20xx秋部編人教版語文八年級上冊第21課孟子二章-資料下載頁
2024-12-08 05:05本頁面
【導讀】，理清文章思路?；家庾R易遭滅亡的道理。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。盡信書，則不如無書。289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，和他以“孔孟”并稱。其文氣勢充沛，感情洋溢，尤長于譬喻，用形象化的事。物與語言，說明復雜的道理。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，（先對照課文自主學習，再。孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之。得志與民由之；不得志獨行其道。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。他的高尚的道德品質(zhì)。同“增”，增加。里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，的性格堅強起來，增加他所沒有的才能。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然。困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。這種“憂患意識”是國家。題以有益的啟示。
【正文】 外患者 , 國恒亡。 中心論點 內(nèi)心驚動 外在表現(xiàn) 個人 正面生于憂患 國家 反面死于安樂 然后知生于憂患 ,而死于安樂也。 主旨探究 中心論點“生于憂患，死于安樂”，是對大量關(guān)于人的成敗、國家興衰的歷史經(jīng)驗的高度概括，具有普遍的指導意義。這種“憂患意識”是國家長盛不衰的法寶，特別在現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就，人民基本安居樂業(yè)的今天，尤其要具有憂患意識，才能把社會主義現(xiàn)代化各項事業(yè)繼續(xù)推向前進。文中處處運用了辯證思維，給我們分析問題以有益的啟示。 生于憂患而死于安樂 舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚 苦心志 勞筋骨 餓體膚 空乏身 行拂亂為 人 過 困、衡 征、發(fā) 改 作（正面） 喻 國 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 恒亡（反面） 發(fā)、舉降大任 個別論據(jù) 一般論據(jù) 板書設(shè)計 練 習： 閱讀 “故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體 膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。” ? “是人”怎么解釋？是指哪些人？ ? “是人”進行磨練的幾個方面，用原文填寫幾 ? 方面的具體內(nèi)容。 ? ①思想方面： ? ②生活方面： ? ③行為方面： 行拂亂其所為 勞其筋骨 ， 餓其體膚，空乏其身 苦其心志 論證思路： 本文的中心論點是“ 生于憂患，死于安樂 ” 。 作者從 個人、國家 兩個方面論證。一方面認為人才是在艱苦的（ 客觀）環(huán)境 中造就的；同時又要重視 人的主觀因素 ：提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。 接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點： 逆境出英才。
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