【正文】 奉朝請。其文善于寫景，尤以小品書札見長，文詞清拔古樸，時人或仿效其體，稱之為?吳均?體。明人輯有《無朝請集》。另有小說《續(xù)齊諧記》。尚有其他史學(xué)著作。書法自成一體，稱謂?吳均體?，開創(chuàng)一代詩風(fēng)。在文學(xué)方面，他提倡??駢體文??。好學(xué)有俊才，其詩文深受沈約的稱贊。梁武帝天監(jiān)初，為郡主簿。天監(jiān)六年（507）被建安王蕭偉引為記室。后又被任為奉朝請。因私撰《齊春秋》，觸犯梁武帝，被免職。不久奉旨撰寫《通史》，未及成書即去世。生平吳均出生在貧寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。他勤奮好學(xué)，很有才藝。梁武帝天監(jiān)初，柳惲任吳興郡太守時，召他為郡方簿，主管文書簿籍，常一起賦詩、酬唱。蕭偉為建安郡王駐揚(yáng)州（今南京）時，任命吳均為王府記室，負(fù)責(zé)文翰書札。蕭偉遷督江州后，吳均被任命為國侍郎、兼府城局。不久，升任朝奉請。吳均想撰寫齊史，向梁武帝求借齊帝的《起居注》及群臣行狀。武帝說：?齊民故事，布在流俗，聞見既多，可自搜訪。?吳均就開始撰寫《齊春秋》，他不顧忌諱，記載齊、梁間歷史，成稿30卷。武帝以?其書不實(shí)?為由，派人責(zé)問，下令焚毀，并免去吳均的官職。不久，武帝又召見吳均，命他撰寫上起三皇，下迄南朝齊代這一段《通史》。吳均撰成其中?本紀(jì)?、?世家?，還剩?列傳?未寫，因病于梁武帝普通元年（520）逝世。吳均善吟，有詩名，詩文有清拔之氣。當(dāng)時著名文史學(xué)家沈約，讀了他的作品，十分贊賞?！度缳浲豕痍枴吩姡核缮鷶?shù)寸時，遂為草所沒，未見籠云心，誰知負(fù)霜骨。弱干可摧殘，纖莖易陵忽，何當(dāng)數(shù)千尺，為君復(fù)明月。這首詩表現(xiàn)了貧寒之士的雄心和骨氣，在構(gòu)思上與左思的?郁郁漳底松?和陶淵明的?清松在東園?相近。又如《胡無文行》寫道：劍頭利如芒，恒持照銀光，鐵騎追驍虜，金羈討點(diǎn)羌。高秋八九月，胡地早風(fēng)霜，男兒不惜死，破膽與君嘗。詩中表現(xiàn)出凌厲直前的高昂氣概，具有當(dāng)時詩人少有的一種風(fēng)云之氣。在《吳朝請集》中，這類作品還不少。吳均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰寫的《寶劍》篇，在描寫了寶劍材質(zhì)的精良之后說：?寄語張公子，何當(dāng)來見攜?。很顯然，這一精良的寶劍，就是作者對于自己才能的寄托，寄寓著一個懷抱美質(zhì)，因出身寒微而難于顯達(dá)的深沉之感。這種矢志不遇之概，也常隨處觸發(fā)。如說：?明哲遂無賞，文華空見沉古來非一日，無事更勞心?《發(fā)湘州贈親故別三首》，在這種不平情緒的抒發(fā)中，也反映了當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的黑暗。吳均還工于寫景，如一首常為人們傳誦的寫景小詩： 山際見來煙，竹中窺落日，鳥向檐上飛，云從窗里出。——山中雜詩三首》這首小詩經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。吳均長于寫景，尤以小品書札見長。如《與施從事書》和《與顧章書》，分別把安吉青山和石門山（皆屬昆銅鄉(xiāng)）景物描繪得如詩似畫，惟妙惟肖，藝術(shù)成就很高，為六朝駢文的著名篇章。吳均詩文在當(dāng)時頗有影響，《梁書》本傳載：?均文體清拔有古氣，好事者或效之，謂為‘吳均體’?。第五篇：己亥雜詩《己亥雜詩》導(dǎo)學(xué)案班級：姓名：學(xué)習(xí)目標(biāo)：朗讀背誦并默寫《己亥雜詩》。聯(lián)系作者寫作背景，理解詩意，體會情感。讀好詩句，整體把握，誦讀賞析，領(lǐng)悟情感，拓展延伸。體會詩人希望社會變革和期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。一、作者簡介：龔自珍(1792—1841)，中國近代著名思想家、文學(xué)家。又名鞏祚，字瑟，號定庵，浙江仁和(今浙江杭州)人。出身于世代官宦學(xué)者家庭?！都汉ルs詩》是詩人辭官后的 雜詩，是近代思想啟蒙的先驅(qū)。二、寫作背景：道光十九年乙亥（1839）是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前一年，英國利用鴉片入侵，清廷分 成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主戰(zhàn)，因而“忤其長官，賦歸來”。當(dāng)年已 經(jīng)48歲的龔自珍，毅然決然辭去官職南歸，當(dāng)時正值暮春時節(jié)，夾花生樹，日暮風(fēng) 起，狼藉殘紅。點(diǎn)點(diǎn)飛花，忽然惹起了一股濃濃的離別之情，于是他情不自禁地?fù)]動 馬鞭寫出了這首詩。這首詩是《己亥雜詩》的第五首。三、作品信息：“己亥”是我國古代干支紀(jì)年法中的己亥年，即清道光十九年（1839）。這年四月，詩人因不滿朝政，辭官回杭州故鄉(xiāng)，九月又北上接家眷，往返九千里，歷時八九個 月。在此期間，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。后 來共“得紙團(tuán)三百一十五枚，蓋作詩三百一十五首也”，這就是著名的《己亥雜詩》那一年是己亥年。詩中的批判、呼喚、期望，集中反映了詩人高度關(guān)懷民族、國家命運(yùn)的愛國激情，寫出了作者對清朝政府不重視籌劃關(guān)系到國計(jì)民生的鹽鐵生 計(jì)堪危。龔自珍《己亥雜詩》多用象征印喻，想象豐富、奇特，運(yùn)用意象手法創(chuàng)景抒情。第八十七首，“故人懷海拜將軍，側(cè)立南天未蕆勛。我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。第一二三首，“不論鐵鹽不愁河，獨(dú)倚東南涕淚多。國賦三升民一斗，屠妞那不生栽禾。第一二五首，“九州生氣恃風(fēng)雪，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。四、初讀。（正音劃分節(jié)奏）己亥雜詩（清）龔自珍浩蕩/離愁/白日斜（xi225。），吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無情物，化作/春泥/更護(hù)花。五、詩文賞析?！昂剖庪x愁白日斜，吟鞭東指即天涯” 這兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事 如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出了令人窒息的樊籠，可以回 到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩 蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相 成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照?！昂剖庪x愁白日斜”寫出了詩人離開京城時的感情。詩人離京時，他目睹了清王 朝的腐朽，不愿意與封建勢力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級的命運(yùn)憂愁。“浩蕩”本指水勢浩大，在這里喻“愁”，李煜曾有 詞寫到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！痹娙艘岳铎贤鰢磺糁钭栽?，可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁，特別把離京時間選在了傍晚，馬致遠(yuǎn)散曲“夕 陽西下，斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。詩人通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)詩人離京之愁。天涯是指詩人 家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā) 報國之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春 泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。詩人以落花有情自比，表 現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家前途命運(yùn)的一片癡情，表現(xiàn)了一種昂揚(yáng)向上、積極有為的精神。不忘報國之志，充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句?！盎鞔耗喔o(hù)花”這句詩以形象的語言，表達(dá)了龔自珍的愛國熱忱。他48歲 時，放棄官職，準(zhǔn)備回鄉(xiāng)授徒講學(xué)，創(chuàng)一番事業(yè)。也許這就是他所說的“化作春泥 更護(hù)花”的本意吧。聯(lián)系龔自珍的生平和為人，他這樣的話絕不是一時的即興之談，而是表現(xiàn)了他一貫的關(guān)心國家前途命運(yùn)的一片癡情。小結(jié)：這首詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象 地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。六、主題思想: 作品寫了詩人離京的感受，雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡 自己最后一份心力，表現(xiàn)了他一貫的關(guān)心國家前途命運(yùn)的一片癡情。七、積累與運(yùn)用。“時有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”寫出了落花飄零卻昂揚(yáng)向上的精神，龔自珍的《已亥雜詩》“，”在意境上更勝一籌。龔自珍《己亥雜詩》中表達(dá)詩人對理想和信念執(zhí)著追求的詩句是：。浙江一位老人捐獻(xiàn)出的眼角膜讓兩位盲人重見光明。老人的這種精神正是龔自珍《己亥雜詩》中“，”的寫照。龔自珍辭官后，應(yīng)好友之邀來到鎮(zhèn)江。在丹陽云陽書院，他嘔心瀝血，培育后生，直至病逝。他用自己的行動踐行了他在《己亥雜詩》中的諾言：“?！饼徸哉洹?己亥雜詩》 中的“，”與李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”有異曲同工之妙，現(xiàn)在常用來形容無 私奉獻(xiàn)的精神。龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻，表明自己心志的詩句是：。古詩給我們以啟迪。劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，”讓我們堅(jiān) 信光明就在前方；陸游“，”向 我們揭示人生雖然波瀾曲折，但要樂觀自信；龔自珍“，” 讓我們明白人應(yīng)該有無私奉獻(xiàn)的精神。