【正文】 才能以堅定的政治立場、政治信仰,從本源和基礎(chǔ)上深刻理解馬克思主義中國化的理論成果，創(chuàng)造性地運用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析和解決我們面臨的實際問題,不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。要通過不下大氣力、不下苦功夫、下真功夫研讀經(jīng)典著作，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，始終保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)識和執(zhí)著追求。真學(xué)馬克思主義，要堅持客觀性和系統(tǒng)性原則。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》的1872年德文版序言和1888年英文版序言中曾經(jīng)說過，“《共產(chǎn)黨宣言》是一個歷史文件，我們已沒有權(quán)利來加以修改。”恩格斯還指出：“一個人如果想研究科學(xué)問題，首先要在利用著作的時候?qū)W會按照作者寫的原樣去閱讀這些著作，首先要在閱讀時不把著作中沒有的東西塞進(jìn)去”。這就要求我們必須從文本寫作的客觀實際出發(fā)，放在當(dāng)時歷史背景下去理解文本表達(dá)的基本觀點，而不能做主觀隨意的解釋，更不能用當(dāng)前時代背景去套馬克思主義的一些具體觀點，否則就會違反歷史唯物主義的原則。同時還要看到，馬克思主義是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的革些個別論斷和具體行動納領(lǐng)，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生失誤。馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)思想體系，本質(zhì)是相通的。既不能只講中國特色社會主義，不講馬列主義；也不能只講馬列主義，不講中國特色社會主義。既要堅持老祖宗不能丟，大道理經(jīng)常講，還要堅持把“老祖宗的話”講對，把“新話”講好。正如恩格斯所說，“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！卑褕猿竹R克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷做出新的理論創(chuàng)造，這也是馬克思主義永葆生機活動的奧妙所在。習(xí)近平總書記系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是21世紀(jì)的馬克思主義，是當(dāng)代中國馬克思主義，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南。廣大黨員干部要真學(xué)馬克思主義，就要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神的重大意義，以更加堅決的態(tài)度、更加自覺的行動、更加有力的舉措、更加科學(xué)的方法，推動學(xué)習(xí)貫徹向深度和廣度發(fā)展。要深刻領(lǐng)會系列重要講話精神貫穿的堅定信仰信念、鮮明人民立場、強烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神、科學(xué)方法論，努力學(xué)到心里，觸動靈魂，經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，努力實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終堅定馬克思主義信仰，做一個堂堂正正的共產(chǎn)黨人。三、做一個信仰堅定的馬克思主義者，要真用馬克思主義“凡貴通者，貴其能用之也?！闭娑鎸W(xué)最終還是要落到真用上來。新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。我們要運用運用馬克思主義的立場、觀點和方法，認(rèn)真總結(jié)過去，客觀分析現(xiàn)實，科學(xué)思考未來，在改造客觀世界的同時，主動改造主觀世界，不斷提高理論水平和實際工作能力。當(dāng)前最重要的是要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持學(xué)用結(jié)合、知行統(tǒng)一，著力用習(xí)近平總書記系列重要講話精神指導(dǎo)實踐推動工作，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展的生動舉措。要不斷提高政治能力。掌握馬克思主義立場、觀點、方法，是對黨員干部的基本政治要求，是真用馬克思主義的前提。用習(xí)近平總書記系列重要講話指導(dǎo)實踐，一個重要著力點就是提高政治站位，加強政治能力訓(xùn)練，善于從政治上觀察問題和謀劃工作，要牢固樹立“四個意識”特別是核心意識和看齊意識，在政治方向、政治路線、政治立場、政治主張上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把講政治貫穿于黨性鍛煉全過程，不斷提高自身政治素養(yǎng)。要深入思考實際?！盀閷W(xué)之道，必本于思?！薄安簧钏紕t不能造于道，不深思而得者，其得易失?！闭嬗民R克思主義，就要用馬克思主義的立場、觀點、方法分析形勢、把握大勢、搶抓機遇、完善措施。習(xí)近平總書記系列重要講話既有統(tǒng)攬全局的普遍意義，也有指導(dǎo)各地區(qū)各部門工作具體意義。要結(jié)合工作實際，用習(xí)近平總書記系列重要講話特別是調(diào)研指導(dǎo)河南工作時的重要講話精神思考工作，分析問題。2013年3月、5月，習(xí)近平總書記兩次親臨河南調(diào)研指導(dǎo)，8月又在京聽取蘭考縣委和河南省委教育實踐活動情況匯報，先后發(fā)表4篇重要講話，對關(guān)系我省發(fā)展全局和長遠(yuǎn)的重大問題給予精心指導(dǎo)，希望中原在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中更加出彩，特別提出河南要打好“四張牌”，即以發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升、以構(gòu)建自主創(chuàng)新體系為主導(dǎo)推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、以強化基礎(chǔ)能力建設(shè)為主導(dǎo)推進(jìn)培育發(fā)展新優(yōu)勢、以人為核心推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。這些要求把準(zhǔn)了河南發(fā)展脈搏，切中我省發(fā)展的突出矛盾和重大關(guān)鍵問題，為我們決勝全面小康、讓中原更加出彩指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。我們要以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為指導(dǎo)，堅持用發(fā)展的眼光看問題，增強戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維，分清本質(zhì)和現(xiàn)象，主流和支流，在全面客觀分析的基礎(chǔ)上，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。要堅持問題導(dǎo)向。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。真用馬克思主義，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效方法上來。習(xí)近平總書記系列重要講話，對我們面臨的許多問題做出了許多科學(xué)回答，既部署了“過河的任務(wù)”，又提出如何解決“橋或船”的問題，為我們提供了破解難題的鑰匙。我們要樹立問題導(dǎo)向，增強問題意識，直面改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，直面干部群眾關(guān)心的熱點難點問題，直面黨的建設(shè)的突出問題，以逢山開路、遇河架橋的勇氣，以咬定青山不放松的耐心和恒心，用講話精神為科學(xué)武器分析問題，找到攻堅克難的新思路、新方法、新舉措，不斷打開工作新局面，并以此為基礎(chǔ)，大力開展理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。