【正文】 高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力真的需要我們認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。一個(gè)人，要想征服另一個(gè)人或更多的人，靠的就是心與心的碰撞，情與情的交融。魏書(shū)生的言語(yǔ)，真誠(chéng)樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操；讓所聽(tīng)者都會(huì)有所思，有所悟，有所想??第五篇：魏書(shū)生教育思想魏書(shū)生教育思想崗子小學(xué)：劉艷輝一、平凡而大度豁達(dá)的人生魏書(shū)生是個(gè)平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。魏書(shū)生不僅是個(gè)大度的人，還是一個(gè)豁達(dá)的人。他的豁達(dá)至少表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是境遇觀，二是苦樂(lè)觀。人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù)；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書(shū)生面對(duì)這一切卻非常坦然，常能變苦為樂(lè)，以豁達(dá)的心情樂(lè)此不疲地心情愉快地做好每一件事情，他常常說(shuō)，讀書(shū)是享受，寫(xiě)作是享受，教學(xué)是享受，散步是享受，生活中的一切一切都可以是享受。二、淡泊名利魏書(shū)生是名人，是個(gè)精神富有者。雖然他現(xiàn)在并不缺錢(qián)，但一直是個(gè)苦行僧的形象。他說(shuō)過(guò)：苦行是一種幸福，一來(lái)可享受理智的滿(mǎn)足，二來(lái)可砥礪意志，最主要的，它能省掉不少為個(gè)人衣食住行而奔波的麻煩。他自律很?chē)?yán)，嚴(yán)得讓人覺(jué)得他傻，覺(jué)得他怪，他做出了很大的成績(jī)，很大的貢獻(xiàn)，但只知奉獻(xiàn)，不求索取。正像有人評(píng)論他的那樣：絢爛之極，歸于淡泊。而我要說(shuō)：淡泊名利，才有絢爛。魏書(shū)生不僅是為師者的榜樣，也是為官者、為人者的榜樣。四、敢說(shuō)真話(huà)魏書(shū)生就是這樣的一個(gè)人。實(shí)事求是，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，說(shuō)的看似小道理，其實(shí)是大道理。而魏書(shū)生卻從“小”處著眼，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，強(qiáng)化素質(zhì)，慢條斯理，娓娓道來(lái)，宏論一瀉，語(yǔ)驚四座，其感染力、穿透力、影響力是其他人的談話(huà)所罕見(jiàn)能及的，這秘訣大概除了他的語(yǔ)言技巧外還在于他談話(huà)中的“真”和“實(shí)”，這也是廣大教師提高表達(dá)能力所應(yīng)該學(xué)會(huì)和牢牢把握的。五、自愛(ài)愛(ài)人的心理教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生人格高尚，又極注意鍛煉和養(yǎng)生，這是自愛(ài)的表現(xiàn)。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是 非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描寫(xiě)的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書(shū)面表達(dá)能力。這就是魏書(shū)生，一個(gè)愛(ài)自己也愛(ài)別人的人，一個(gè)尊重自己也知道怎樣尊重別人的人。魏書(shū)生的人生藝術(shù)是令人敬佩的。他常說(shuō)：人的一生發(fā)展猶如一部精彩的多幕劇，有低谷也有高潮。當(dāng)處在低谷期時(shí)，關(guān)鍵要自珍、自重、自持，真正做到“不怨、不怒、不卑”，長(zhǎng)守泰然自如的心態(tài)。當(dāng)事業(yè)趨向波峰時(shí)要不自傲，善待他人，包括對(duì)自己有嫉妒情緒的人，藝術(shù)地化解一切對(duì)立情緒。魏書(shū)生的教育藝術(shù)給人以啟迪，他在教育工作中善于運(yùn)用各種手段和方法。比如他善于激發(fā)學(xué)生的非智力因素如動(dòng)機(jī)、興趣、意志等等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生智力因素，如觀察力、思維力、注意力、想像力等等，并取得實(shí)效，他教育學(xué)生制訂四部分計(jì)劃：一是終生奮斗目標(biāo)；二是十年奮斗目標(biāo)，三是一年奮斗目標(biāo)；四是一天工作學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種計(jì)劃使學(xué)生長(zhǎng)計(jì)劃與短安排相結(jié)合，既培養(yǎng)了學(xué)生遠(yuǎn)大的理想，又培養(yǎng)了學(xué)生從現(xiàn)在做起的求實(shí)精神和良好習(xí)慣。魏書(shū)生在學(xué)生教育上還有一個(gè)特點(diǎn)，即從小事抓起，他任教委主任后推行“五個(gè)一”活動(dòng)；即做一分鐘家務(wù)，寫(xiě)一分鐘日記，唱一分鐘軍歌，昂首挺胸踏步一分鐘，搞一分鐘記憶力比賽。這“五個(gè)一”看似小事，實(shí)則是大事，是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展、加強(qiáng)自我教育的大事。學(xué)生們的自學(xué)意識(shí)和自學(xué)能力增強(qiáng)，而這種意識(shí)和能力恰恰也是“教是為了不教”所要求的；學(xué)生們的學(xué)習(xí)習(xí)慣得到改善，學(xué)習(xí)效率大大提高，“三閑”（閑話(huà)、閑事、閑思）現(xiàn)象得到有效控制。這種習(xí)慣和效率還會(huì)對(duì)他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，許多學(xué)生將會(huì)終身受益；學(xué)生們學(xué)習(xí)方法得到改進(jìn)，學(xué)習(xí)成績(jī)得到提高。2014年5月3日