【正文】 輸、電信、水利、森林防火、減災(zāi)救災(zāi)和國(guó)家安全等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。這說(shuō)明（A．人們只要認(rèn)識(shí)到事物的規(guī)律性就能改變規(guī)律的存在形式 B．客觀世界的變化要依賴(lài)于人的意識(shí)的主觀能動(dòng)性 C．創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展 D．創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一我國(guó)人口眾多，人均資源占有量低。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)能源消耗占世界總量的1／4，我國(guó)單位能耗創(chuàng)造的GDP僅為0．7美元，而世界平均水平為3．2美元。我國(guó)CO2排放占世界總量的1／3，預(yù)計(jì)到2015年超過(guò)美國(guó)成為世界第一排放大國(guó)。材料二目前，中國(guó)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不足40％，而發(fā)達(dá)國(guó)家普遍超過(guò) 70％。中國(guó)只有萬(wàn)分之三的企業(yè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。中共中央總書(shū)記胡錦濤于2009年12月在廣東省考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從要素驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變”，打好轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這場(chǎng)硬仗。（1）上述材料揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面存在的主要問(wèn)題有哪些?（2）針對(duì)上述問(wèn)題，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何打好轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這場(chǎng)硬仗? 答案：BCCAD（1）我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，能源利用效率低，資源消耗和碳排放量大；科技貢獻(xiàn)率低，企業(yè)缺少核心技術(shù)?？傊?，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，過(guò)于依賴(lài)靠物資消耗推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（2）我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。為此，我國(guó)要提高自主創(chuàng)新能力，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，抑制二氧化碳排放，促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，走新型工業(yè)化道路，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展向資源節(jié)約型和環(huán)境友好型轉(zhuǎn)變。)第五篇：如何提高自身創(chuàng)新能力如何提高自身創(chuàng)新能力摘要：新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育的創(chuàng)新發(fā)展是相互推動(dòng)、相互促進(jìn)的，大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不論對(duì)國(guó)家，還是對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展都具有極其重要的意義。因此，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)期要求的、具有創(chuàng)新能力的大學(xué)生擾顯得尤為重要。必須拓展對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)——倡導(dǎo)學(xué)生科研，開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)，營(yíng)造科技創(chuàng)新氛圍；實(shí)施課堂改革，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際能力；尊重學(xué)生個(gè)性，注重創(chuàng)新情感，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新潛能；培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，注重素質(zhì)教育。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)；素質(zhì)教育正文：創(chuàng)新源于生活而又高于生活，我們已經(jīng)生活于一個(gè)知識(shí)爆炸的年代，各種創(chuàng)新層出不窮，所以我們必須不斷地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)提升自己，了解各方面的信息來(lái)豐富自己的想象力，使自己的創(chuàng)新思維立足于更高的平臺(tái)，倘若受知識(shí)的局限我們做了前人早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)過(guò)了并成了歷史的創(chuàng)新，那就沒(méi)有意義，雖然精神可嘉。所以創(chuàng)新也要“站在巨人的肩膀上創(chuàng)新，要充分發(fā)揮自己的想象力，不能因循舊規(guī)，不能“受習(xí)慣和群體意識(shí)的限制，別人做什么我們就做什么”，“想象力比知識(shí)更重要”，這是愛(ài)因思坦的經(jīng)典名言，充分發(fā)揮自己的想象力是創(chuàng)新的關(guān)鍵所在，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不要禁錮自己的想象力，而應(yīng)放飛自己的想象，在想象的空間找到不同于別人的感覺(jué)，這就是創(chuàng)新！所以有時(shí)反其道而行之或打破常規(guī)性的思維往往是創(chuàng)新的開(kāi)始，但創(chuàng)新不能脫離于也不能背于前人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，否則會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，兜了很大一個(gè)圈卻回到了起點(diǎn)。創(chuàng)新要有一定的思考和想象空間，一個(gè)人如果老是不停地忙碌，他就失去了想象的時(shí)間和精力，只能像老驢拉磨一樣地機(jī)械地工作，“一個(gè)疲勞的人哪有精力去靈機(jī)一動(dòng)”，所以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造時(shí)間和空間，給自己留出一部分想象的精力，才有可能有所創(chuàng)新。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉，失去了創(chuàng)新，社會(huì)將停止不前，因此，任何一個(gè)國(guó)家，無(wú)不把創(chuàng)新當(dāng)作一項(xiàng)重要的工作來(lái)對(duì)待。結(jié)合自己的本職工作，我認(rèn)為，要提高個(gè)人的創(chuàng)新能力，需要從以下方面入手：一是要注意總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。任何一項(xiàng)創(chuàng)新都不是無(wú)源之水無(wú)本之木。因此，如何利用前人的知識(shí)和智慧在創(chuàng)新工作中是非常重要的，也只有如此，創(chuàng)新工作才可以少走彎路，才可以避免很多不必要的麻煩。前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們創(chuàng)新工作的基礎(chǔ)，通過(guò)借鑒前人的工作，我們可以站在巨人的肩膀上看待問(wèn)題、考慮問(wèn)題和解決問(wèn)題。二是注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)前人失敗的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。失敗是成功之母，這誰(shuí)都不能否認(rèn)，但是如果一味的失敗而不去考慮失敗的原因則對(duì)我們的工作沒(méi)有任何的幫助。通過(guò)前人失敗的經(jīng)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，還可以通過(guò)改變方法和途徑，成功的解決一些我們目前遇到的問(wèn)題。三是要學(xué)會(huì)借鑒和組合。借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。借鑒可以是思路，也可以是方法，更可以是產(chǎn)品。我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺(jué)得對(duì)不起別人，我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義” 精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。國(guó)家的政策也是如此，要借用其他國(guó)家的好策略，結(jié)合中國(guó)自身的情況再制訂出適合中國(guó)國(guó)情的方針路線(xiàn)來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家?，F(xiàn)在的中國(guó)正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而其他比較落后的國(guó)家也“借用”我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使自己的國(guó)家不斷進(jìn)步??借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。所以，要想自己的創(chuàng)新能力提高，借用別人的經(jīng)驗(yàn)和成果很重要！關(guān)健要看你怎么利用！四是遇到問(wèn)題要注意從多方面考慮，而且要持之以恒，更要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。只有這樣，創(chuàng)新才能在不知不覺(jué)中出現(xiàn)，單純的為創(chuàng)新而創(chuàng)新，出現(xiàn)的可能性也不會(huì)很大。只有從多方面考慮和解決問(wèn)題，才能出現(xiàn)解決問(wèn)題的靈感，才能創(chuàng)新。千萬(wàn)不要把靈感放走，生活中每個(gè)人都是有靈感的，一旦產(chǎn)生就要記錄下來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)，新的思路、方法和途徑自然就出現(xiàn)了。此外，要提高創(chuàng)新能力，還必須做到以下幾點(diǎn)：首先，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。具有高度使命感的人，才會(huì)有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，才能“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，戰(zhàn)勝自我，不斷尋求新的突破。不可想象，一個(gè)對(duì)自己所從事的工作毫無(wú)責(zé)任心的人，會(huì)積極主動(dòng)地開(kāi)動(dòng)思維機(jī)器，創(chuàng)造性地解決遇到的問(wèn)題；其次，必須用人類(lèi)的文明成果武裝自己的頭腦。任何創(chuàng)造都是對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用。創(chuàng)造性思維作為一種思維創(chuàng)新活動(dòng)，必然要以知識(shí)的占有作為前提條件。沒(méi)有豐富的知識(shí)作基礎(chǔ)，思維就不可能產(chǎn)生聯(lián)想，不可能利用知識(shí)的相似點(diǎn)、交叉點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)引發(fā)思維轉(zhuǎn)向，不可能由一條思維路線(xiàn)轉(zhuǎn)移到另一條思維路線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新；第三，必須堅(jiān)持思維的相對(duì)獨(dú)立性。思維的相對(duì)獨(dú)立性是創(chuàng)造性思維的必備前提。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力放在首位。提高創(chuàng)新思維能力必須在思維實(shí)踐中不迷信前人，不盲從已有的經(jīng)驗(yàn)，不依賴(lài)已有的成果，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獨(dú)立地思考問(wèn)題，在獨(dú)辟蹊徑中找到解決問(wèn)題的有效方法。