【正文】 先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強了文章的戰(zhàn)斗性。，面對東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時的心跡。A、學(xué)生寫作；教師指導(dǎo)； B、學(xué)生交流。四、課堂小結(jié)文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情，確實讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做？五、布臵作業(yè)“研討與練習(xí)”一為憑借，綜合所有的理解感悟?！墩Z文同步訓(xùn)練》 ：第五篇：《藤野先生》教案一、教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者抓住人物特征選擇和組織材料，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。、難點：，探討文章的主題。，歸納其性格特征。，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點。三、教學(xué)安排：2課時四、教學(xué)過程：我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，加強學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。第一課時，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。二、引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。，思考問題：（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？（文章敘事的線索常常有：以地點轉(zhuǎn)換、以事件發(fā)展的先后順序、以人的所見所謂為線索。各舉一例。）（2）文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？：（1）文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。三、理清文章層次結(jié)構(gòu)作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。第一部分（13）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。第二部分（435）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。第三部分（3638）：回國后對藤野先生的思念。四、研讀課文第一部分，體會魯迅文筆特點。：（1）這部分文字所描寫的對象是什么？（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？明確：所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。（3）分析這些段落在語言上有何特點，體現(xiàn)出作者什么樣的思想感情？明確：比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下??實在標(biāo)致極了” 這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。第二課時一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，二、研讀課文第二部分、文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？ 明確：文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。、作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。朗讀第2431段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。明確： 寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒?，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了?！?看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊@些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。三、研讀 第三部分在35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。三、小結(jié)：課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。四板書設(shè)計藤野先生明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生添改講義糾正解剖圖關(guān)心實習(xí)問中國女人裹腳暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文整個教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人文精神的提升，又要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點撥到位，從而開啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深刻探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)能力，能夠?qū)W以致用，突出其主體地位。羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難?！蹲灶}小像》靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。