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高考議論文典范-資料下載頁

2025-10-19 19:35本頁面
  

【正文】 五段寫堅持需要什么及堅持要注意什么,即怎樣做到堅持。整篇文章思路清晰,層次分明,想不得高分都難。慣我曾經(jīng)讀過一首名為《釘子》的小詩: 丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個國家。剛剛讀到這首小詩,我還真沒覺得一個釘子能與一個國家有什么關(guān)系,再讀小詩時,才發(fā)現(xiàn)詩里 寓意著一個宏大的哲理,那就是:要想成功必須從小事做起,而良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是這樣。唯有從小事做起,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,而良好的習(xí)慣會讓我們受益一生,因為習(xí)慣決定命運??赡苡械耐瑢W(xué)會說:“我也知道隨地丟棄廢物、吐痰不好,可就是改不了?!逼鋵?,這位同學(xué)已經(jīng)養(yǎng)成了隨地吐痰、丟棄廢物的壞習(xí)慣,要想改就不那么容易了。所以說要想使壞習(xí)慣變成好習(xí)慣不僅要從小事做起,還要有毅力。當吃了食品之后,先不要那么著急把包裝袋扔掉,走上幾步,看見了果皮箱再扔;隨身帶上衛(wèi)生紙,如果想吐痰,就讓它派上用場或直接吐在痰盂中,過一段時間后,你就會驚奇的發(fā)現(xiàn),即使手里拿著廢棄物也絕不會亂扔了,這樣,良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。人們渴求上天賦予自己高智商,喜歡擁有大智慧,卻往往忽略了最大的智慧恰恰是貌似不起眼的良好習(xí)慣。興趣是最好的老師,但興趣把我們領(lǐng)進門后,能夠讓我們繼續(xù)前進的就是習(xí)慣。我們常常強調(diào)“堅強的意志”、“堅忍不拔的毅力”是多么的重要,其實“意志”、“毅力”所含的潛臺詞就是“艱難困苦的環(huán)境”,這往往是令人生畏的。但人們對困境的理解帶有強烈的主觀色彩,被一個人視為無法忍受的“困境”,另一個人卻常常可以過得心安理得。中央電視臺教育頻道曾經(jīng)采訪四位諾貝爾獎獲得者:朱棣文、康奈爾、霍夫特、勞夫林。他們輕松而自然地回答著主持人和觀眾提出的凝重的問題,在提問者看來,那富于挑戰(zhàn)性的夜以繼日的工作是常常難以忍受的,而在科學(xué)家們看來,那僅僅是他們習(xí)以為常的工作常態(tài),在提問者看來那是要付出巨大代價的,而在科學(xué)家們看來都是習(xí)慣后的樂在其中。平時,我們身邊有類似的情況,對絕大多數(shù)學(xué)生來說,上課認真聽講,自修課安靜作業(yè),及時復(fù)習(xí)回顧已是一種習(xí)慣。但少數(shù)學(xué)生并沒有這樣的習(xí)慣。開學(xué)第一個星期,不管是學(xué)校、年級組還是班主任、任課老師強調(diào)最多的是什么?是聽課的方法效率,是自修課的安靜與高效,為的是養(yǎng)成一個好習(xí)慣。同學(xué)們,良好的行為習(xí)慣是對成就事業(yè)有著極其重要的作用?!傲?xí)慣是偉大行動的指南”。一個人習(xí)慣于懶惰,他就會無所事事地到處溜達,一個人習(xí)慣于勤奮,他就會孜孜以求,克服一切困難,做好每一件事情。良好的行為習(xí)慣并非天生具有的,完全可以通過后天來培養(yǎng)。讓我們牢記著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一段話:“播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格,播下一種性格,你將收獲一種命運”。好的習(xí)慣對于以后是十分重要的,它可以讓人的一生發(fā)生重大變化,滿身惡習(xí)的人,是成不了大氣候的;唯有有良好習(xí)慣的人,才能實現(xiàn)自己的目標。同學(xué)們,要想自己的人生燦爛輝煌,必須要有良好的習(xí)慣;要想有良好的習(xí)慣,必須從一點一滴的小事做起,有著目標,堅持下來,才能成功。為了燦爛的明天,讓我們從培養(yǎng)每一個良好的習(xí)慣開始吧!(1261字) 考場上,監(jiān)考老師會諄諄教誨我們:“考試時不要抄襲,因為那是自己在騙自己?!豹プ魑恼n上,語文老師都會細心囑咐我們:“不要抄襲別人的作文,要寫出自己的語言?!豹タ磥恚S多事都是不歡迎抄襲的,抄襲別人還有可能自己害自己:雖然抄襲別人的試題得了高分,結(jié)果自己不會的東西還是不會;雖然抄襲別人的作品發(fā)表了,最終卻成了法庭上的被告。我們的人生也不歡迎抄襲,因為,抄襲得來的人生,只是別人人生的一種復(fù)制,難稱得精彩,更沒有什么價值。然而,我們中的許多人,卻那么熱衷于“抄襲”別人,甚至恨不得將自己復(fù)制成自己所羨慕的某個人??吹揭恍└栊且灰钩擅?,不問問自身條件具備不具備,便花大量的時間和精力去練嗓子,練身段,甚至衣著服飾、言談舉止無一不對其進行抄襲,如果有人對他們說“你很像某某人”,便是對他最好的稱贊。他的渾身上下都成了別人,唯獨沒有了他自己。這些人,多像那只模仿著老鷹去叼羊的烏鴉啊——當烏鴉看到老鷹從高高的峰頂直沖下去,迅猛地叼起一只羊兒時,它的心里一定充滿了羨慕,它一定希望自己成為老鷹那樣的鳥兒,否則,它也不會刻苦地練俯沖,然后嘶叫著從樹上沖下去叼羊了。結(jié)果怎樣呢?烏鴉不僅沒叼到羊,反而被牧羊人抓獲了;而那些盲目崇拜偶像、模仿偶像、“抄襲”偶像的人,又有幾個和偶像一樣,站在成功的舞臺上了呢?是的,我們年輕的心渴望成功。我們不希望自己的一生庸庸碌碌,但是,在為實現(xiàn)理想付諸行動之前,我們一定要先弄清楚自己適合不適合走上那條路;當我們打算成為歌星時,要考慮一下自己的嗓音;當我們立志成為作家時,要考慮自己的寫作天賦;當我們想要成為體育健將時,要先請體育教練對自己的身體把一下關(guān)……總之,想要成為我們羨慕的某人時,一定要考慮一下自己是否也具有和他相似的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。如果沒有,那么,就讓我們的羨慕僅僅止于羨慕吧。是的,這紛繁的世間,能讓我們羨慕的人和事有很多。很多時候,這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們羨慕的許多人,也的確值得學(xué)習(xí),但這種學(xué)習(xí)不能是簡單的模仿,低級的“抄襲”。烏鴉一定要學(xué)習(xí)老鷹的話,它可以學(xué)老鷹翱翔九霄的勇敢;它可以學(xué)老鷹輾轉(zhuǎn)空谷的豪邁;它可以學(xué)老鷹面對嚴峻考驗的堅毅。它唯獨不要學(xué)習(xí)“叼羊”——那是缺乏爪力和氣力的烏鴉學(xué)不到的,那只會貽笑大方,只會讓它自己陷入被牧羊人抓獲的困境。同樣,我們可以學(xué)習(xí)別人的寫作技巧,我們可以學(xué)習(xí)別人的學(xué)習(xí)方法,我們可以學(xué)一學(xué)歌星成名前的辛苦,我們唯獨不可以照抄別人的作文,也不可以完全照搬別人的答案,不能一定去學(xué)歌星唱歌,更不能完全學(xué)他們的穿衣打扮,言談舉止。因為,那不叫學(xué)習(xí),那叫抄襲。天上飛鳥,地下螻蟻,各有各的生活,我們不拒絕平凡,但我們的人生一定要拒絕抄襲!(1108字)[名師點評]這是一篇當之無愧的滿分佳作。標題“人生拒絕抄襲”富于警醒世人的作用,美妙的題目點亮了閱卷者的眼睛;同時,它也是全文 的中心所在。作者先列舉日常生活中常見的各種“抄襲”現(xiàn)象,然后結(jié)合試題材料剖析其弊病,并且透徹明了地指出了正確的方向——文章的論點,可謂有破有立。縱觀全篇,不僅立意、行文俱佳,遠在眾多考生之上,而且事例與說理有機結(jié)合,敘得簡明,議得精辟,的確是一篇非常成功的議論文。 吳晗我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不相同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币馑际侨丝偸且赖?,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1283年被殺害了。孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務(wù),指出他們 的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話,雖然是在兩千多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是絕不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進。(1144字)陳群青年最愛談理想,青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實常常有矛盾。有的青年雖有理想,但刻苦勤奮不足;有的也很想為理想努力,但不能抓緊一點一滴的時間;有的自以為條件差,崗位平凡,無用武之地,不能充分發(fā)揮主觀能動作用。結(jié)果,常常在碌碌無為的苦悶中慨嘆蹉跎。奮斗,是實現(xiàn)理想的階梯。離開奮斗,理想就只能是幻想而已。有理想的青年,都應(yīng)從眼前的現(xiàn)實起步,以非常艱苦的奮斗,作為通往理想境界的階梯。理想的階梯,屬于刻苦勤奮的人。馬克思為實現(xiàn)解放全人類 的崇高理想奮斗一生。他積極投身于火熱的工人運動,研讀無數(shù)種著作,學(xué)會了歐洲好幾個國家的語言。他不斷在圖書館鉆研,數(shù)十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一層。化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動,決心發(fā)明炸藥。廢寢忘食,四年里做了幾百次試驗。最后一次試驗時,他聚精會神地盯著燃延的導(dǎo)火線。一聲巨響,在旁的人們驚叫:“諾貝爾完了!”諾貝爾卻從濃煙中跳出來,面孔烏黑,身上還帶著血,興奮地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一種崇高的目標所鼓舞,才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的精神。是理想的浪濤激勵著他們?nèi)タ炭鄪^斗。今天,我們?yōu)閷崿F(xiàn)四化而奮斗,這是中華民族空前的事業(yè),其任務(wù)之艱,難度之大,更需要億萬人民,特別是青年,百折不回地艱苦奮斗。有志于為這一崇高理想而奮斗的青年要敢于面對現(xiàn)實,不怕一切艱難困苦,不怨天尤人,以凌云的壯志,用刻苦勤奮的汗水澆開燦爛的理想之花。理想的階梯,屬于珍惜時間的人。富蘭克林有句名言:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料?!痹S多科學(xué)家、文藝家都是同時間賽跑的能手。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。這無數(shù)次試驗的時間從哪里來?就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。魯迅以“時間就是生命”的格言律己,從事無產(chǎn)階級文學(xué)藝術(shù)事業(yè)30年,視時間如生命,筆耕不輟。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁,每天奮筆疾書十六七個小時,即使累得手臂疼痛,雙眼流淚,也不肯浪費一刻時間。他一生留下為人民深深喜愛的巨著《人間喜劇》,共九十四部小說。這些血汗的結(jié)晶不正是時間與生命的光輝記錄嗎?時間的流逝是無情的,可怕的。人生七十古來稀,三分之一要睡去,再除去幼年玩耍的時間,學(xué)習(xí)與工作大約只有三十幾年,一萬多天。虛度一日就等于耗費生命的萬分之一。朱自清在散文《匆匆》中說:“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,??”可是,有人甚至從未想過遮挽一下時光呢。對時間的態(tài)度,可以檢驗一個人的世界觀。沒有理想的人,不懂人生的意義,自然不愛惜時間。真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因為每一瞬間的奮斗都關(guān)系著目標的實現(xiàn)。理想的階梯,屬于迎難而上的人。奮斗的必要,正是由于困難的存在。在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荊棘、浪濤是不會少的。幻想一切都順順利利,就等于在四化面前止步。有的青年埋怨條件差。這也許是事實。但今天的處境,總不致像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險,總不致像高爾基那樣在老板的皮鞭下學(xué)寫作吧。艱苦的環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上。高爾基從小飽嘗人間的辛酸,舊社會血淚的鞭笞鑄成了他偉大的心靈。他堅持在敵人的明槍暗箭下寫作,在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗,為了共產(chǎn)主義事業(yè),不在任何艱難困苦中屈服、畏縮,永遠像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔。相比之下,我們的困難又算什么呢?有的青年埋怨自己的崗位平凡。這也可能是事實。但革命事業(yè)需要三百六十行,絕大多數(shù)人都要在平凡崗位上工作。無志之人,將使生命比崗位更平凡;有志之人,將在平凡崗位上成功。華羅庚年輕時在一個中學(xué)干雜活,夜間在如豆的昏黃油燈下演算,打下牢固的根基,后來才成為著名的數(shù)學(xué)家。開普勒長期操勞雜役,業(yè)余苦鉆,發(fā)現(xiàn)了行星運動三大定律。道爾頓是中學(xué)教員,愛因斯坦是小職員,那些發(fā)明紡織機、蒸汽機、飛機、火車的,他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎?可見問題不在于崗位,而在于有沒有真正的崇高理想和為這理想而奮斗不息的頑強精神。一個有理想有抱負的青年,決不應(yīng)讓困難攫住自己的心靈,而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當為崇高理想而奮斗一生的雙臂收攏時,抱住的必將是令人欣慰的碩果。奮斗,是改變現(xiàn)實的杠桿,是億萬人民共攀四化高峰的堅實階梯。只有以不懈的韌勁,一級級攀登,才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰。讓我們在四化的偉大征途上譜寫出自己的奮斗之歌吧。(1818字)第五篇:典范議論文賞析專題超越彎道一起飛彎道中蘊含著超越的機遇,超越中擁有著勇敢的情懷——題記“超越夢想一起飛,你我需要真心面對?!币皇住冻綁粝搿烦隽藷o數(shù)人敢于超越自我、超越夢想的激情。的確,超越中暗含著危險,超越需要十足的勇氣,但是沒有超越就沒有可能到達一個嶄新的高度。當你面對挑戰(zhàn)時,是勇敢向前還是畏懼不前;當你面對機遇時,是果斷超越還是左右遲疑;當你面對困難時,是勇于超越還是害怕退縮。為了讓我們的生命更加精彩,為了讓生命去回味這一刻,去銘記這一回,我們應(yīng)果斷選擇前者。抓住彎道,勇于超越。這一點,魯迅做到了。面對黑暗的舊中國。面對內(nèi)心早已漸
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