20xx秋人教版語(yǔ)文七上第20課雖有嘉肴1-資料下載頁(yè)
2024-12-07 15:08本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表某。大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。又叫《小戴禮記》。與《周禮》《儀禮》合。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮。史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。而精辟的概括和理論的闡述。雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知困，然后/能自強(qiáng)也。用魚、肉做的菜。即使有美味的肉食，不吃是不會(huì)知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？——“教學(xué)相長(zhǎng)”。（教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成。
【正文】 善自己的機(jī)會(huì)。 “教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。 比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。 拓展延伸 作者是怎么論述的？（論證思路） 一、以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐， 二、論述教和學(xué)的關(guān)系。 指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困）； 再由此進(jìn)一步討論其效果（自反和自強(qiáng)）。 三、得出教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。 文氣貫通，層層遞進(jìn)。 合作探究 主題歸納 文章運(yùn)用 類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，即“ 教學(xué)相長(zhǎng) ”，告訴我們 實(shí)踐出真知 的道理。 語(yǔ)言特點(diǎn) 多使用 對(duì)偶句 ，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)偶句。 有較強(qiáng)的 邏輯性 。先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。 字詞歸納 通假字 《 兌 命 》 曰 兌，通“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)。 古今異義 A、 雖 有至道 古義 ：即使。 今義 ：雖然。 B、不能知其 旨 也 古義 ：甘美。 今義 ：意義。 C、教然后知 困 古義 ：不通，理解不了。今義 ：困難。 D、教學(xué)相 長(zhǎng) 也 古義 ：促進(jìn)。 今義 ：增長(zhǎng)。 詞類活用 A、不知其 旨 也 名詞作形容詞，甘美。 B、不知其 善 也 形容詞作名詞，好，好處。 一詞多義 學(xué) 學(xué) 學(xué)半 音 xi224。o，教 學(xué) 學(xué) 半 向別人學(xué)習(xí) 其 其 此之謂乎 表推測(cè)。大概，恐怕 不知 其 旨也 它的 文言句式 倒裝句 其此之謂乎？（賓語(yǔ)前置） 積累 學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟： 博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之 學(xué)者有四失： 或失則多， 或失則寡 ， 或失則易 ， 或失則止。 教育教學(xué)九原則： 教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教 …… 脈絡(luò)梳理 雖有佳肴 類比引入 逐層論證 引用作結(jié) 弗食佳肴，不知其旨 弗學(xué)至道，不知其善 學(xué)知不足，教后知困 不足自反，知困自強(qiáng) ——學(xué)學(xué)半，此之謂 教學(xué)能相長(zhǎng) 實(shí)踐出真知
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