【導(dǎo)讀】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)間戰(zhàn)亂不斷,情勢(shì)混。許多讀書(shū)人紛紛提。出治理國(guó)家的意見(jiàn),鄒人,政治家、思想家、教育家,世常以“孔孟”并稱(chēng)。張,但未被采納。記載,保存在《孟子》一書(shū)中。其弟子萬(wàn)章等著。全書(shū)七篇,南宋朱熹將。其列為“四書(shū)”之一。的事物與語(yǔ)言,說(shuō)明復(fù)雜的道理。憂(yōu)患,死于安樂(lè)》也出于此書(shū)。王顧左右而言他。王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。三個(gè)問(wèn)句從小到大,由遠(yuǎn)及進(jìn),層層類(lèi)推,這種說(shuō)理方法,稱(chēng)之為“類(lèi)比法”。孟子運(yùn)用類(lèi)比推理的方法,勸誡統(tǒng)治者。你認(rèn)為孟子最終達(dá)到目的了嗎?孟子在辯論上是贏(yíng)了,但是他的目的卻。從“王顧左右而言他”一句可以看出齊。王根本沒(méi)有采納孟子的建議。餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,本文中孟子提出的兩個(gè)個(gè)別例子。樣應(yīng)該遭到廢黜。面對(duì)孟子的層層進(jìn)逼,作為獨(dú)斷專(zhuān)行的一國(guó)之。利,所以只能扯開(kāi)話(huà)題,應(yīng)急緩解了尷尬。孟子問(wèn)話(huà)的特點(diǎn)是什么?的行為,再推論到統(tǒng)治者身上。