文獻(xiàn)資料搜集整理，拍攝制作《福州解放》紀(jì)錄影片，為保證質(zhì)量，影片制作不必要限定在“八一七”福州解放日播出。制作完成后，引入各級黨校、大中小學(xué)校和全市各類教育基地，作為福州市黨員干部群眾和青少年學(xué)生的紅色文化宣傳教育的電教片長期使用。話劇或舞蹈劇作品，如《福州“雨花石”》《地下航線》《暴動》或《方爾灝》等人物話劇作品。戲劇、音樂劇作品，如《根據(jù)地》《紅色記憶》等。動漫、動畫、VR、AR等產(chǎn)品，從群眾需要出發(fā)，精選紅色文化成果，開發(fā)形式多樣的作品，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、廣播電視等不同載體的傳播需要，以動感內(nèi)容激發(fā)群眾動心動情，讓群眾在短時間內(nèi)能夠基本了解福州紅色文化。開發(fā)紅色游戲項目，讓網(wǎng)民在游戲中了解福州革命歷史，體驗革命情懷和革命經(jīng)歷，接受紅色洗禮。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念場館。在實體紀(jì)念場館建設(shè)推動緩慢的情況下，可以嘗試先行建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念場館，以創(chuàng)新紅色文化傳播載體方式。比如先嘗試建設(shè)比較簡單的福州抗戰(zhàn)網(wǎng)上紀(jì)念館，通過3D全景式展示，讓用戶身臨其境體驗抗戰(zhàn)。根據(jù)成熟后的推廣情況，再考慮建設(shè)網(wǎng)上福州革命歷史紀(jì)念館或史志館等，網(wǎng)上紀(jì)念場館的建設(shè)既可以作為實體紀(jì)念場館的一個重要內(nèi)容，也為實體紀(jì)念場館建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。網(wǎng)上紀(jì)念館的生動展示與傳播，將有力吸引我市廣大干部群眾和青少年學(xué)生的關(guān)注和體驗，對推進(jìn)愛國主義和黨史黨性宣傳教育，促進(jìn)我市紅色文化的傳承弘揚(yáng)起到極大的助力作用。四是推動史志講壇盡快走出去。史志講壇是成果轉(zhuǎn)化交流的一個好場所，但包括紅色文化在內(nèi)的史志成果轉(zhuǎn)化不能僅在系統(tǒng)內(nèi)部作局部交流，應(yīng)盡快推動走向機(jī)關(guān)、各大中小校、黨校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（村）、社區(qū)、企業(yè)、軍營等社會各領(lǐng)域。這方面除加強(qiáng)自身素質(zhì)的錘煉提高外，重要的是加強(qiáng)與社會各領(lǐng)域的縱橫向聯(lián)系，讓全社會了解福州紅色文化，感受福州紅色文化精神，在紅色文化的浸染熏陶中汲取不斷向上的前進(jìn)動力。最后對當(dāng)前史志文化的期刊、公眾號、網(wǎng)站的傳播方式談一點看法和建議。期刊是最傳統(tǒng)的傳播方式，從實際情況來看，在新媒體的大量涌入的情況下，這種方式已明顯落后，許多部門的期刊已不為人欣賞，免費贈閱的編得再好的雜志，好多連封簽都沒有打開就扔到垃圾箱去了，因此包括史志在內(nèi)的很多刊物受眾面都不廣，大多也只在系統(tǒng)內(nèi)發(fā)放交流，另外作為文獻(xiàn)資料予以保存。所以對這種傳播方式期望值不能高，不出錯是最基本的原則，當(dāng)然編得精致一些自己也可以陶醉欣賞一下。微信公眾號是近幾年出來的新生事物，一經(jīng)面世就有門類繁多的各類公眾號充斥互聯(lián)網(wǎng)，人們接受公眾號信息已經(jīng)應(yīng)接不暇，給史志公眾號的傳播帶來極大壓力。實際上黨史公眾號推出來時，從時間上講就已經(jīng)是馬后炮了，加上推出的力度也不大（領(lǐng)導(dǎo)實際上也不夠關(guān)注），其傳播的點擊率、影響力早就大打折扣。目前，整合后史志公眾號仍然受到其它各類公眾號的沖擊，其紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力靠自身是難以根本扭轉(zhuǎn)的。我的設(shè)想是，主動與市直機(jī)關(guān)工委或市委組織部溝通，將我們的公眾號關(guān)鍵內(nèi)容與“一線福州”“福州機(jī)關(guān)”等公眾號進(jìn)行充分融合。通過這種抱團(tuán)式的打造整合，才有可能快速提高紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播影響力。史志網(wǎng)站的傳播實際上也存在這種問題，普通的網(wǎng)站受各類新媒體的沖擊，受關(guān)注度一樣越來越式微。同樣，在發(fā)展自身的情況下，也要考慮主動參與其它大的門戶網(wǎng)站的融合，才能進(jìn)一步推進(jìn)紅色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)。當(dāng)然還有一個學(xué)會，但因為是空架子，實際上也起不了什么作用，但是可以利用學(xué)會的名號辦一些諸如系統(tǒng)內(nèi)學(xué)術(shù)討論等方面的事情的。以上關(guān)于紅色文化傳承弘揚(yáng)的規(guī)劃設(shè)想，有的內(nèi)容因工作職責(zé)的劃分，如前面提到的幾本書的編纂，今后應(yīng)由文獻(xiàn)處負(fù)責(zé)。當(dāng)然，如果室領(lǐng)導(dǎo)說緩一緩或暫時沒必要做，這些工作就往后推，需要的時候再與文獻(xiàn)處作詳細(xì)交接。其它工作，實際上每一項的實施都有很多困難，都不是短平快能解決的，包括編書在內(nèi)，需要一個長遠(yuǎn)規(guī)劃比如說五年甚至更長時間的規(guī)劃來分步進(jìn)行，一項一項落實。有志者事盡成，講紅色文化我想說的是史志部門的工作重點不能僅停留在研究、編書、編志和存史存志上，還要多考慮成果的轉(zhuǎn)化、走向社會和文化的傳承弘揚(yáng)，做好這項工作，就要靠創(chuàng)新，傳統(tǒng)的一般式的傳播方式要改造。但終究還是要靠各級領(lǐng)導(dǎo)的重視、支持和推動，否則一切規(guī)劃設(shè)想都只能是空談，在嘴上說說而已。第五篇：紅色文化的發(fā)展傳承淺談紅色文化的傳承與發(fā)展紅色文化這個課題太大，是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的，具有中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。前后有近百年的時間跨度，由于個人能力和水平有限，我在這里只略點一點，主要結(jié)合我們的本職工作多談一點發(fā)展和傳承紅色文化的措施和辦法，如有不當(dāng)之處，請各位批評指正。一、什么是紅色文化說起紅色文化，就離不開井岡山精神、長征精神、延安精神；就離不開董存瑞、黃繼光、邱少云等無數(shù)為中國革命勝利流血犧牲的烈士，就離不開他們生活和戰(zhàn)斗過的革命老區(qū)和走過的萬里長征路，就離不開在革命戰(zhàn)爭年代發(fā)生的可歌可泣、彪炳史冊的故事。和平建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神，王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿，以及在普通工作崗位涌現(xiàn)出來的無數(shù)先進(jìn)工作者、勞模，都是紅色文化得以發(fā)展和傳承的體現(xiàn)，紅色文化就在我們身邊，無處不在，是激勵人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。我個人非常幸運在去年9月份，參加了市委組織部在延安舉辦的副處級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，短短一周的學(xué)習(xí)對于我好似經(jīng)歷了一次觸及靈魂的思想洗禮和教育，猶如參加了一場精神盛宴，對于靈魂的蕩滌，對思想覺悟的提高，是以前從來沒有過的，對于豐富我的精神世界的幫助是極大的，有脫胎換骨，涅槃重生的深切感受。井岡山精神、長征精神、延安精神等等絕不是簡單的多少條，多少點，每條每點是什么，那是一筆無法估量的巨大的精神財富。二、紅色文化對于廉政文化的重要作用回想過去，在政治環(huán)境和物質(zhì)條件都非常嚴(yán)酷的形勢下，毛主席帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨取得革命的勝利，是和這些好傳統(tǒng)好文化分不開的。例如：對革命理想和事業(yè)無比忠誠、無比堅定的信念；自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；不怕犧牲、前赴后繼的奉獻(xiàn)精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品質(zhì)；吃苦在前，享受在后，全心全意為人民服務(wù)的精神，一切從實際出發(fā)的求真務(wù)實精神等等。現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活得到極大的改善，但人的心靈卻出現(xiàn)了荒漠，尤其在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中腐敗案件頻發(fā)。究其根源為什么？是因為我們把這些好東西都丟了。應(yīng)該把好的傳統(tǒng)，好的文化發(fā)展起來，傳承下去，紅色文化作為廉政文化重要的組成部分，對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部具有預(yù)防和凈化作用。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，也不是生活在真空里，而是生活在現(xiàn)實社會的各種復(fù)雜關(guān)系之中。無論是正能量的社會關(guān)系，還是負(fù)能量的社會關(guān)系，都會反應(yīng)到我們的內(nèi)心中來，不同程度地影響我們的世界觀、人生觀、價值觀，影響到我們對待工作、家庭、交友等等方方面面的判斷取舍。思想上松一寸，行動上就會散一尺。要象房間一樣需要經(jīng)常打掃，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃，鏡子要隨時照，衣冠要隨時正，有灰塵就洗洗澡，有毛病就治治病，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在行動上給自己帶上“緊箍咒”。紅色文化的發(fā)展和傳承就是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的掃帚、鏡子、抹布、緊箍咒和靈丹妙藥，可以使黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在組織上入了黨，也在思想上和行動上徹底入黨，把紅色文化植根于他們內(nèi)心深處，在源頭上起到預(yù)防和凈化作用，使他們根本就不想腐，不愿腐。