【正文】 制，尤其是優(yōu)化青少年生命教育的環(huán)境等等。學(xué)校生命教育是指通過(guò)對(duì)中小學(xué)生以及教職員工進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的教學(xué)，讓他們對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過(guò)程中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人，尤其是殘疾人的愛(ài)心，使中小學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展，使教職員工更加珍惜生命，讓生命更有意義。陶行知認(rèn)為“生活即教育”，他認(rèn)為生活教育具有六大特點(diǎn)：生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的。學(xué)校的生活教育從提高教師的生活質(zhì)量入手，從教師和學(xué)生的走路、吃飯、說(shuō)話、交往、感恩等日常生活入手，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，珍惜生活，珍愛(ài)生活的家庭和集體，讓學(xué)生和教師共同成長(zhǎng)。生態(tài)教育，是倡導(dǎo)人與自然和諧相處的觀念體系,是人們根據(jù)生態(tài)關(guān)系的需要和可能,最優(yōu)化的解決人與自然關(guān)系問(wèn)題所反映出來(lái)的思想、觀念、意識(shí)的總和。學(xué)校的生態(tài)教育必須讓師生關(guān)注自然，愛(ài)護(hù)自然，宣傳先進(jìn)的生態(tài)知識(shí)及保護(hù)生態(tài)的意義，從生活小事做起，珍惜生態(tài)，關(guān)心社會(huì)和自然的教育，將環(huán)境建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、綠色文明建設(shè)作為生態(tài)教育的重要組成部分，真正樹(shù)立學(xué)生和教師的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學(xué)生。”近年來(lái)，在德育研究領(lǐng)域，許多研究者已深刻認(rèn)識(shí)到德育目標(biāo)過(guò)高、過(guò)空，德育內(nèi)容過(guò)于理性、過(guò)于抽象，德育途徑方式過(guò)于單一甚至違背學(xué)生道德心理發(fā)展規(guī)律所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，于是德育需貼近生活，需加強(qiáng)情感性、加強(qiáng)道德主體實(shí)踐漸漸成為一種研究趨勢(shì)。在德育中引入生命教育、生活教育、生態(tài)教育，切中了傳統(tǒng)德育說(shuō)教模式的弊端，逐漸成為我國(guó)教育科學(xué)研究的前沿課題。此類(lèi)課題的研究與實(shí)踐在一定程度上改變了目前德育的單一刻板模式，提高了德育實(shí)效。同時(shí)，研究與實(shí)施的過(guò)程提高了基層教師對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐水平，為道德教育理論研究提供一些成功的案例，優(yōu)化了體現(xiàn)生命、生活、生態(tài)德育理念的學(xué)校德育育人機(jī)制。然而，相關(guān)的德育研究更多側(cè)重于一般性的理論概括和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)德育工作中如何通過(guò)生命教育、生活教育、生態(tài)教育促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)和德育能力的發(fā)展，以及在更大范圍內(nèi)的推廣應(yīng)用還處于探索階段，缺乏具有現(xiàn)實(shí)意義的可操作性研究?！叭逃毖芯恐荚诮Y(jié)合學(xué)校德育教育的案例，聯(lián)系前沿的德育新理念，對(duì)現(xiàn)階段生命教育、生活教育、生態(tài)教育的實(shí)效性進(jìn)行反思，跳出生命教育、生活教育、生態(tài)教育的各自單一理念，對(duì)三者加以必要的整合，對(duì)學(xué)校德育的觀念更新搭建一座新的思考平臺(tái)，努力建構(gòu)生命、生活、生態(tài)教育合而為一的德育理念，制訂出符合中學(xué)生身心發(fā)展并對(duì)其終生有益的切切實(shí)實(shí)的德育操作樣式，為提高基層學(xué)校德育實(shí)效，同時(shí)豐富德育理念與德育模式服務(wù)第五篇：三生教育總結(jié)三生”教育工作總結(jié)三生”即生命，生存，生活?！叭逃蹦康氖墙逃龑W(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。為了讓同學(xué)們更好的認(rèn)知生命、珍愛(ài)生命、尊重生命；提高環(huán)境適應(yīng)能力、生存能力、生活能力和創(chuàng)造能力；熱愛(ài)生活、奮斗生活、幸福生活。九保鄉(xiāng)小學(xué)開(kāi)展了一系列關(guān)于“三生”教育的教育教學(xué)工作?，F(xiàn)將本學(xué)期開(kāi)展工作總結(jié)如下：一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)抓好“三生教育”的緊迫感通過(guò)對(duì)“三生教育”相關(guān)文件及會(huì)議精神的傳達(dá)和學(xué)習(xí)，提高了對(duì)“三生教育”的認(rèn)識(shí)，“三生教育”是一件新生事物，是切合當(dāng)前新形勢(shì)的、適合時(shí)代發(fā)展需求的一種全新的教育內(nèi)容和形式?！叭逃敝塾趯W(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力于開(kāi)啟學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感。著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，站在人文精神和科學(xué)精神融合的高度，從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，關(guān)注人類(lèi)發(fā)展面臨的普遍問(wèn)題，關(guān)注個(gè)體生命、生存、生活的基本問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生主動(dòng)、健康、全面發(fā)展的問(wèn)題，從小事做起，從點(diǎn)滴入手，由表及里、由淺入深地開(kāi)展教育，是從人生的起點(diǎn)上逐步構(gòu)建個(gè)體成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。實(shí)施“三生教育”是實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效切入點(diǎn)，對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展現(xiàn)代教育，推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。二、存在的困難“三生教育”是一門(mén)新課程，在沒(méi)有教學(xué)參考書(shū)的情況下，如何上好這門(mén)課程存在很多實(shí)際困難，好多活動(dòng)課不知從何下手。“三生教育”是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校、家庭、社會(huì)，我校沒(méi)有充分的條件，使“三生教育”真正走進(jìn)家庭、走進(jìn)社會(huì)，讓更多的人主動(dòng)參與“三生教育”?！叭逃笔且婚T(mén)全新的課程，很多的老師都在不斷的學(xué)習(xí)和探索之中，希望上級(jí)部門(mén)能提供更多的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)讓教師們更快走進(jìn)新課程，學(xué)習(xí)新理念，真正貫教材，不流于形式。