【正文】 解讀《》一、識(shí)詞義 ? １、周東徙洛邑 ? ２、僭端見矣 ? ３、先暴戾，後仁義 ? ４、六卿擅晉權(quán) ? ５、矯稱蜂出，誓盟不信 ? ６、秦始小國僻遠(yuǎn)，諸夏賓之 ? ７、事異變，成功大 ? ８、法后王? ９、以其近己而俗變相類，議卑而易行也 ?二、思內(nèi)容? １、《六國年表》是以什么材料為基礎(chǔ)撰寫的？為什么依據(jù)這部史書？? ２、《秦記》所描述的社會(huì)背景是怎樣的？ ? ３、你能不能從序文中太史公的看法和觀點(diǎn) ？《高祖本紀(jì)》 教案 練習(xí)，初步理解《史記》“不虛美、不隱惡”的史家實(shí)錄精神。，理解對比法、互見法塑造人物形象、記述史實(shí)的方法與作用?！短饭孕颉氛f：“子羽暴虐，漢行功德；憤發(fā)蜀漢，還定三秦；誅籍業(yè)帝，天下惟寧；改制易俗，作《高祖本紀(jì)》第八?！备鶕?jù)這個(gè)精神，司馬遷在《高祖本紀(jì)》中記述了劉邦推翻秦朝、戰(zhàn)勝項(xiàng)羽、建立漢朝的全部過程，肯定了西漢這位開國皇帝統(tǒng)一天下的歷史作用。四.《高祖本紀(jì)》文言知識(shí)整理（一）實(shí)詞積累 （1）此兩家常折券棄責(zé) “責(zé)”通“債”（2）遂坐上坐，無所詘 “詘”通“屈”（3）諸所過毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解 “解”通“懈”（4）無內(nèi)諸侯軍??距之 “內(nèi)”通“納” “距”通“拒”（5）乃詳尊懷王為義帝 “詳”通“佯”（6）不如決策東鄉(xiāng) “鄉(xiāng)”通“向” （1）不事家人生產(chǎn)作業(yè)家人：句中古義“平民百姓” 今義“一家人” 作業(yè)：句中古義“勞苦的工作” 今義“學(xué)習(xí)完成的功課”（2）誹謗者族 句中古義：公開批評、議論 今義：無中生有，說人壞話，毀人名譽(yù)（3）待諸侯至而定約束耳 句中古義：規(guī)約，規(guī)章 今義：限制使不出范圍（4）稍征關(guān)中兵以自益 句中古義：漸漸 今義：稍微（5）始大人常以臣無賴 句中古義：沒有出息今義：游手好閑、品行不端的人 （1）呂公者，好相人（動(dòng)詞，給人看相）無如季相（名詞，面相）（2）劉季固多大言，少成事（本來）呂公因目固留高祖（堅(jiān)持）（3）因重敬之，引入坐（引領(lǐng)）沛公引兵西（率領(lǐng)）（4）去輒燒絕棧道（就）有功者輒裂地而封為王侯（總是）（5）沛公以樊噲、張良故，得解歸（逃脫）項(xiàng)羽解而東歸（解散諸侯軍隊(duì)）（二）詞類活用 公始常欲奇此女，與貴人（使??與眾不同）降章邯（使??投降）會(huì)項(xiàng)伯欲活張良（使??活命）沛公從百余騎（使??跟從）武負(fù)、王媼見其上常有龍，怪之（認(rèn)為??奇怪）父老苦秦苛法久矣（以??為苦）沛公然其計(jì) 避仇從之客，因家沛焉 欲約分王關(guān)中 秦王子?jì)胨剀嚢遵R 都彭城 項(xiàng)羽與宋義北救趙 夜往見良 諸將及士卒多道亡歸 單父人呂公善沛令 高祖竟酒，后 呂媼怒呂公曰 沛公兵遂先諸侯至霸上 及見怪 大王起微細(xì)（三）特殊句式 高祖，沛豐邑中陽里人 懷王者，吾家項(xiàng)梁所立耳此三者，皆人杰也 此其所以為我擒也（認(rèn)為??正確）（安家）（稱王）（駕著白馬白車）（定都）（向北）（在夜間）（在途中）（與??交好）（留到最后）（對??發(fā)火）（趕在諸侯之前）（怪現(xiàn)象）（平民，卑微的身份） 遇彭越（于）昌邑 又與秦軍戰(zhàn)于藍(lán)田南 系頸以組 楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人 諸將過此者多 項(xiàng)羽王諸將之有功者 凡吾所以來，為父老除害 今某之業(yè)所就孰與仲多 是以兵大?。ㄋ模┨撛~積累 太公往視，則見蛟龍于其上 今則來，沛公恐不得有此 高祖因狎侮諸客 因與俱攻秦軍 因張良遂略韓地轘轅 乃以秦王屬吏 二世使使者斬以徇 沛公以樊噲、張良故，得解歸啖以利 可以有大功 始大人常以臣無賴 然恐，不敢不服耳 不然，籍何以生此 喟然太息曰（表轉(zhuǎn)折，“但是”）（這樣）（??的樣子）（就）（如果）（趁機(jī)）（于是）（憑借）（把）（而，表承接）（因?yàn)椋ㄓ茫☉{借）（動(dòng)詞，認(rèn)為）（五）其他重點(diǎn)詞語左股有七十二黑子（大腿）高祖為亭長，素易諸吏（輕視）昌邑未拔（攻下）攝衣謝之，延上坐（提，道歉，請）二世使使者斬以徇（示眾）乃以秦王屬吏（交付、委托）非有功伐（功勞）還軍霸上（駐扎）去輒燒絕棧道（斷）漢王復(fù)入壁（營壘）與齊王等期會(huì)而擊楚軍（約定日期）諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝（共同）乃即皇帝位氾水之陽（水的北面）起為太上皇壽（獻(xiàn)酒獻(xiàn)物，祝人長壽）父兄不能給（供給，使足）可四千余人（大約）意豁如也（??的樣子）《高祖本紀(jì)》是在一系列歷史事件的敘述中展示劉邦作為一個(gè)政治家的形象，表現(xiàn)傳記作品的主題，以及作者對歷史人物的思考和認(rèn)識(shí)。從劉邦在不同歷史階段的活動(dòng)特點(diǎn)看，全文可分三個(gè)部分。第一部分(從開始到“生孝惠帝、魯元公主”），介紹劉邦的姓氏、籍貫、出生、家庭以及做泗水亭長時(shí)的種種行事。課文首先介紹劉邦的姓氏、籍貫、出生、家庭等，體現(xiàn)了《史記》是以人物為中心的傳記作品特點(diǎn)。這一部分主要記述劉媼嘗息大澤之陂生下高祖、劉邦好酒及色、縱觀秦始皇而嘆、徒手赴宴大言“賀錢萬”等主要情節(jié)?！耙婒札堄谄渖稀?，極言劉邦出生不凡。劉邦當(dāng)初，其為人，仁而愛人，有大度；但又好酒、賒酒；有詐稱“賀錢萬”的無賴舉動(dòng)。說明他原本是一個(gè)不從事生產(chǎn)的普通人，而且性格中有不少毛病。觀看秦皇帝時(shí)，他情不自禁地發(fā)出“大丈夫，就應(yīng)該像秦始皇那樣”的慨嘆，表明他的志向不小，也可以說是“布衣登基”的起點(diǎn)宣言。第二部分(從“沛公引兵西”到“大赦天下”），寫劉邦入關(guān)滅秦、打敗項(xiàng)羽、建立帝業(yè)的過程。從歷史發(fā)展過程的特點(diǎn)看，這一部分可分三個(gè)階段：第一階段：(奉楚懷王之命）劉邦領(lǐng)兵西進(jìn)，一路廣攬人才，虛心聽取意見，隊(duì)伍不斷壯大，打了不少勝仗；并率先入關(guān)，與關(guān)中百姓約法三章，除秦苛法，安撫民心，為日后的成功奠定了基礎(chǔ)。這一階段，主要寫酈生見沛公、與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田、入關(guān)約法三章等情節(jié)?！搬B生見沛公”，從劉邦“踞床”，“酈生不拜，長揖”，到“沛公起，攝衣謝之，延上坐”。這時(shí)酈食其說出襲擊陳留之計(jì)，從而獲秦軍儲(chǔ)備糧。說明劉邦能虛心聽取意見，當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)。“與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田”，戰(zhàn)前，用張良計(jì)，游說秦將，“啖以利”，偷襲武關(guān)。藍(lán)田南交戰(zhàn)中，設(shè)疑兵旗幟，更重要的是“諸所過毋得掠鹵”，因而秦人歡喜，所以“秦軍解”。最后，在藍(lán)田北交戰(zhàn)中，又“大破之”；乘勝追擊，打敗秦軍。說明劉邦善于用人、用計(jì)，這是他在雙方交戰(zhàn)時(shí)取得勝利的根本原因。入關(guān)后，“約法三章”則表明劉邦想以此贏得關(guān)中百姓的擁護(hù)。第二階段：寫楚漢相爭：劉邦赴鴻門謝罪，項(xiàng)羽自立西楚霸王，劉邦被封為漢王，決策東進(jìn)爭奪天下，進(jìn)兵追擊項(xiàng)羽，在垓下打敗項(xiàng)羽。這一階段，主要用對比的手法寫了項(xiàng)羽由強(qiáng)到弱、劉邦由弱到強(qiáng)的變化過程。項(xiàng)羽入關(guān)時(shí)率軍四十萬，劉邦兵十萬，雙方兵力懸殊很大；劉邦自知不敵，到鴻門謝罪得以解脫。項(xiàng)羽入關(guān)后，屠民燒宮，假尊義帝；與劉邦先前入關(guān)的安撫吏民，寬容秦王形成鮮明對比。推翻秦朝后，項(xiàng)羽“自立為西楚霸王”，“負(fù)約”，“更立”劉邦為漢王?？梢婍?xiàng)羽的強(qiáng)勢與霸氣，劉邦的弱小與屈從。諸侯各自回到自己封地后，劉邦燒絕棧道，以示無意東歸；暗中卻聽從韓信的勸說，“決策東鄉(xiāng)，爭權(quán)天下”。“項(xiàng)羽解而東歸。漢王欲引而西歸”的時(shí)候，雙方的兵力在相持中發(fā)生了變化，由于劉邦知人善任，虛心納諫，從民所望，后方鞏固，兵力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，逐漸居于優(yōu)勢。“欲引”，又用“留侯、陳平計(jì)”，其決策和行動(dòng)的變化說明劉邦的實(shí)力與先前大不一樣?！皼Q勝垓下”充分說明楚漢相持三年后，形勢大變，漢軍逐漸扭轉(zhuǎn)敗局，已經(jīng)強(qiáng)大起來。垓下之戰(zhàn)，韓信受命以三十萬大軍圍困項(xiàng)羽十萬之眾，第一次以眾擊寡。韓信仍然運(yùn)用謀略，盡量用極少的代價(jià)取得勝利。他以孔將軍、費(fèi)將軍為兩翼，親自居中正面誘敵，佯裝敗退，拉長楚軍戰(zhàn)線，然后兩翼合攏，分割包圍，打敗楚軍，把項(xiàng)羽逼上死路。到了夜里，漢軍又唱起楚歌迷惑楚軍，這就徹底瓦解了項(xiàng)羽斗志，迫使項(xiàng)羽自刎于烏江邊上。第三階段：劉邦在氾水之陽稱帝。這一階段，寫了劉邦稱帝、高祖置酒洛陽南宮等情節(jié)。漢五年(前202）正月，諸侯及將相共尊劉邦為皇帝，二月甲午，劉邦即位于氾水之陽。劉邦稱帝后總結(jié)他成功的經(jīng)驗(yàn)，說明他不僅會(huì)用人，而且能駕馭人。、第三部分(從“未央宮成”到文末），劉邦稱帝后的情況。這一部分寫了未央宮舉杯噱父、高祖還鄉(xiāng)和高祖之死等情節(jié)?！拔囱雽m舉杯噱父”是劉邦即位后在群臣面前對自己父親的一次戲弄。漢高祖九年，華麗無比的未央宮建成，劉邦在未央宮前殿舉行盛大朝會(huì)，會(huì)見諸侯群臣，其父太上皇也在場。劉邦在此即位已經(jīng)三年，帝業(yè)已成，普天之下莫非王土，天子以四海為家，諸侯群臣畢恭畢敬，劉邦嘗到了作為天子的顯貴和樂趣，不免飄飄然起來。在未央宮前殿大宴群臣之時(shí)，劉邦忽然想起父親曾訓(xùn)斥他“無賴”，沒有什么謀生的本領(lǐng)。心想現(xiàn)在倒要看看他如何作答。劉邦便端起玉石酒杯，斟滿了酒，起身為太上皇祝壽，表示對父親的十分尊重，不料卻問道：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”當(dāng)初你說我沒有出息，現(xiàn)在看看誰有出息?你說我不從事家業(yè)，但我從事的是天子的產(chǎn)業(yè)。言下之意，你當(dāng)年說錯(cuò)了。劉邦一席話，竟引來群臣高呼萬歲，大笑為樂。這段文字，充分暴露了劉邦靈魂深處渺小鄙陋的東西?！案咦孢€鄉(xiāng)”一節(jié)，作者放筆鋪敘，摹繪點(diǎn)染，造成濃重的抒情氛圍。先寫“悉召故人父老子弟縱酒”，且“發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌”，后自編自唱《大風(fēng)歌》，然而樂極生悲，在大風(fēng)歌歡樂豪邁之中透露出一種巨大的隱憂，所以“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”，說出了“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛”這樣動(dòng)情的話來。正是由于作者渲染了濃重的故土鄉(xiāng)情與衣錦還鄉(xiāng)所造成的人生榮枯之感，也引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，生發(fā)出對人生的無限感慨?！案咦嬷馈币欢危瑑H用十字，交代卒年時(shí)間、地點(diǎn)。劉邦是司馬遷筆下最生動(dòng)、最豐滿、最有個(gè)性的人物形象之一。劉邦是一個(gè)有雄才大略的政治家。特點(diǎn)是：其一，有遠(yuǎn)見卓識(shí)。突出表現(xiàn)在他入關(guān)后的所作所為。率先入關(guān)卻“還軍霸上，待諸侯至而定約束耳”，按楚懷王之約“先入關(guān)者王之”，劉邦應(yīng)為關(guān)中王。他一度也“意欲留居之”，“樊噲、張良諫”后，便打消了這個(gè)念頭，因而消除秦地百姓的后顧之憂，也在各路諸侯中樹立了威望，可以說他是從未來統(tǒng)一全國的角度處理眼前的問題。入關(guān)后與民約法三章，實(shí)行一系列寬政愛民的措施，贏得了秦地人民的熱烈擁護(hù)。宋代劉辰翁說：“高祖始終得關(guān)中之力，關(guān)中人心所以不忘者，秋毫無犯，約法三章之力也?！?《班馬異同》）“秦人大喜”、“人又益喜”，足見人心所向。得到人民的擁護(hù)是他日后節(jié)節(jié)取勝的根本原因。所以，盡管后來項(xiàng)羽“兵四十萬”，劉邦只有“兵十萬”，但有了“民心”的基礎(chǔ)，鴻門宴上才得以解脫，而項(xiàng)羽也不可能在關(guān)中立足。其二，智謀超人。他性格上所表現(xiàn)出來的寬厚、大度、狡詐甚至無賴，都可以說明他有謀有略，非同一般。如在軍事策略方面采用順應(yīng)時(shí)代、籠絡(luò)人心、分化敵人、團(tuán)結(jié)內(nèi)部等措施，如與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田前后，采用游說秦將、以利誘敵、設(shè)疑兵旗等，計(jì)謀總高人一籌。他腦瓜靈活，隨機(jī)應(yīng)變的能力達(dá)到了出神入化的地步。其三，善于使用和駕馭人。劉邦稱帝后，置酒洛陽南宮，總結(jié)他統(tǒng)一全國的成功經(jīng)驗(yàn)，談到張良、蕭何、韓信時(shí)說：“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”的確，在劉邦所重用的將領(lǐng)中，不少原是項(xiàng)羽的部下，如韓信、陳平，他們投奔劉邦后，一個(gè)被舉為大將，一個(gè)被提為護(hù)軍中尉，可見劉邦的氣魄非同尋常。劉邦還善于聽取意見，立刻認(rèn)錯(cuò)。如樊噲、張良勸他“止舍咸陽宮”一事，一個(gè)最高統(tǒng)帥如此善于聽取意見，無疑是獲得成功的重要因素。劉邦善于駕馭人的手段也是極為成功的，韓信評價(jià)說：“陛下不善將兵，而善將將?！本褪沁@個(gè)意思?！佰蛳轮畱?zhàn)”是劉邦善于用人的典型例子。韓信智勇雙全，當(dāng)年就是他以少勝多，設(shè)下埋伏打敗項(xiàng)羽，才扭轉(zhuǎn)漢軍敗局，使楚漢進(jìn)入相持階段。所以，決戰(zhàn)垓下，既顯示韓信能指揮大兵團(tuán)作戰(zhàn)的才干，也說明劉邦知人善任，能駕馭大將，使得將領(lǐng)們愿意為他沖鋒陷陣，赴湯蹈火，在所不辭。在作者的筆下，劉邦確實(shí)有超過項(xiàng)羽的眼光和才干，但作者沒有盲目歌功頌德，也沒有把漢代開國之主描繪成“圣君”。在作者的“實(shí)錄”下，寫了劉邦的流氓無賴行徑，記述了他不持一錢而詐稱“賀錢萬”的舉動(dòng)，描繪了他問太上皇“所就孰與仲多”的洋洋自得的神情。也寫了他性格上的缺點(diǎn)，如好酒及色、言行粗魯、奸詐圓滑等，還之以凡夫俗人的本相。、。在《高祖本紀(jì)》中，側(cè)重記述劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢代的過程，充分肯定了這位開國之君在統(tǒng)一天下過程中的重要作用。這種作用，是作者運(yùn)用鮮明、強(qiáng)烈的對比方法展現(xiàn)給讀者的。如寫項(xiàng)羽、劉邦分兵入關(guān)攻秦時(shí)，對項(xiàng)羽軍隊(duì)的行動(dòng)是這樣描述的：“及項(xiàng)羽殺宋義，代為上將軍，諸將黥布皆屬，破秦將王離軍，降章邯，諸侯皆附?！弊x者看到的，只是單純的軍事方面的成功；而寫劉邦軍隊(duì)，除寫軍事策略外，還寫了劉邦的安民措施：“諸所過毋得掠鹵”，于是“秦人惠，秦軍解，因大破之”。一下子就把“沛公遂先諸侯至霸上”的重要因素突顯出來了。諷刺是用尖銳而詼諧的語言對假丑惡的東西加以揭露、嘲笑和譴責(zé)，目的是通過諷刺對假丑惡的否定，達(dá)到對真善美的褒揚(yáng)。諷刺的方法在《史記》中的運(yùn)用是多種多樣的，《高祖本紀(jì)》中主要是狀摹劉邦自矜聲色的心態(tài)加以諷刺。如高祖置酒未央宮，為太上皇祝壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”劉邦的揶揄舉動(dòng)，使太上皇尷尬難言，引起殿上群臣高呼萬歲，大笑為樂。劉邦這種自矜聲色，表面上看是對自己父親的尊重，實(shí)際上是說父親當(dāng)年說錯(cuò)了，以此嘲弄太上皇，從而達(dá)到了作者要暴露劉邦性格中所存在缺點(diǎn)的目的。司馬遷寫歷史人物，除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外，還非常注意選擇一些典型事例作精雕細(xì)刻，從而表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。如《高祖本紀(jì)》就寫了賒酒、詐言“賀錢萬”、觀始皇而嘆、踞見酈生等細(xì)節(jié)，以展示劉邦性格的各個(gè)側(cè)面。作者所寫細(xì)節(jié)，總是從刻畫人物或記敘歷史事件的總體上加以把握，每一個(gè)細(xì)節(jié)都具有能夠反映人或事物本質(zhì)的獨(dú)特性，從而具有典型意義。由于各人的出身、經(jīng)歷、教養(yǎng)、思想等不同，所以每個(gè)人的說話內(nèi)容、特點(diǎn)、口氣也是不一樣的。司馬遷能夠準(zhǔn)確地寫出每個(gè)人的獨(dú)特語言，使人聽其聲而知其人。如，劉邦早年觀看秦始皇時(shí)說：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”這是感嘆、羨慕的口吻，符合劉邦當(dāng)時(shí)處于一個(gè)平民的身分。寫酈食其，見劉邦，長揖，曰：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者?！被瞵F(xiàn)一個(gè)狂放不羈而又胸有妙計(jì)的說客形象?！灸M試題】給下列加點(diǎn)字注音。（1）大澤之陂（）（2）武負(fù)貰酒（）3）酒讎數(shù)倍（）（4）高祖常繇咸陽（）（5）乃紿為謁（）（6）降軹道旁（）（7）乃以秦王屬吏（）（8）爭