【正文】 常情，請(qǐng)相信黑暗痛苦的后面，總是一片曙光！請(qǐng)不要慌張，大道常跟我們開(kāi)玩笑，她有時(shí)讓我們惆悵；她有時(shí)使我們瘋狂； 她即給了我們仇恨；也同時(shí)給了我們善良！我們要相信人間怨恨不常有，而大愛(ài)常存！請(qǐng)看看，此刻有多少人把我們關(guān)望。大隱大道的愛(ài)，天地?zé)o情的有情！在我們感到生活安康的時(shí)候，是她在夢(mèng)中把我們吵醒，并扒開(kāi)我們帶有睡意的眼皮，讓我們親眼看到這個(gè)痛苦的世界，真魔鬼的模樣！同時(shí)在我們痛苦失意的時(shí)候，是無(wú)形的大道，在背后給了我們巨大的生存力量！痛苦中的人啊，時(shí)間將會(huì)洗去你們的痛苦。請(qǐng)相信天地有不可估量的大愛(ài)、大仁！這個(gè)大仁！是因?yàn)樗屛覀兠靼?，什么是真正的天地不仁！讓我們從大道中，尋找永久的安慰吧！尋無(wú)為~~無(wú)為為何稱無(wú)為？無(wú)為之前為何為？如今想去為無(wú)為，反問(wèn)自己知無(wú)為？靜無(wú)為~起念無(wú)為曉道為，尋求之境法有為，天地人和無(wú)為喚，遠(yuǎn)離紅塵伴無(wú)為。動(dòng)無(wú)為~乘勢(shì)而為不過(guò)極，身居鬧市待良機(jī)，命運(yùn)無(wú)常記心間，和來(lái)逆順二龍戲。為無(wú)為寧?kù)o致遠(yuǎn)通無(wú)為，同塵和光道無(wú)為，自然無(wú)為我無(wú)為，順其自然為無(wú)為。自 問(wèn)：自悟不理五行，，為何強(qiáng)求悟大道?一 日 即景海風(fēng)輕吹樹(shù)枝搖，幽靈伴我練體操心靜體松四肢順，恍惚一念洗心潮此念讓我心陶然，笑意寫(xiě)在我臉面若問(wèn)此念是何物，天地人和心坦然~和光同塵~如果我們來(lái)自那個(gè)光團(tuán)，我們就是塵光，和光同塵，循環(huán)往復(fù)，萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)。既然從未死亡，為何再談?dòng)郎朗?？永生永世，你我從未死亡。既然悟出萬(wàn)物來(lái)自大爆炸，為何不悟誰(shuí)是引爆的 人？既然我們能悟道，難道我們也是創(chuàng)始人？！創(chuàng)始人？ 創(chuàng)始人？ 真神！真神！道真神，我們迎著晨光，帶著浮塵, 開(kāi)始 一天的繁忙。夜靜，塵浮伴我們?nèi)胨?，電光為我們照明。入土，升天，星光為我們而送行，大地是?們的陪葬。和光同塵，大道運(yùn)作，妙竅玄觀，我又再顯。親愛(ài)的朋友呀！當(dāng)我們高傲的時(shí)候，是因?yàn)槲覀?忘記塵光；當(dāng)我們寂寞悲傷的時(shí)候，也是因?yàn)槲覀兺浤膲m 光。親愛(ài)的朋友呀！你可知銀河系哪邊的天使也把你 想，你想飛往的天堂，是哪天使也想你的地方，天使的天堂就在這方你腳踏的地上。當(dāng)我們?yōu)橄肴胩焯枚l(fā)愁的時(shí)候，是因?yàn)槲覀兺浟宋覀円言谔焯蒙贤?天堂。為妙自然?觀返先賢蒼天妙，人中神運(yùn)不長(zhǎng)眠； 自然清凈上智伴，寒風(fēng)不侵心丹暖； 無(wú)意燃生有情焰，日月同輝浴潔身； 通見(jiàn)善性心田潤(rùn)，常用平和度關(guān)山。第五篇：感悟道德經(jīng)大智慧20132014年第二學(xué)期《感悟道德經(jīng)大智慧》科目考查卷專業(yè)：電氣工程及其自動(dòng)化 班 級(jí)：電氣114 任課教師：仲浩群 姓名：葉嘉俊 學(xué) 號(hào)：11034020436 成 績(jī)《道德經(jīng)》五千言闡述大道，道盡天地萬(wàn)化的基本規(guī)律，可謂博大精深?！兜赖陆?jīng)》所闡發(fā)的關(guān)于道的獨(dú)特見(jiàn)解，及其柔性思考的思維方式，為當(dāng)今時(shí)代的人們提供了重要的思想啟迪。學(xué)習(xí)了《感悟道德經(jīng)大智慧》這門(mén)課程，會(huì)觸發(fā)你的一些感想與感悟。就以下兩題，進(jìn)行答題。（共100分）一、聽(tīng)講《感悟道德經(jīng)大智慧》課堂散記與感悟，上課時(shí)哪些內(nèi)容對(duì)你有所啟發(fā)，有所觸動(dòng)，引起了你的思考，可就此展開(kāi)，談?wù)勀愕囊恍w會(huì)。（不少于800字，50分）我一對(duì)中國(guó)的國(guó)學(xué)很感興趣，我學(xué)了仲浩群老師的《感悟道德經(jīng)大智慧》后，和我自己研讀道德經(jīng)后有了很深的感觸。老子說(shuō)的道，是天道，就是自然的規(guī)律。我對(duì)《道德經(jīng)》的理解是無(wú)為而治和尊重自然規(guī)律。一句“自知者智，自勝者強(qiáng)”蘊(yùn)含了無(wú)盡的深意?！秾O子兵法》有云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。人貴有自知之明，而事實(shí)卻是：太多的人螳臂當(dāng)車或是妄自菲薄，很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所扮演的角色恰恰就是自己最討厭的那個(gè)人！所以每天都要不斷的戰(zhàn)勝自己，超越自己，正如《易經(jīng)》所言：天行健，君子以自強(qiáng)不息。最大的敵人就是我們自己，所以真正的強(qiáng)者是戰(zhàn)勝自己的人。人的一生有得意和失意的時(shí)候，有時(shí)候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時(shí)候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。人在得意的時(shí)候，家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?，此時(shí)的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒，也會(huì)樹(shù)敵太多，甚至招來(lái)殺生之禍。在老子看來(lái)，福氣來(lái)臨時(shí)，我們要提醒自己禍根也來(lái)臨了，自己不要那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則失意時(shí)就會(huì)走投無(wú)路。還有不能狂妄自大，不要覺(jué)得自己很了 1 不起，天下無(wú)敵，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，肯定有人比你會(huì)更厲害，更出色。但我們達(dá)到目標(biāo)時(shí)也不能到出炫耀，不能自負(fù)，不能驕傲，要有謙虛之心。老子說(shuō)“是以圣人出無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居。夫?yàn)楦ゾ?，是以不去?！崩献诱J(rèn)為，我們應(yīng)該用順其自然的“無(wú)為”的態(tài)度去處理世間事務(wù)，這就是不言的教導(dǎo)；只有任憑萬(wàn)物生長(zhǎng)而不加干涉，而生養(yǎng)的萬(wàn)物又不據(jù)為自己所有；為萬(wàn)物的生長(zhǎng)盡力而為卻不認(rèn)為是自己的能耐，有功勞而不居功自傲。正因?yàn)橐粋€(gè)人不居功自傲，所以他的功績(jī)總是不會(huì)失去，而是永存。無(wú)為是一種心境，是一種修養(yǎng)。假如我們能夠做到無(wú)為，那么我們的國(guó)家就會(huì)更加的穩(wěn)定。如今社會(huì)物欲橫流，許許多多的人在利欲面前迷失自我，假如我們能夠做得到無(wú)為，那么我們也將活得更輕松、更快樂(lè)。二、就《道德經(jīng)》中的某些章節(jié)，或某些片段，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)生活以及自己的人生體驗(yàn)，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。（不少于800字，50分）老子第三章說(shuō)“為無(wú)為，則無(wú)不為”意思是說(shuō)用自然無(wú)為的方法去處事，就能無(wú)所不成。“無(wú)為”指的是不要去特別地提倡什么、鼓勵(lì)什么，不去干任何能勾起欲望地事情。不是什么也不干，還是要“實(shí)其腹”，“強(qiáng)其骨”滿足人們地要求，讓人好好活著。做到物盡其用，人盡其需，這些是還是要做的。古人云“能閑世之所忙者，能忙世人之所閑！”能夠把世人所忙祿的事情節(jié)省下來(lái)，才能有時(shí)間去忙世人所清閑放棄的事情！無(wú)為是有為的根，只有無(wú)為才會(huì)有有為。老子第十一章中說(shuō)到“故有之以為利，無(wú)之以為用”，杯子是空的，空才能載物，你才可能有水，有果汁，有蜜水。我們常人是常常只能看到有為，為了各種欲望不停地追逐，為名利不停去行有為之事。殊不知萬(wàn)物“以其終不自大，故能成其大”，大丈夫以有為為器，行無(wú)為之大道。有為就是名，是直接看的見(jiàn)的，而無(wú)為是道，好象是看不見(jiàn)的，但它卻是確實(shí)客觀存在的，而且深深的影響著、決定著我們的生活里的一切。讀《道德經(jīng)》給我的感悟頗深，讀之前我時(shí)常感慨“學(xué)業(yè)未成，事業(yè)未定；名不遠(yuǎn)揚(yáng)，家不成立；待吾處者，煩勞甚憂。君子存，必，譽(yù)響四方，功成名就，流傳千古！”這里表達(dá)的更是一種壯志未酬，追名逐利，重利輕別離的情懷！讀完《道德經(jīng)》之后，我的感慨有所改變“求學(xué)在外，憶往事南尋，雖為堂堂君子，難免痛苦流淚，欲拭無(wú)巾；久居在外,怎不叫人壞鄉(xiāng)!2 憶親人之語(yǔ),無(wú)一不催人淚下。懷鄉(xiāng)之山水,無(wú)一不觸動(dòng)心弦；念友人之助,無(wú)一不深為感動(dòng).”這里更多表現(xiàn)的是回到人最本質(zhì)的“情”上去了！去感受那親情，友情和大自然當(dāng)中的情趣所帶給人的輕松與感動(dòng)。體味親情的滋潤(rùn)，去欣賞久違的風(fēng)景，去呼吸闊別已久的空氣！在如今誘惑頗多煩惱也頗多的社會(huì)，我們馬不停蹄地追逐著功名利祿，我們每天都在不停地向生活索取，古書(shū)中的氣定神閑，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊名利似乎與現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活格格不入，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。我們需要讀《道德經(jīng)》這樣的古書(shū)來(lái)陶冶我們的情操，來(lái)洗滌我們庸俗焦灼的心靈，來(lái)寄托我們無(wú)所棲息的靈魂，來(lái)指明我們前進(jìn)中的道路。他們的成果如同一面面明鏡照亮我們的面容，如同一個(gè)個(gè)烙印鐫刻在我的心中，如同一股股氣流催動(dòng)我勇往直前！