【正文】 人的影響是潛移默化的 C．文化能夠增強人的精神力量D．思想運動是社會變革的先導(dǎo)56．時至今日，我們隆重紀念辛亥革命，就是要學(xué)習(xí)和弘揚先驅(qū)們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，因為這種精神是①社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)②中華民族精神的核心③社會主義思想道德建設(shè)的重點④各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱 A．①②B．②③C．②④D．③④，第三屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《德耀中華》20日晚在北京舉行。中共中央政治局常委李長春出席頒獎典禮,并為全國道德模范頒獎。評選道德模范有利于：①推動社會主義核心價值體系建設(shè)②加強社會主義思想道德建設(shè) ③提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)④加強對文化市場的管理和引導(dǎo) A.①②B.③④C.①③D.①④錯題集58．近年來相繼發(fā)生惡性食品安全事件折射出了社會信用制度的缺失，人們更加呼喚中國誠信傳統(tǒng)的回歸。今天在全社會增強誠信意識①體現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下“誠實守信”是思想道德建設(shè)的核心 ②有利于加強社會主義思想道德建設(shè)③是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求④必定會推動“為人民服務(wù)”這一思想道德建設(shè)的原則的發(fā)展 A．①②B．③④C．②③D．②④ 59．《論語》曰“為仁由己”，又說“君子求諸己，小人求諸人。”《商君書畫策》說“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。這體現(xiàn)了 A．自強不息的民族精神 B．愛好和平的民族精神C．勤勞勇敢的民族精神 D．團結(jié)統(tǒng)一的民族精神60．2011年9月15日在安徽淮南舉辦豆腐文化節(jié)，目的是宣傳淮南，讓廣大人民欣賞豆腐精品，弘揚文化，加強區(qū)域合作，擴大對外開放，促進淮南崛起。舉辦豆腐藝術(shù)節(jié)不能 A．提高淮南的綜合競爭力 B．豐富人民的精神生活C．促進淮南經(jīng)濟社會發(fā)展 D．為淮南經(jīng)濟建設(shè)提供方向保證61．目前我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，必須進一步加大支農(nóng)力度，完善農(nóng)業(yè)投入長效機制。經(jīng)濟全球化對我國農(nóng)業(yè)的沖擊和通貨膨脹的壓力再次提醒我們，糧食安全始終是頭等大事，不斷加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，始終應(yīng)擺在重中之重的位置。這主要表明() ，意識是客觀存在的反映 62．2011年11月3日，“天宮一號”目標飛行器與“神舟八號”飛船成功實現(xiàn)首次交會對接。經(jīng)過10多年的努力，我國已建成對接機構(gòu)的設(shè)計、生產(chǎn)、試驗體系，突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，成為繼俄羅斯之后第2個獨立掌握交會對接技術(shù)的國家。這給我們的經(jīng)濟學(xué)啟示是①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力②技術(shù)創(chuàng)新提高勞動生產(chǎn)率就能降低商品的價值量 ③堅持自主創(chuàng)新，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家④要樹立民族自豪感信心，增強民族自豪感 A．①② B．①③ C．①④ D．③④63．在右邊漫畫《封鎖》中，支配該家長封鎖電視機做 法的思想基礎(chǔ)是A．唯物主義世界觀B．客觀唯心主義世界觀 C．形而上學(xué)世界觀D．唯物辯證的自然觀 64．2010年12月2日，美國“國家地理新聞”網(wǎng)站評選出 2010年公布的最佳太空圖片，包括曼谷日環(huán)食在內(nèi)的精彩太空圖片紛紛榜上有名。實際上，太陽、地球、月亮都在運動，但是大自然呈現(xiàn)給人們的卻是月亮從靜止的太陽下經(jīng)過，從而掩蓋了太陽的光輝。日食的形成能夠印證 錯題集65．針對近來浙江溫州、廣東深圳等地大批中小企業(yè)倒閉的問題，2011年10月12日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，研究確定支持小型和微型企業(yè)發(fā)展的金融、財稅政策措施。這一過程中政府履行了A．依法行政職能B．市場監(jiān)管職能C．經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能D．公共服務(wù)職能66．近年來，不少人大代表把通過博客、等方式與群眾聯(lián)系、聽取群眾意見當成自己的份內(nèi)工作。這樣做①有利于人大代表更好地行使管理國家的權(quán)力 ②是通過人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督③有利于人大代表更好地行使決定權(quán)④密切了人大代表與人民群眾的聯(lián)系 A．①②B．①④C．②③D．③④67．“一個科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個做粗活的工匠；一個藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是個供人玩樂的藝人。”這句話一定程度上正確地指出了 ①科學(xué)和藝術(shù)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展 ②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響 ③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用④哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)A．①② B.②③ C.②④ D.③④68．毛澤東強調(diào)，馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。毛澤東的這一論斷說明 69．“2011我的幸福公式”登上新浪焦點專題榜，以下是一些網(wǎng)民的“20ll+？=幸?！钡男腋９剑壕W(wǎng)民“天天美食”：2011+物價適宜+放心餐桌=幸福網(wǎng)民“勞動致富”：2011+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福 網(wǎng)民“難得一笑”：2011+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福這表明： ①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物②幸福與人的主觀感受密切相關(guān) ③人們的幸福源自需求的滿足④幸福沒有一個客觀的衡量標準 A ．①④B．②③C．①③D．②④70．著名哲學(xué)家費爾巴哈說： “如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是頭牛。”這段話告訴我們 A．上帝觀念是人和動物共有的B．上帝觀念是各不相同、千差萬別的 C．宗教觀念源于人類的社會生活D．不同的認識主體對事物的反映不同 《打腫臉的胖子》哲學(xué)啟示一致的是，人言不足恤《打腫臉的胖子》B.“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！?，天不變，道亦不變，生于淮北則為枳錯題集72．馬克思說：哲學(xué)把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當作自己的精神武器。對這句話的正確理解是①馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展②馬克思主義哲學(xué)具有革命性③馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶④馬克思主義哲學(xué)是人生的根本指南 A．①②B．②④C．①③D．③④ 73．“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說法，它夸大了人的主觀能動作用 ，它認為有一個主宰萬物的天 ，它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一，它割裂了人和自然的關(guān)系74．有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的含義，因為 他懂得①動中有靜，靜中有動②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體 ③物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ④任何物質(zhì)都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A．①④B．①③C．①②D．②④75.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏?！痹谏钌?，這一思想對很多人有借鑒意義：心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學(xué)上，這一思想屬于A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．樸素唯物主義D．形而上學(xué)唯物主義 76．2010年7月16日在北美正式上映的《盜夢空間》連續(xù)三周蟬聯(lián)北美票房冠軍，并獲得了觀眾的廣泛好評。在影片中男主人公不僅可以進入別人的夢境對其植入思想，而且認為這些思維的能量是不可限量的——人們靠思維就可以建造城市，可以穿越時空，人們甚至可以通過思維來進行犯罪。這反映了哲學(xué)基本問題的內(nèi)容。①思維和存在有沒有同一性②思維和存在何者為第一性 ③思維和存在誰決定誰④思維能否正確認識存在 A．①④B．②③C．①②D．③④77.“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”、“日方中方睨，物方生方死”、“動即含靜，動不舍靜”，從馬克思主義哲學(xué)角度看，這些觀點分別屬于A．懷疑論、相對主義、辯證法B．唯心主義、詭辯論、辯證法 C．唯心主義：唯物主義、辯證法D．形而上學(xué)、宿命論、詭辯論78．唐朝詩人李商隱詩：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。”這首詩體現(xiàn)的哲理主要是，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ，用麻姑買滄海是根本辦不到的 79．中國古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。下列與之相一致的觀點是錯題集A．“天下萬物之理不外乎吾心”B．“夫形于天地之間者，物也” C．“氣之所聚，理即在焉，然理終為主” D．“物是觀念的集合”80．假定A國2010年的待售商品數(shù)量為5萬億，平均每件商品的價格為8元，貨幣流通次數(shù)5次。由于生產(chǎn)的發(fā)展，2011年A國貨幣需求量增加了50%，但實際發(fā)行了15萬億元，在其他條件不變的情況下，這時貨幣，物價，原來物價為30元的M商品，現(xiàn)在價格是。A．升值80%，上漲25%，B．貶值25%，下跌25%，20元 C．貶值20%，上漲25%，D．貶值25%，上漲20%，36元 81．水培花卉是采用現(xiàn)代生物工程技術(shù)，運用物理、化學(xué)、生物工程手段，對普通的植物、花卉進行馴化，使其能在水中長期生長，而形成的新一代高科技農(nóng)業(yè)項目。水培花卉因為攜帶和照顧方便、價格便宜、干凈、花葉生長健康、能達到魚花共賞畫面，廣泛受到人們的喜愛，在我國花卉市場占有越來越大的份額。體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)道理是： ①科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用提高了商品的附加值②生產(chǎn)決定消費，消費是生產(chǎn)的目的和動力 ③新興市場創(chuàng)造的價值量大，市場競爭力較強 ④價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力的流動 A.①②B．③④C．①③D．②④82．.穩(wěn)定物價是我國2011年經(jīng)濟生活中的頭等大事。穩(wěn)定物價可采取調(diào)節(jié)利率、匯率和 變動財政收支等多種手段。從當前防止物價過快上漲的角度看，正確的選擇是： →商品出口量增加→外匯流入減少→商品價格水平下降 →投資下降→生產(chǎn)資料需求減少→商品價格水平下降→生產(chǎn)規(guī)模擴大→單位商品價值量下降→商品價格水平下降 →增加貨幣供應(yīng)量→消費需求減少→商品價格水平下降 ，進而影響 商品銷售的總收益（總收益=數(shù)量價格）。右圖反映 的是價格變動對A、B兩種商品需求量的影響。以下 判斷正確的是①A商品可能是生活必需品②B商品價格上漲不會導(dǎo)致消費者對其需求量大幅下降 ③A商品價格上漲往往會使A商品銷售者總收益增加 ④B商品價格上漲往往會使B商品銷售者總收益增加 A.①③B.②④C.②③D.①④84．多年前，我國共有300多家企業(yè)規(guī)模、科技水平和生產(chǎn)能力參差不齊的洗衣機廠。10多年后的今天，有90%的廠家在激烈的競爭中被淘汰。剩下的30家洗衣機廠通過挖 潛、改造、技術(shù)攻關(guān)，不斷擴大規(guī)模，不斷以新產(chǎn)品占領(lǐng)市場，成為洗衣機生產(chǎn)基地。這表明①在市場競爭中優(yōu)勝劣汰是市場在資源配置中起基礎(chǔ)作用的基本條件②在市場競爭中優(yōu)勝劣汰是價值規(guī)律的重要內(nèi)容③優(yōu)勝劣汰有利于促進資源優(yōu)化配置，促使企業(yè)提高素質(zhì)④企業(yè)只有使商品適應(yīng)市場需求，才能順利實現(xiàn)價值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④，由工資、獎金、股票投資和房租收入等構(gòu)成。下 列說法正確的是：錯題集、獎金、股票投資和房租收入都屬于按生產(chǎn)要素分配 、獎金、股票投資和房租收入都屬于按勞分配、獎金屬于按勞分配，股票投資和房租收入屬于按生產(chǎn)要素分配 ，獎金、股票投資和房租收入屬于按生產(chǎn)要素分配86．中國古代天文觀測是發(fā)達的。我國最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā)，但我們沒有進一步 研究為什么會產(chǎn)生這樣的爆發(fā)?！赌?jīng)》對所有的幾何光學(xué)現(xiàn)象都有記載，但沒有人問“光的 本質(zhì)是什么？”我們往往強調(diào)“用”，能管用就好了，止步于應(yīng)用，沒有進一步進行哲學(xué)思 考，理論的思維。這啟示我們A．應(yīng)在探索真理的過程中正確對待錯誤B．應(yīng)在實踐中追求和發(fā)展真理C．應(yīng)在實踐中提高自己判斷和推理的能力D．應(yīng)承認真理是人們對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識 87．.是對真實地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認識。其核心思想是用數(shù)字化的手段來處理整個地球的自然和社會活動諸方面的問題，其特點是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實現(xiàn)對地球多分辨率、三維描述，也可以說就是虛擬地球。其中，全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術(shù)基礎(chǔ)。下面對數(shù)字地球說法錯誤的是 A．數(shù)字地球一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實體的形式獨立于我們的意識以外 B．數(shù)字地球的出現(xiàn)說明真實地球已經(jīng)被我們打上深深的烙印 C．數(shù)字地球相對應(yīng)真實地球而言，只是我們形象化的想象D．數(shù)字地球的出現(xiàn)凸顯了人類的本質(zhì)能力，說明實踐活動具有直接現(xiàn)實性88．如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，?？梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機，這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩，畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差別很大的畫像。這表明 ①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性 ②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程③對于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認識的片面性總是不可避免的 ④此類畫像通常是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn) A．①②B．③④C．①④D．②③89．樹葉是利用太陽能的高手，如能人工造出“樹葉”，能源問題或許就能得到解決。最近美國科學(xué)家諾切拉宣布造出人工樹葉。這種人工樹葉形狀像撲克牌，只需放入水中，置于陽光下，它便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲在燃料電池中，以此發(fā)電。這個發(fā)明被認為是人類尋找替代能源征程中一個里程碑式的發(fā)明。這表明 A．正確發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系 B．創(chuàng)造性思維和合理推論是推動事物發(fā)展的決定性因素C．離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能存在 D．人們可以根據(jù)事物的屬性創(chuàng)造條件，建立起新的聯(lián)系90．.載人航天工程總指揮常萬全發(fā)出這樣的感慨：“成功是差一點點失敗，失敗是差一點點成功”。這句話給我們的啟示是①精益求精，努力促成事物發(fā)展，走向成功 ②劃清界限，認識把握成功和失敗的本質(zhì)區(qū)別 ③求真務(wù)實，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 ④揭示共性，尋找成功與失敗之間的共同之處錯題集A．①④ B．②④C．①③ D．②③91．中國特色社會主義道路之所以完全正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。這體現(xiàn)了①共性寓于個性，共性統(tǒng)攝個性②個性包含于共性，個性離不開共性③共性和個性相互聯(lián)結(jié)，相互制約 ④共性和個性相互轉(zhuǎn)化