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正文內(nèi)容

20xx年申論真題及解析-資料下載頁

2024-11-03 22:20本頁面
  

【正文】 界、引進與輸出、單一與多元、爭鳴與共鳴、市場與產(chǎn)業(yè),這一系列關(guān)系展現(xiàn)出文化發(fā)展的理念與實踐。文化需要發(fā)展,發(fā)展需要傳播。幾千年來蘊含、凝聚億萬中華兒女,歷久不衰,飽經(jīng)憂患的中華文化在發(fā)展中,不斷培育文化開放、吸納與消化的能力,提升文化實力,逐步邁向文化自信、自覺、自強的發(fā)展道路。在發(fā)展這一背景下,文化輸出成為新經(jīng)濟時代下的競爭主題。費孝通先生說:?各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?,文化輸出更是涵養(yǎng)文化定力,提升文化實力的關(guān)鍵。文化軟實力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分,同樣也是實現(xiàn)偉大復(fù)興夢的有力支撐。但是,涵養(yǎng)文化軟實力卻面臨文化推介的?原生態(tài)?,傳統(tǒng)文化資源缺乏強大的生產(chǎn)力。不管是國產(chǎn)雷劇引發(fā)的爭議還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的?失根?危機,充分體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板。另外,文化資源的創(chuàng)新與改造缺位也使中國文化在交流的語境中,面臨文化赤字、文化逆差的尷尬地位。而這一問題也恰恰展現(xiàn)中國從不缺少歷史典故,只是缺少會講故事的人,缺少文化品牌。文化傳統(tǒng)走出去,創(chuàng)新內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,既要考慮文化輸出效應(yīng),提升軟實力,同樣要考慮受眾群體,欣賞習(xí)慣。在努力保持?原汁原味?的同時,考慮適度創(chuàng)新,重點介紹傳統(tǒng)文化之精華。《論語》有云:?擇其善者而從之,其不善者而改之?。說明既珍視中華民族文化傳統(tǒng),同時勇于面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化,實現(xiàn)整合與創(chuàng)造。文化品牌走出去,推廣形象。文化的交流傳播要體現(xiàn)文化普適性。什么叫普世性呢?就是符合人性,可以被人接受,符合人的尊嚴。而中國品牌走出去核心就是找到品牌或產(chǎn)品與人之間的契合點,引發(fā)深刻的共鳴,深入建立品牌認同。從習(xí)近平主席及夫人大方得體的著裝贏得一片贊嘆,引發(fā)服飾品牌的猜測充分說明文化輸出要注重品牌效應(yīng)。就像世界著名奢侈品牌,每一個成功品牌的背后都有著一段經(jīng)典故事的傳承,一講就是幾百年。文化產(chǎn)業(yè)走出去,提升效益。俗話說:?經(jīng)濟搭臺,文化唱戲?,文化與經(jīng)濟是相輔相成、互相促進的關(guān)系,文化輸出只有通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展,通過規(guī)模經(jīng)營才能實現(xiàn)文化效益。如萬達收購美國院線AMC,讓更多中國電影在國外上映。但如果沒有萬達集團強大財力作支撐,就無法收購AMC,就缺少這一傳播平臺。因此,文化產(chǎn)業(yè)走出去應(yīng)創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)模式,注重整合資源,引入企業(yè)資金投入,通過集中優(yōu)勢輸出,提升文化的效益。習(xí)近平同志說:?提高國家文化軟實力,要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念。?文化軟實力的彰顯應(yīng)文化輸出為基礎(chǔ),以創(chuàng)新為助推,以傳播為載體,以市場與交流等多種形式,更大規(guī)模地?走出去?。第四篇:2009山東縣市以上申論真題(含解析),優(yōu)質(zhì),廉價,詳情請訪問:2009年山東省公務(wù)員考試申論給定材料,記者在各地調(diào)研采訪,總能聽到一些地方領(lǐng)導(dǎo)感慨“現(xiàn)在的官越來越不好當(dāng)”。理由之一就是社會轉(zhuǎn)型期有太多復(fù)雜的事情要處理,尤其是日積月累形成的一些歷史遺留問題很難處理,比如信訪、利益矛盾糾葛等所以他們有時戲稱自已是“救火隊長”、“消防隊員”需要看到的是不少領(lǐng)導(dǎo)干部對此并沒有畏難情緒,敢于迎難而上,直面嚴重影響和制約科學(xué)發(fā)展、群眾反映強烈的突出問題,比如開展動真格、解決群眾實際問題的“大接訪”但出有一些作風(fēng)不那么扎實的官員,抱著得過且過的僥幸心理,只管任期內(nèi)的施政效果,追求短期效應(yīng),或?qū)π枰翱杏补穷^”、關(guān)系群眾切身利益阻礙科學(xué)發(fā)展的難點、熱點問題視而不見。處理復(fù)雜問題的能力是公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備的能力和素質(zhì),對復(fù)雜問題本身的認識直接決定了處理復(fù)雜問題的能力。問題的存在是一種普遍的社會現(xiàn)象無論是一個組織、團體,還是公民個人,在日常工作和生活中總會遇到各種各樣的問題,因此,有效地解決問題就成為實現(xiàn)集體或者個人目標發(fā)展最重要的環(huán)節(jié)之一。復(fù)雜問題是相對于簡單問題而言的,復(fù)雜問題是指在一定時期、一定范圍內(nèi)呈現(xiàn)出具有一定困難、緊急的突發(fā)事件或內(nèi)容涉及多個方面、錯綜復(fù)雜,一時無法處理的事件。對于復(fù)雜問題,有時候很難定義。因為它更多的是根據(jù)人自身的判斷。有些人喜歡通過“繞圈子”的形式辦事,把簡單的問題說得很深奧,把單線的問題按照多樣方式處理,就是人們常說的“簡單問題復(fù)雜化”這是人為造成的“復(fù)雜”。另外,很多問題不一定一開始就是復(fù)雜問題,一些簡單問題因處理時機不對或者沒有考慮到外部環(huán)境因素,沒有及時處理或處理下當(dāng)時也會演變成復(fù)雜問題。復(fù)雜問題所涉及的內(nèi)容不是單一的,如一起嚴重的交通事故,它可能涉及到有關(guān)部門執(zhí)法不力,當(dāng)事人責(zé)任心不強,規(guī)章制度存在缺陷等一系列問題在職能部門中,顯得更加突出,這也是由于公共行政事物本身需要多部門協(xié)調(diào)和溝通才能很好解決所決定的。同時,復(fù)雜問題在有些情況下具有出現(xiàn)的反復(fù)。由于同類問題的解決不可能一勞永逸,一旦具備了相同的條件,在不同的地點和時間仍然會發(fā)生,而且同樣問題的發(fā)生會增加復(fù)雜問題的解讀難度。對復(fù)雜問題的處理,既要根據(jù)復(fù)雜問題的處理緊迫程度,作出快速反應(yīng),做到不拖拉、不推諉。而且還要根據(jù)具體情形,采用合理有效的解決方式,穩(wěn)中求快。復(fù)雜問題的內(nèi)容和本質(zhì)直接決定了處理問題的時候,必須從整體考慮出了,采取多種多樣的方法,靈活應(yīng)變,有效地解決問題。單線型思維模式無法全面認識復(fù)雜問題背后的邏輯和緣由,只有從立體的角度,客觀地分析問題,深入洞察復(fù)雜問題發(fā)生的原因、過程、變異、途徑等,才能找到有效的解決問題的思路和方法。同時,在緊急的時候,處理問題需要非常態(tài)的解決方法,需要臨時組織團隊,集中攻關(guān)、克服困難、解決問題。復(fù)雜問題處理的不妥當(dāng),就會造成較大的危害和破壞性。那些能夠預(yù)防的事件,都只能稱之為常態(tài)問題,只有那些無法預(yù)知的,被忽視的、具有顛覆性的意外事件,才能算得上真正的復(fù)雜問題。復(fù)雜問題的出現(xiàn)是多種因素的綜合結(jié)果,具有很大的不確定性。它可能是國為某一特定事件的演變引起的,也可能是因為某人為的因素引起的。“玉湖水利群體事件”過去一年多了。事發(fā)地現(xiàn)在情況怎樣?2008年底,記者實地調(diào)研感到,玉湖的反思和經(jīng)驗,對以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)做好群眾工作,有許多啟迪。2007年6月27日上午9時,云南麗江玉龍納西族自治縣玉湖村近百村民,就三柬河調(diào)水補償問題在村口聚集,準備到縣、市上訪,繼而堵斷三柬河14天。麗江市委、市政府遵循“一切從群眾立場出發(fā),決不能與群眾對立“的精神處理事件,玉龍縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)帶隊深入群眾中工作10多天,妥善平息了事態(tài)。一年后,記者眼前的玉湖村一片生機:新修的彈石路穿過村莊通向雪山路邊流水潺潺,游客騎著馬叮當(dāng)而過。2008年黃金周期間,旅游合作社分給村民的錢每天都有幾萬塊!與記者談起“玉湖水利事件”,曾參與堵水的納西族婦女和愛琴滿臉羞愧的說:“當(dāng)時真是吃了‘迷藥’!”正湖村曾經(jīng)很窮,但旅游資源富集。從2002年起,村里興起了牽馬旅游,獲利豐厚,但無序的競爭日趨激烈。2004年村里以“黨支部+合作社”的形式探索建立旅游合作社,規(guī)范了牽馬旅游,村民可從中分紅,村集體也有了積累。玉湖村黨支部書記趙世軍介紹。從2003年到2007年、玉湖村人均收入從927元猛增到2500元,旅游合作社紅火了,利益紛爭和矛盾隨之而來。合作社重視的規(guī)范經(jīng)營和長遠發(fā)展,村民看重的是眼前利益從2007年4月18曰起,麗江市從三柬河往城區(qū)調(diào)水:按照政府制定的補償政策。水班(以村組為單位從河流中依次取水灌溉的班次,以小時計)“絕收一畝補一畝,減產(chǎn)多少補多少”玉湖村九個村民小組中有三個沒有補償,但部分村民認為,連下游的村社都有補償,自己為涵養(yǎng)三柬河水源做出了責(zé)獻,無論有沒有水班,都該補償據(jù)公安部門調(diào)查,調(diào)水補償只是導(dǎo)火索,背后是個別不法分子企圖通過不正當(dāng)手段掌握基層政權(quán),從而將村旅游合作社、馬場等集體利益歸為己有。他們打著為全村爭利益的幌子,蠱惑、煸動不明真相群眾聚集堵截水源。,優(yōu)質(zhì),廉價,詳情請訪問:村支書趙世軍反思說:“現(xiàn)在,我們村既抓錢,又抓各項事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展!”玉龍縣委書記孫文忠分析,玉湖人富得太快,法制觀念和文明素質(zhì)跟不上經(jīng)濟發(fā)展。村社管理上,抓富裕緊、抓文明松,物質(zhì)文明和精神文明不同步。他說:“玉湖村內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生,是經(jīng)濟發(fā)展帶來的發(fā)展中的矛盾,不同于傳統(tǒng)的治安問題,是新時期人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)。2007年7月10日12時,三柬河水源被持續(xù)截斷312個小時,麗江市城區(qū)供水和景觀用水面臨危機。面對手勢斧頭、鋤頭、棍棒的聚集群眾,王龍縣委縣政府報經(jīng)上級黨委政府批準,對“玉湖水利事件”發(fā)生時就反復(fù)強調(diào),傾聽群眾訴求,解決群眾難題。玉龍縣不斷召開縣委常委會、書記辦公會、政府常務(wù)會解決群眾反應(yīng)問題。2007年7月7日,在緊要關(guān)頭,玉龍縣召開了玉湖建設(shè)社會主義新農(nóng)村現(xiàn)場辦公會,決定每年安排65萬元經(jīng)費,5年不變,實施玉湖村納西文化古村落保護項目。會議還決定,對玉湖村實施彈石路建設(shè),數(shù)字化電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等支持項目。從事發(fā)到依法處置,縣委副書記楊曉敬、縣政法委書記楊福紅等縣領(lǐng)導(dǎo)不顧個人安危,親自到背后組織者家中做工作,工作人員苦口婆心地進村入戶,感動教育了多數(shù)群眾。記者了解到,為避免于部“走讀”、脫離群眾,玉龍縣有一條鐵的紀律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部離開駐地,必須報縣委請假,如果縣委領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)不在而且沒請假,可以對其就地免職。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的扎實過硬,也避免處置中可能出現(xiàn)的誤判和草率。如今,麗江設(shè)法財力下沉,讓基層“有錢辦事”,走進玉湖村黨支部,黨支部議事制、村兩委聯(lián)席會議制、民主評議黨員制度等18項制度全部上墻。村兩委班子成員直接掛鉤到村民小組,對社會治安、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護等問題包于負責(zé)。村支書趙世軍說,兩委班子成員從來不休雙休,堅持每月上班25天,村民們“有事找黨員、發(fā)展嘗支部”??偨Y(jié)“玉湖水利事件”的教訓(xùn),麗江市委書記和自興說,近年來,基層組織弱化、社會權(quán)威結(jié)構(gòu)失衡,是群體性事件產(chǎn)生的體制性根源,尤其是在個別農(nóng)村,基層組織對群眾的號召力、凝聚力和說服教育作用大減。群體利益一旦受損或遭受侵害,單個的社會成員會意識到集體行動的重要,就會有組織地集體上訪,群體事件難以避免。玉龍縣地處滇西北,世代居住著10多個民族,是省級扶貧開發(fā)重點縣和革命老區(qū)縣。5年多來,靠固定資產(chǎn)投資拉動全盤經(jīng)濟。大建設(shè)、大開發(fā),也帶來了諸多熱點難點問題和矛盾糾紛:新建縣城周邊農(nóng)民變市民的問題項目區(qū)內(nèi)群眾與開發(fā)商的矛盾等等。這些矛盾關(guān)系群眾的現(xiàn)實、直接利益,具有鮮明的經(jīng)濟利益特征?;鶎痈刹扛袊@:新時期的人民內(nèi)部矛盾,光靠思想政治工作不行,還需要一定的經(jīng)濟手段?;卦L中,基層干部們反映,由于基層的財力較弱,一些鄉(xiāng)村僅能維持運轉(zhuǎn),社會公共服務(wù)能力弱化。玉龍縣2007年財政收入僅有8957萬元,為解決城市調(diào)水后白沙鄉(xiāng)現(xiàn)有水資源的利用問題,需要資金1200萬元,玉龍縣除請求麗江市解決500萬元外,還要請財政狀況較好的“鄰居“古城區(qū)幫助解決200萬元。目前,盡管麗江市的財政非常困難,但也想方設(shè)法財力下沉,給基層”補血“,讓基層”有錢辦事“。玉龍縣縣長和慧軍感慨,“玉湖水利事件“是一面鏡子――村民們從中看到了只顧眼前利益、無視國家法律的害處,倍加珍惜眼前的安定和諧。村干部從中看到了片面發(fā)展的局限,思路變得協(xié)調(diào)科學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部從中看到了創(chuàng)新執(zhí)政方法的必要,決策更加透明、民主。,重慶市出租車業(yè)內(nèi)就風(fēng)傳11月3日開始罷運,而且有人還在散發(fā)罷運傳單。3日早晨,罷運的傳聞成真。記者從重慶市公安局獲悉,早晨5時30分左右,一些出租車司機紛紛來到重慶市觀音橋商圈、楊公橋等重要路段,叢勇上路的出租車開會去罷運,一些還在運營的出租車被砸。對于罷運,重慶市一些出租車司機表示,他們也想去掙錢,但訴求未得到答復(fù)之前,不會上路。也有的出租車司機全心汽車被扎,敢上路,盡管出租車罷運給市民帶來不便,但不少人依然對罷運行為表示理解,并認為罷運要取得的效果不是漲價,而是讓管理部門和出租車公司降低規(guī)費。有人算了一筆帳:一輛出租車每天能掙700元,四年承包期總收入為80多萬元,但向出租車公司交和規(guī)費即“份兒錢”,“承包費”、“預(yù)期營業(yè)款”等各種費用就要57萬元左右,剩下的收入除掉加氣、修理等成本支出,司機每月只能掙2000元左右。出租公司拿走的錢約占七成,扣除購車等成本和稅款,一輛車每年約有4萬元盈利,不受物價、油價上漲等成本變動影響,旱澇保收,收益平均每年達50%,有的甚至高達70%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),重慶市出租車司機多次向主管部門反映加氣難、運價低、罰款多等問題,但其訴求長期得不到解決,矛盾越積越多。重慶出租車基本上都使用天然氣,加氣難這個令出租車司機最頭疼的問題已經(jīng)持續(xù)了好幾年。一般來講,重慶出租車加氣最少等1個小時,最多等3個小時,這使出租車的營運收入收到嚴重影響,出租車司機怨聲載道。提高運價也是一些出租車司機的訴求之一,一些司機反映,他們所掛靠的出租車公司收取的管理費用一般每月為7000元到8000元。因此,他們迫切要求提高運價。一位出租車司機說:“現(xiàn)在收入越來越低,我每天開出租車收入只有40元到50元。過去剛經(jīng)營出租車時,我向家人保證能賺錢,答應(yīng)每在能交100元,但現(xiàn)在4天才能交100元。有關(guān)專家說,:“加氣難”等供需矛盾,雖然根本上反映了要素市場改革不到位,但另一方面也說明,相關(guān)部門離服務(wù)型政府的改革要求還有相當(dāng)?shù)木嚯x。,優(yōu)質(zhì),廉價,詳情請訪問:重慶出租車罷運事件,處理的比較及時。事發(fā)當(dāng)天8000輛出租車罷運,2小時后重慶市召開緊急會議,公安、交通等部門聯(lián)合行動,下午有近800輛車恢復(fù)運營,但不久這些車又停運了,部分車輛遭到攔截或打砸。很快,重慶市組織上萬名執(zhí)勤人員保護出租車運營,承諾解決出租車司機遇到的問題。4日晚,大多數(shù)出租車上路運營。6日,重慶市市委書記***與出租車司機、市民代表座談,不設(shè)前提的“把話說開,暢所欲言”。隨后,50元“份兒錢”被減免,負責(zé)交通的有關(guān)人員收到處分,政府承諾不將解決其他問題。重慶市還在出租車行業(yè)協(xié)會下建立了“的哥”分會,就是以后再遇到經(jīng)濟困境、制度煩惱和無法解決的難題,司機朋友們就可以通過這條通道,和政府職能部門進行暢通無阻的溝通對話。有了行業(yè)協(xié)會這個“娘家人”很多難題就可以順利解決。今年初,國務(wù)院發(fā)展研究中心曾提交一份全國出租車行業(yè)研究報告,報告提出了行業(yè)存在的五大矛盾:一是市場準入制度不合理。二是出租車經(jīng)營權(quán)管理混亂。三是“黑車”監(jiān)管缺失沖擊行業(yè)秩序。四是司企關(guān)系不清,司機負擔(dān)過重,收入偏低。五是行業(yè)管理體制順。目前,交通部門正著手對出租車行業(yè)存在的深層次問題進行調(diào)研,將逐步采取政策措施,解決歷史遺留問題
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