【正文】 的“榮辱”底線，如何守護(hù)并提升這個底線，是我們在生活和實踐中要思考的問題。有人說這是一個信仰缺失的年代，這話雖說得有點(diǎn)過分，但是它確實道出了現(xiàn)實生活中某些人“不以榮為榮，不以辱為恥”的生存狀態(tài)。曾有媒體報道說，一市民為幫助一被搶的婦女奪回掛包，勇斗歹徒，最后光榮負(fù)傷住進(jìn)了醫(yī)院。令人震驚的是，那婦女拿回掛包后就消失了，公安局找不到事主作證，而躺在病床上的英雄落個無力付醫(yī)療費(fèi)的結(jié)局。與此同時，國家為貧困大學(xué)生提供貸款，幫助他們完成學(xué)業(yè)，但是，某些學(xué)生畢業(yè)后，不但不感恩，反而長期拖欠銀行貸款不還。甚至他們中的很多人不以這些行為為恥?！鞍藰s八恥”的提出，有效地針對了社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的弊病，是我們在道德上衡量個人行為的一把尺子。若人人都能以此作為度量個人行為的道德準(zhǔn)則，我們的社會將更加和諧。作為當(dāng)代大學(xué)生，國家的發(fā)展靠我們的建設(shè)，社會的進(jìn)步靠我們的努力。我們有責(zé)任、有義務(wù)用自己的實際行動來為社會風(fēng)氣的凈化、思想道德的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是一種有序競爭的經(jīng)濟(jì)，更是一種誠實守信的經(jīng)濟(jì)。我們現(xiàn)在最缺的資源，不是有形的物質(zhì)，而是無形的道德。當(dāng)前，在我們大學(xué)生身上也還存在著不少問題。比如：對信念與實惠、奉獻(xiàn)與索取、競爭與合作、社會責(zé)任與個人利益等問題，許多大學(xué)生認(rèn)識模糊，是非不清。這本身就是榮辱觀的缺失。在大學(xué)生中間還存在著不少的關(guān)于榮辱觀方面的問題。生活方面，很多大學(xué)生貪慕虛榮，拋棄了艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，整日攀比吃喝，炫耀穿著，完全忘記了作為一個大學(xué)生的職責(zé)。這里面還不乏許多家庭困難的同學(xué)，他們?yōu)榱俗约旱乃^的“面子”，不顧家庭情況困難的現(xiàn)實，也在揮霍著父母的血汗錢。個別同學(xué)甚至為了滿足自己的虛榮心去扒竊，逐漸墮落，走上了犯罪的道路。學(xué)習(xí)方面，現(xiàn)在大學(xué)校園里流行著一種說法，“必修課選逃，選修課必逃”。很多學(xué)生認(rèn)為擺脫了高中生活的辛苦，擺脫了父母的管轄，就獲得了絕對的自由，于是，他們把學(xué)業(yè)當(dāng)兒戲，整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，在虛幻的世界中打發(fā)自己認(rèn)為“無聊”、“郁悶”的大學(xué)生活，而一到考試，最著急的也是這些人，平時瀟灑慣了，考試時確是腦袋空空，只能靠作弊來應(yīng)付，這樣做的結(jié)果無非是浪費(fèi)自己的青春、葬送自己的前程。為人處事方面，許多同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是一個人情淡薄的時代，沒有必要去結(jié)交朋友，以至于同學(xué)在出現(xiàn)困難需要幫助時袖手旁觀，這樣做顯然有悖于常情。還有的同學(xué)卻恰恰相反，太過于圓滑世故，為人不真誠，待人不誠懇，使本來應(yīng)該純潔的友情蒙上了一層虛假的陰影。我們作為入黨積極分子，首先應(yīng)該學(xué)會真誠、友好地對待身邊的每一個人。在自身修養(yǎng)方面，當(dāng)代大學(xué)生也在面臨著更大的考驗。最近網(wǎng)絡(luò)上流行以標(biāo)榜“個性”為名的“芙蓉姐姐”，許多學(xué)生更是趨之若鶩，個個標(biāo)新立異，言行低俗化，穿著暴露化，污染了本來應(yīng)該潔凈的校園環(huán)境。還有的同學(xué)盲目追星，殊不知，許多明星的道德素質(zhì)低下，連最基本的常識都不知道，整日花枝招展地頻頻暴光于各大媒體，真是“金玉其外，敗絮其中”。如果這種人也值得我們追捧的話，那我們真是該好好反省一下了。在價值觀取向方面，也有個別同學(xué)背離了社會主義的方向，認(rèn)為所謂的社會主義、共產(chǎn)主義都是虛無縹緲的，是根本沒有辦法實現(xiàn)的。他們?nèi)⌒槿嗣穹?wù)的勞動者，認(rèn)為那是傻子的做法，對自己沒有好處的事情更是不聞不問，一切以自己的利益為重，他們的價值觀是“多索取，少奉獻(xiàn)”，這樣的價值觀必然不利于我們的社會的健康發(fā)展?！陨系倪@些，是目前存在于我們大學(xué)生中間的有悖于社會主義榮辱觀方面的問題，我們?nèi)绮患皶r解決，會成為危害校園文化建設(shè)的大問題。要在現(xiàn)實中踐行社會主義榮辱觀，需要學(xué)校教育、輿論監(jiān)督、社會部門各個方面的緊密配合。在細(xì)節(jié)中踐行榮辱觀,辱觀念是一個人善惡、美丑、是非等基本價值理念的綜合體現(xiàn)，也是一個人行動和自律的標(biāo)尺。很難想像，一個編造謊言欺騙父母朋友的人，會在日后的工作中誠實守信；一個對農(nóng)民工嫌臟嫌臭、躲避不及的人，會在心中形成平等待人的觀念；一個花錢如流水的人，能夠真正體味到艱苦奮斗的精神實質(zhì)！社會主義榮辱觀的形成，是一個需要堅持不懈、不斷累進(jìn)的過程，也是一個需要處處留心、重視細(xì)節(jié)的過程。生活中，我們時刻都可能面臨是非榮辱的選擇：公共汽車來了有人不排隊，草坪上有人抄近道，為了省事有人從樓上向下扔垃圾??這時，你是跟隨還是阻止？雖然都是小事，但它們無一不在考量著我們的榮辱觀。古希臘哲學(xué)家德漠克利特指出：對可恥行為的追悔是對生命的拯救。當(dāng)我們把知恥作為一種德行來肯定時，對于凈化社會風(fēng)氣，提升個人道德修養(yǎng)，規(guī)范社會行為會產(chǎn)生重大的意義。知恥本質(zhì)上也是對榮譽(yù)的一種肯定及對不文明行為的一種厭棄。它是對假、惡、丑的憎恨和對真、善、美的向往，是內(nèi)心里明是非、辨善惡的表現(xiàn)。現(xiàn)實生活中有一些人，本來也曾是知榮辱、辨善惡的人，但接觸負(fù)面東西多了之后，慢慢被社會上的一些壞思想熏染，陷入隨波逐流惟利是圖之中。認(rèn)為既然大家都如此，多我一個又何妨呢？其實，同流合污本身就是一種恥辱。要形成一個知榮辱的社會大環(huán)境，每個人必須首先學(xué)會嚴(yán)以律己。懂得知恥，是踐行榮辱觀的一種方式。“人要臉，樹要皮”，我覺得這句俗話說得十分形象。樹木被剝?nèi)テぞ蜔o法正常地生長，同樣，如果一個人連自己的臉面都不顧，那么他也無法正常地做人。在回學(xué)校的公共汽車上，經(jīng)常會看到當(dāng)有老年人上車時，有很多大學(xué)生站起來主動讓座。每當(dāng)這時，我總會有點(diǎn)感動。也許，有人會不屑地說：“這點(diǎn)小事有什么了不起的？”但是，細(xì)微之處見精神。同時，在我們的周圍，也有很多大學(xué)生是另外一種舉動：上課時睡覺，下課后卻上網(wǎng)玩通宵，深夜還在宿舍打撲克、喝酒撒瘋，一點(diǎn)大學(xué)生的樣子都沒有。偏偏有人贊同這種放縱的生活方式，認(rèn)為這樣才叫享受人生，才是“酷”！我認(rèn)為，作為受著良好教育的大學(xué)生更加應(yīng)該知榮辱，守道德。要學(xué)會尊重別人，尊重自己，去做一些在這個階段真正需要并適合自己去做的事情，而不要做那些自以為是“酷”的事情。當(dāng)前，我們要進(jìn)一步認(rèn)識到，大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的基本要求，明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，集中體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國和以德治國相統(tǒng)一的治國方略，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針。作為“天之驕子”和“時代先鋒”的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)深刻認(rèn)識社會主義榮辱觀的重要意義，了解大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的基本要求，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，在高校內(nèi)外形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)。當(dāng)然，光靠單純的說教是不行的。我們需要在實踐中去貫徹、宣傳社會主義榮辱觀，使之能夠真正的深入人心。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)社會主義的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成材，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行，做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！參考文獻(xiàn):《八榮八恥》《領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》《社會主義榮辱觀教育讀本》馬克思:《馬克思主義基本原理概論》馬克思:《馬克思恩格斯全集》胡錦濤:《在第十屆中國人民政治協(xié)商會議第四次會議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會上發(fā)表的“關(guān)于樹立社會主義榮辱觀”的講話》2010年12月9日星期四