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旅游地理學(xué)名詞解釋簡答論述-資料下載頁

2025-10-19 13:43本頁面
  

【正文】 的公共秩序相抵觸,在這種情況下可以公共秩序保留為由排除外國法的適用。外國法的查明:一國法院在審理涉外民事案件時(shí),根據(jù)沖突規(guī)范的指引應(yīng)適用外國法作為準(zhǔn)據(jù)法,在這種情況下如何查明外國法的存在與否及怎樣確定外國法的內(nèi)容。法域:是指一國范圍內(nèi)奉行的特定政治法律制度的空間或場所。區(qū)際司法:區(qū)際沖突法是調(diào)整一國內(nèi)各法域之間區(qū)際法律沖突的法律。區(qū)際沖突法有以下幾種特征:(1)區(qū)際沖突法是國內(nèi)法。無論是全國統(tǒng)一的區(qū)際沖突法,還是各法域的區(qū)際沖突法,都在一國范圍內(nèi)制定,其效力范圍也只限于國內(nèi)。此特征使區(qū)際沖突法與國際私法國際性相區(qū)別。(2)區(qū)際沖突法是法律選擇法。和國際私法的功用一樣,區(qū)際沖突法不直接確定法律關(guān)系當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù),只指明法律關(guān)系應(yīng)適用何種法律。此特征使區(qū)際沖突法與國內(nèi)其他法律部門相區(qū)別。國民待遇:一國給予外國人在投資、貿(mào)易、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、出入境管理等方面享有不低于本國人的待遇。最惠國待遇:一國依據(jù)條約或國內(nèi)立法,在貿(mào)易、投資、航海、關(guān)稅或僑民的民事法律地位等方面給予另一國現(xiàn)在和將來給予任何第三國的利益、優(yōu)惠、特權(quán)或豁免。普遍優(yōu)惠待遇:簡稱普惠制,指發(fā)達(dá)國家給予發(fā)展中國家出口制成品和半制成品(包括某些初級(jí)產(chǎn)品)一種普遍的、非歧視的和非互惠的關(guān)稅優(yōu)惠制度。宣告死亡是指自然人離開住所,下落不明達(dá)到法定期限,經(jīng)利害關(guān)系人申請,由人民法院宣告其死亡的法律制度。宣告失蹤指經(jīng)利害關(guān)系人申請,由人民法院對(duì)下落不明滿一定期間的人宣告為失蹤人的制度。禁治產(chǎn)是一個(gè)法律術(shù)語,凡是被宣告了禁治產(chǎn)的人,就喪失了對(duì)于自己財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)限,要由法院為他設(shè)定的輔助人或監(jiān)護(hù)人來幫助他管理財(cái)產(chǎn)。簡述反致產(chǎn)生的原因與條件。原因:一、客觀原因,法院地國家的沖突規(guī)范與案件有關(guān)國家的沖突規(guī)范規(guī)定的不一致,是反致產(chǎn)生的客觀原因。二、主觀原因,法院地國家在審理涉外民事案件時(shí),把沖突規(guī)范指引的外國法理解為即包括該國的沖突法,又包括該國的實(shí)體法。三、存在致送關(guān)系。對(duì)同一涉外民事關(guān)系,法院地國家法律與與案件有關(guān)國家法律之間存在致送關(guān)系。條件:與案件有關(guān)國家的沖突規(guī)范之間存在消極沖突,法院審理涉外民事案件簡述法律規(guī)避的概念與構(gòu)成要件。國際私法中的法律規(guī)避是指涉外民事關(guān)系的當(dāng)事人為了規(guī)避原本應(yīng)該適用的某一國法律,故意制造一些條件,利用沖突規(guī)范,使對(duì)其有利的另一國法律得以適用,或者規(guī)避各國法律中規(guī)定的連接點(diǎn),使涉外民事關(guān)系沒有適當(dāng)?shù)姆蛇M(jìn)行調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)法律規(guī)避的目的。當(dāng)事人規(guī)避法律是出于主觀故意。當(dāng)事人實(shí)施了規(guī)避法律的行為,改變了構(gòu)成連接點(diǎn)的具體事實(shí),或者規(guī)避了法律中規(guī)定的連接點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)法律規(guī)避的目的。被規(guī)避的法律必須是強(qiáng)行法而非任意法。法律規(guī)避必須是既遂。當(dāng)事人創(chuàng)造條件完成規(guī)避法律的行為后,與被規(guī)避法律的國家或地區(qū)仍然存在聯(lián)系。時(shí),根據(jù)各國沖突規(guī)范的規(guī)定都不適用各自國家的法律。中國區(qū)際法律沖突的特點(diǎn):(1)我國的區(qū)際沖突是含有高度地方自治的法律沖突。(從兩個(gè)基本法的規(guī)定來看,賦予了港、澳特別行政區(qū)均享有的高度自治權(quán),具體表現(xiàn):立法權(quán)、行政權(quán)、審判權(quán)。)(2)我國的區(qū)際沖突時(shí)含有不同社會(huì)制度下的法律沖突。(3)我國的區(qū)際沖突是含有三個(gè)不同法系之間的法律沖突。(4)我國的區(qū)際沖突是含有適用國際條約的法律沖突 中國區(qū)際私法的立法原則:(1)國家統(tǒng)一的原則。維護(hù)國家統(tǒng)一是解決我國區(qū)際法律沖突的首要原則。(2)一國兩制的原則(3)平等互利的原則(4)促進(jìn)交往的原則。解決中國區(qū)際法律沖突的三個(gè)步驟:1各法域地區(qū)準(zhǔn)用原來的沖突法或國際私法。2各法域地區(qū)分別制定各自的區(qū)級(jí)私法3制定各法域統(tǒng)一適用的區(qū)及司法。論我國關(guān)于涉外結(jié)婚的法律制度。一、在我國境內(nèi)的涉外婚姻。中國公民和外國人結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法律。我國禁止現(xiàn)役軍人、外交人員、公安人員、國家機(jī)關(guān)機(jī)要人員以及其他掌握重大機(jī)密的人員、正在接受勞動(dòng)教養(yǎng)和服刑人員同外國人結(jié)婚。國籍相同的外國人在我國結(jié)婚,可以根據(jù)條約的規(guī)定或互惠原則辦理領(lǐng)事婚姻。國籍不同的外國當(dāng)事人在我國結(jié)婚,適用我國法律。二、在我國境外的涉外婚姻。適用婚姻締結(jié)地法律,但不得違背我國的公共秩序。中國公民之間在外國結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法,但不得違背我國法律的禁止性規(guī)定。1論我國關(guān)于涉外離婚的法律制度。一、中國公民向人民法院起訴離婚的,受訴人民法院有權(quán)管轄。二、中國公民和外國人離婚適用受理案件的法院所在地法律。我國法院受理的涉外離婚案件,離婚以及因離婚而引起的財(cái)產(chǎn)分割,適用我國法律。認(rèn)定其婚姻是否有效,適用婚姻締結(jié)地法律。論我國關(guān)于涉外婚姻的法律制度 答:(一)在我國境內(nèi)的涉外婚姻中國公民與外國人在我國境內(nèi)結(jié)婚。不區(qū)分實(shí)質(zhì)要件和形式要件,一律適用結(jié)婚締結(jié)地法,即中國法律。外國人之間在我國境內(nèi)結(jié)婚。(1)相同國籍的外國當(dāng)事人在我國結(jié)婚,可以根據(jù)條約的規(guī)定或互惠原則辦理領(lǐng)事婚姻,但不得違背我國法律的有關(guān)規(guī)定。(2)國籍不同的外國當(dāng)事人在我國結(jié)婚,適用我國法律,但也要顧及當(dāng)事人的本國法。華僑、港澳同胞與內(nèi)地居民在我國境內(nèi)結(jié)婚。華僑、港澳同胞在申請結(jié)婚登記時(shí),須持有證明,取得證明確有困難,可由其國內(nèi)原籍鄉(xiāng)人民政府或街道辦事處,或國內(nèi)兩個(gè)了解情況的親友出具的無配偶證明,并經(jīng)縣以上民政部門會(huì)同僑務(wù)部門審查屬實(shí)后,可以辦理結(jié)婚登記。(二)在我國境外的涉外婚姻中國公民和外國人在中國境外結(jié)婚。其結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件,形式要件皆適用婚姻締結(jié)地法律。中國公民之間在中國境外結(jié)婚。(1)在該外國承認(rèn)領(lǐng)事婚姻的前提下,可以按中國婚姻法的規(guī)定到我國駐該外國領(lǐng)館舉行領(lǐng)事婚姻。(2)中國公民之間在外國結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法,但不得違背我國法律的禁止性規(guī)定。外國人之間在中國境外結(jié)婚。只要依婚姻締結(jié)地法為有效,我國一般承認(rèn)其婚姻效力。論《死者遺產(chǎn)繼承法律適用公約》。答:《死者遺產(chǎn)繼承法律適用公約》于1988年10月在海牙國際私法會(huì)議第16屆大會(huì)獲得通過,該公約有5章31條,其主要內(nèi)容有:(1)公約的適用范圍。除遺產(chǎn)處方,處分遺產(chǎn)的能力,有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)的爭議,非因繼承而設(shè)立或讓與的財(cái)產(chǎn)權(quán)利、利益或財(cái)產(chǎn)事項(xiàng)不適用公約外,一切遺產(chǎn)繼承的問題均適用公約。即使應(yīng)適用的法律是一非締約國法律,公約仍應(yīng)適用。(2)公約采用了“同一制”繼承制度。公約將死者的遺產(chǎn)看成是一個(gè)不可分割的整體,規(guī)定適用統(tǒng)一的準(zhǔn)據(jù)法。這一準(zhǔn)據(jù)法原則上是死者死亡時(shí)的慣常居所地國家的法律,只要他那時(shí)具有該國國籍,或者他在該國至少居住5年時(shí)間。在其他情況下,繼承受死者死亡時(shí)的國籍國法律支配,除非死者當(dāng)時(shí)與另一國有更密切的聯(lián)系。(3)意思自治原則。公約規(guī)定當(dāng)事人可以指定適用于遺囑繼承的法律,但這種指定受到嚴(yán)格限制。一是當(dāng)事人的指定只限于其指定時(shí)或死亡時(shí)的國籍國法律或慣常居所地法律。二是這種指定的形式必須是明示的。(4)繼承準(zhǔn)據(jù)法的適用范圍。準(zhǔn)據(jù)法適用于死者的全部遺產(chǎn),不管這些遺產(chǎn)位于處。準(zhǔn)據(jù)法的具體適用范圍包括:A、確定繼承人、繼承份額和義務(wù),以及因死亡而引起的其他繼承權(quán)。B、因行為而引起的繼承權(quán)的剝奪和喪失。C、在確定繼承人、不動(dòng)產(chǎn)遺囑繼承人或動(dòng)產(chǎn)繼承人的份額時(shí),任何返還或說明贈(zèng)與物品、特留份或遺物的義務(wù)。D、可處分的遺產(chǎn)部分,不可剝奪的利益和對(duì)遺產(chǎn)處分的其他限制。E、遺囑處分的實(shí)質(zhì)有效性。公約排除了反致,但規(guī)定允許轉(zhuǎn)致。為了統(tǒng)一各國關(guān)于遺產(chǎn)繼承和遺囑的法律沖突及有關(guān)制度,海牙國際會(huì)議先后制定了三個(gè)公約,即1961年《遺囑處分方式法律適用公約》、1973年《遺產(chǎn)國際管理公約》和1988年《死者遺產(chǎn)繼承的準(zhǔn)據(jù)法公約》。遺囑處分方式法律沖突公約:公約第1條明確規(guī)定:不動(dòng)產(chǎn)遺囑方式,依財(cái)產(chǎn)所在地法;動(dòng)產(chǎn)遺囑方式,可依下列任一法律:(1)遺囑人立遺囑地法;(2)遺囑人立遺囑時(shí)或死亡時(shí)的國籍國法;(3)遺囑人立遺囑時(shí)或死亡時(shí)的住所地法;(4)遺囑人立遺囑時(shí)或死亡時(shí)的慣常居所地法。公約還規(guī)定,立囑人是否在某一國設(shè)有住所,要依該地法律確定。上述公約第一條規(guī)定的遺囑方式的準(zhǔn)據(jù)法,同樣亦適用同一遺囑的撤銷(方式)。本公約沖突規(guī)則的適用與任何互惠的要求無關(guān)。公約在遺囑方式應(yīng)適用的法律上還允許采取公共秩序保留制度。至2005年2月28日,公約已有英國等37個(gè)成員,從1997年7月1日起,公約適用于中國香港 海牙產(chǎn)品責(zé)任法律適用公約 海牙國際私法會(huì)議對(duì)侵權(quán)行為制定的法律適用公約之一 公約中規(guī)定了公約的適用范圍,準(zhǔn)據(jù)法的確定以及準(zhǔn)據(jù)法的內(nèi)容。公約中的所謂產(chǎn)品是指一切有經(jīng)濟(jì)價(jià)值能供使用或消費(fèi)的物,包括天然產(chǎn)品及工業(yè)產(chǎn)品,不論是制成品、原料、動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)均在公約產(chǎn)品范圍以內(nèi),但對(duì)于未加工的農(nóng)產(chǎn)品,締約國在簽字批準(zhǔn)或加入時(shí),有權(quán)保留不受公約拘束。該公約所稱的產(chǎn)品的責(zé)任僅指由侵權(quán)行為所生的損害賠償責(zé)任。公約不適用于合同關(guān)系的責(zé)任。公約規(guī)定,公約適用于因產(chǎn)品本身缺陷所造成的損害,但即使產(chǎn)品本身沒有缺陷,由于對(duì)產(chǎn)品的使用方法或特性沒有說明,或說明不適當(dāng),消費(fèi)者或使用者因此受到損害,也在公約規(guī)定的責(zé)任范圍之內(nèi)。損害包括人身的及財(cái)產(chǎn)的損害以及經(jīng)濟(jì)損失,但不包括產(chǎn)品本身的損害及因此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失在內(nèi)。產(chǎn)品本身的損害如引起其他損害時(shí),則包括在產(chǎn)品責(zé)任范圍以內(nèi)。依公約規(guī)定,在產(chǎn)品責(zé)任涉及幾個(gè)國家時(shí),損害事實(shí)發(fā)生地國如果同時(shí)符合下列情況之一時(shí),則適用該國的內(nèi)國法:(1)直接受害人的慣常居所地;(2)賠償義務(wù)人的主要營業(yè)所所在地;(3)直接受害人購買產(chǎn)品的市場。但直接受害人的慣常居所地國,如果符合下列情況之一時(shí),則應(yīng)該適用該國的內(nèi)國法:(1)賠償義務(wù)人主要營業(yè)所所在地;(2)直接受害人購買產(chǎn)品的市場。如果由于案件的情節(jié)過于分散,沒有符合上述規(guī)定的連結(jié)因素,賠償權(quán)利人可以要求適用損害事實(shí)發(fā)生地的內(nèi)國法,也可以適用賠償義務(wù)人主要營業(yè)所所在地的內(nèi)國法。公約還規(guī)定如果賠償責(zé)任人能證明他不能合理地預(yù)見這種產(chǎn)品或他的同類產(chǎn)品會(huì)通過商業(yè)渠道在損害事實(shí)發(fā)生地及直接受害人慣常居所地得到供應(yīng)的話,這兩地的法律都不能適用,能適用的是賠償義務(wù)人主要營業(yè)所所在地法。公路交通事故法律適用公約1適用范圍:交通事故是指一輛或數(shù)輛機(jī)動(dòng)車或非機(jī)動(dòng)車,并與公路或向公眾開放的的地面或特定的有權(quán)出入私有地面上的事故有關(guān)的交通事故。2準(zhǔn)據(jù)法只適用一條原則即可以適用的法律是事故發(fā)生地國家的法律。3例外規(guī)定(1)如果只有一輛車卷入事故中,而且他又是在非事故發(fā)生地國登記的,這種情況下,應(yīng)適用登記國的國內(nèi)法。(2)如果有兩部或兩部以上車輛卷入事故中,而且所有車輛均在一個(gè)國家登記的,應(yīng)適用該登記國的國內(nèi)法。(3)如果在發(fā)生事故地,車輛以外一人或數(shù)人卷入事故并可能負(fù)有責(zé)任的,而且他們在車輛登記國有慣常居所,適用該登記國的國內(nèi)法。第五篇:旅游發(fā)展史名詞解釋、簡答《山海經(jīng)》是先秦重要古籍,是一部富于神話傳說的最古老的地理書,全書共計(jì)18卷,包括《山經(jīng)》5卷,《海經(jīng)》8卷,《大荒經(jīng)》5卷。內(nèi)容包羅萬象,主要記述古代地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等,也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外,《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件,對(duì)這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日等。具體成書年代及作者已無從考證,普遍認(rèn)為其并非成書于一時(shí),也不是一個(gè)作者寫的。玄學(xué)是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產(chǎn)生于魏晉。是魏晉時(shí)期的主要哲學(xué)思潮,是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種哲學(xué)、文化思潮。玄學(xué)是一種與科學(xué)相對(duì)的理論,它回答的問題是人類已知的西方科學(xué)無法回答的問題。這類學(xué)問的指導(dǎo)思想,是一種東方哲學(xué)的思維方法,我們對(duì)于自然界以及西方科學(xué)的研究,應(yīng)盡量以它作為指導(dǎo),會(huì)有建設(shè)性的發(fā)現(xiàn)和成果。玄學(xué)也是一門學(xué)問,其學(xué)術(shù)性不能用現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)的尺度衡量。玄學(xué)和科學(xué)在問題研究的方法上的存在本質(zhì)區(qū)別,玄學(xué)是用純解釋的思路作研究的,科學(xué)是用求證的思維作研究的。因?yàn)樾W(xué)的純解釋性思維特點(diǎn),使玄學(xué)在研究上存在很大的隨意性,其結(jié)果可能千奇百怪,至于真正接近真理的結(jié)果就很少,但這并不影響玄學(xué)作為一門學(xué)問的存在性。逍遙游一詞出自《莊子》,乃是全本三十三篇之第一篇。其開篇語:“北冥有魚,其名為鯤……”流傳久遠(yuǎn),婦孺皆知?!跺羞b游》的想象奇特怪誕,洋溢著浪漫色彩,追求順其自然無所依,最終獲得無窮的自在自由?!板羞b”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。本篇是《莊子》的代表篇目之一,也是諸子百家中的名篇,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格?!板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里,客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物,包括人類本身都是對(duì)立而又相互依存的,這就沒有絕對(duì)的自由,要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯于物,追求無條件的精神自由?!洞筇莆饔蛴洝?,簡稱《西域記》,為唐代著名高僧唐玄奘口述,門人辯機(jī)奉唐太宗之敕令筆受編集而成。《大唐西域記》共十二卷,成書于唐貞觀二十年(646年),為玄奘游歷印度、西域旅途19年間之游歷見聞錄。其中,包括玄奘游學(xué)五印,大破外道諸論的精彩片段,高潮迭起。有同名電視劇《大唐西域記》。秦漢時(shí)期的旅游:秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國家后,隨著政局的鞏固、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、交通的開拓,旅游活動(dòng)比先秦時(shí)代越來越頻繁。特別是秦始皇修“馳道”和“直道”,統(tǒng)一全國車軌等措施,給帝王、學(xué)者、商人出游提供了方便的條件。主要旅游類型有:1.帝王外出巡游:據(jù)史書記載,秦始皇曾率文武百官五次出巡,周游全國,南至洞庭,北到碣石,東到芝罘、蓬萊,最后在第五次巡游中死去。漢武帝也曾游歷碣石、泰山等全國名山大川。2.學(xué)者墨士外出考察:以西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的游歷最著名。司馬遷(公元前145年~?年)從青年時(shí)期起就開始漫游大江南北?!妒酚洝ㄌ饭孕颉分姓劦?,他“南游江淮、上會(huì)稽、探禹穴(禹葬會(huì)稽山),窺九嶷(舜南巡死處),浮于沅、湘,北涉汶、泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子之遺風(fēng)……”。司馬遷作郎中官后,又因公事,到西南、洛陽、遼西等地旅游,足跡遍于當(dāng)時(shí)西漢版圖疆域。他“縱觀山川形勢,考察風(fēng)光,訪問古跡,采集傳
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