【正文】 潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。重陽節(jié)有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然寫出了佳節(jié)思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。作者介紹王維（701年－761年），字摩詰（m243。 ji233。），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。九月九日憶山東兄弟賞析10原文九月九日憶山東兄弟①獨在異鄉(xiāng)為異客②，每逢佳節(jié)倍③思親。遙知④兄弟登高⑤處，遍插茱萸⑥少一人?！仆蹙S注釋①九月九日：指農歷九月初九，即重陽節(jié)。憶：想念。山東：指華山以東一帶。寫這首詩時王維客居在長安，他的家在華山以東的山西永濟。②異客：在外地生活的人。③倍：加倍，更加。④遙知：遙遠地料想到。⑤登高：古有重陽節(jié)登高的風俗。⑥茱萸（zhūy）：一種有濃香的植物，即草決明。古代風俗，重陽節(jié)時在身上佩戴這種草，可以驅邪避惡。解讀翻譯獨自一人在外地生活，每到歡慶佳節(jié)就更加思念親人。我在遙遠的異鄉(xiāng)想象著，大家都插戴茱萸，就少了我一個人。賞析這首詩是王維17歲時寫的，表達了他思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客”，一個“獨”字和兩個“異”字寫出自己舉目無親、孤獨寂寞的感受。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”說明平常已有思親之苦，而到了節(jié)日這種思念就更加深沉?！氨丁弊謱懗隽怂寄钪睢⑺寄钪?。詩的后兩句是詩人的想象，遠在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時，身上都佩戴了茱萸，卻唯獨少了我一個人。這兩句是全詩感情的最高潮，詩人想象著親人們歡聚重陽節(jié)時，一定會想起他這個游子，實際是寫他一直在思念家鄉(xiāng)，一直在想象著家里的情況。全詩語言樸實，非常感人。九月九日憶山東兄弟賞析11一位教師教學“每逢佳節(jié)倍思親。“這句詩時，問學生：你們有親人在外地工作、生活嗎？你們思念他們嗎？重陽節(jié)就要到了，你們會以怎樣的方式和你們的親人聯(lián)系，表達你們的思念之情？有的說打電話，有的說寫信，有的說寄賀卡，有的說發(fā)郵件……教師肯定了學生提出的方式，要求學生選擇自己喜歡的方式和親人聯(lián)系，并且在交談時巧妙地用上“每逢佳節(jié)倍思親”這句詩。生：（打電話）您好！外婆，重陽節(jié)到了，我很想念您。您的身體好嗎？外婆，今天我們學了一首王維的詩《九月九日憶山東兄弟》其中有一句寫得特別好，我把它送給您，“每逢佳節(jié)倍思親”，愿您身體健康，萬事如意！生：（扮外婆）好外甥，謝謝你的祝福，“每逢佳節(jié)倍思親！”說得好。外婆也想念你啊，等放假了外婆來接你啊！祝你學習進步?。≡僖姡。ㄕ坡暉崃遥┥海▽懶牛寢?，您好！您去外地學習已經一個月了今天是重陽節(jié)，看到別人家都歡天喜地過節(jié)，我特別想念您！真是“每逢佳節(jié)倍思親”，媽媽，希望您早些回家！也祝您學習進步！師：（深情地說）大家談得真好。讓我們把這句詩送給所有在外地工作的親人——生：（齊讀）每逢佳節(jié)倍思親。這一句詩的教學，沒有停留在字面上的理解，而是引入學生生活，喚起學生對遠方親人的思念與祝福，并把這句詩應用于生活。九月九日憶山東兄弟賞析12原文：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。譯文一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。注釋九月九日：即指農歷九月九日重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟市），在函谷關與華山以東，所以稱山東。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。逢：遇。佳節(jié)：美好的節(jié)日。倍：格外。登高：古有重陽節(jié)登高的風俗。茱萸（zhūy）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災克邪。賞析：這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節(jié)思親情結一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會?！币驗檫@個節(jié)日風俗，是采摘茱萸（zhūy朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的藝術力量。這種藝術力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的藝術概括。詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風物的許多美好記憶聯(lián)結在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。前兩句，可以說是藝術創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。重陽節(jié)有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內。好象遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。（劉學鍇）