方山子教案-資料下載頁
2024-10-28 12:43本頁面
【正文】 知。第三段，倒敘，細(xì)節(jié)描寫，寫方山子少年時的豪俠之氣。第四段，補敘，交代方山子的家世背景。第五段，對方山子的贊頌。第一段從哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？ 明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句。明確：俯而不答，仰而笑。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時豪士。鑒賞提示說在方山子身上最能打動蘇軾的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面？表達了作者一種怎樣的情感傾向？ 明確：（1）他與常人的生活道路不同：少年——血氣方剛，一身俠氣。成年——折節(jié)讀書，有志用世。晚年——無所遇合，遁于光、黃間。(2)生活態(tài)度獨特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。(3)待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識也。(4)家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：世有勛閥，歲得帛千匹。少時使酒好劍，用財如糞土。表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，寄托自己身世之感。這也是本文主旨。）“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？明確：本文沒有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等。開始，只是粗略地介紹了方山子生平，并說明得此稱號的緣由。但其人真實姓名、家世、籍貫等均未介紹，讓讀者產(chǎn)生一種懸念，急于知道此人究竟是誰。接著，記敘自己在黃州跟他的一次巧遇，點明人物姓氏。隨后追溯此隱士曾有過的年少氣盛，最后說明其擁有的顯赫家世。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《山中與裴秀才迪書》。板書設(shè)計：第五篇：方山子傳公開課教案《方山子傳》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：，品析人物形象；，體會方山子歸隱的目的；，體悟方山子、蘇軾直面人生挫折的精神，及其對人生的啟示。教學(xué)重難點：深層理解作者對方山子生活的態(tài)度，體悟方山子、蘇軾直面人生挫折的精神，及其對人生的啟示。一、激情導(dǎo)入人生的選擇朋友處于人生低谷，借用人勢（有才華，沒機遇，借用關(guān)系，自我本心，人言可畏）如果是你，你會借用這種力量么？（師生互動，生生互動）過渡語：在實用主義愈加盛行的今天，不可否認(rèn)大多數(shù)人都會使用可使用的優(yōu)勢去達成目標(biāo)。正所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”！而在宋代有這樣一位能人異士方山子，擁有深厚的背景關(guān)系、面對個人的懷才不遇時，他卻堅定地做出相反的選擇，觸動了大文豪蘇軾。今天我們就來細(xì)細(xì)體會他的選擇。二、朗讀引導(dǎo)情感引導(dǎo)（一起梳理感情脈絡(luò)）第一段，平緩；第二段，驚訝；第三段，豪氣；第四段，反問；第五段，感慨。三、內(nèi)容分析用一句話概括內(nèi)容：蘇軾謫居黃州，偶遇故友方山子，有所見所感為其立傳。方山子是怎樣一個人？（檔案填寫，提問個人）方山子：少年——血氣方剛——俠士（折節(jié)改志）壯年——發(fā)奮讀書——學(xué)士晚年——終不遇也——隱士蘇軾對方山子的印象如何？用原文中的一個字回答。（怪、異）蘇軾眼中，他異于常人之處在哪里？（放棄榮華富貴，安于平淡生活，追求本心世界。）提示：和導(dǎo)入的選擇題應(yīng)和。方山子為什么選擇隱居？（終不遇也）兩次折節(jié)是一種無奈的選擇。人活在世上總是受到許多束縛和阻礙，很多時候這些客觀原因使得我們不得不改變自己的理想和志向。四、合作探究人生不得意，十之八九。蘇軾為什么要為方山子立傳，僅僅是為了記錄朋友軼事么？（提示：作者選擇某人作為傳主，一定是對方身上有某些令他感興趣的東西。比如方山子棄榮華甘貧賤的舉動。）明確：（1）“同是天涯淪落人”的悲傷——懷才不遇。蘇軾經(jīng)歷“烏臺詩案”死里逃生，被貶黃州。（2）方山子安貧樂道、淡泊自守的品質(zhì)給蘇軾很大的啟發(fā)。對于方山子的“隱”，蘇軾有何感觸？（提示：將題目拆成兩部分，方山子的“隱”、蘇軾的感觸。）明確：（1）方山子的“隱”：從兩個細(xì)節(jié)來看，他不是真正的隱士?！案┒淮?，仰而笑”；“精悍之色，猶見于眉間”，這是一位有才之士看透世事后做出的選擇，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。即使失意，也隱約保持積極進取的精神，這是一種“蟄伏”。（板書：在“隱士”后寫“蟄伏”）（2）而蘇軾他在失意之時，也并不消沉。（生平：三起三落，黃州惠州儋州）為什么？深受儒道佛三家思想影響，以儒家“出仕”為主，主張學(xué)而優(yōu)則仕；用道家佛家思想的清風(fēng)明月?lián)嵛勘毁H失落的心情。（提示：《赤壁賦》挾(xi233。)飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。），他汲取方山子身上的安貧樂道的品質(zhì)，安之若素、靜靜等待發(fā)奮的最佳時機。（因此，從方山子身上，他至少學(xué)到了要如何面對“被貶黃州”？既來之——則安之。）總結(jié)：每個人面對失意、挫折時，都會有不同的態(tài)度，有人躲避，有人直面，希望蘇軾和方山子的精神和選擇能給同學(xué)們一些啟示。最后送給大家一句詩“你若盛開，清風(fēng)自來?！?板書：方山子：少時——俠士蘇軾：三起三落壯年——學(xué)士儒道佛影響晚年——隱士——蟄伏出仕五、穿越時空假如你是蘇軾，如何看待方山子的“隱”？，樂而歸隱，方山子品性高潔、安貧樂道、淡泊自守、不與世俗同流合污，他是真的隱士。，卻懷才不遇，被迫歸隱山林。然而“隱”不是他真正的想法，
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