【正文】 的學(xué)問。先說化學(xué)?；瘜W(xué)是研究分子變化的。三十年代后出現(xiàn)了量子化學(xué)，用量子力學(xué)的原理來解決化學(xué)問題，使化學(xué)變成應(yīng)用物理的一門學(xué)問。近來，由于電子計算機(jī)的運算，又出現(xiàn)了計算化學(xué)。從前人們認(rèn)為化學(xué)就是用些瓶瓶罐罐做實驗。現(xiàn)在由于掌握了物質(zhì)世界里頭的原子的運動規(guī)律，就可以靠電子計算機(jī)去計算。有朝一日化學(xué)研究會主要靠電子計算機(jī)計算，而且可以“設(shè)計”出我們要的分子，“設(shè)計”出造這種分子或化合物的化學(xué)過程。到那時做化學(xué)實驗只是為了驗證一下計算的結(jié)果而已。天文學(xué)也是物理?！?地學(xué)也是靠物理?！飳W(xué)的發(fā)展，現(xiàn)在達(dá)到了研究分子的水平，也要歸結(jié)到物理上面。……這五段中，先是總述，說明六門基礎(chǔ)學(xué)科中，最基礎(chǔ)的是兩門，即物理和數(shù)學(xué)，其他四門都可以歸結(jié)到物理和數(shù)學(xué)；而數(shù)學(xué)僅僅是指導(dǎo)推理和演算的工具，所以其他四門實際上都應(yīng)該歸結(jié)到物理。這樣，下面四段分明是要把上述道理在按學(xué)科分述中加以細(xì)化并落實。但是，首先闡述化學(xué)可以歸結(jié)到物理時，只有“先說化學(xué)”四個字，似乎沒有把意思表述完整，因為它在這里的作用并非只是貼上學(xué)科標(biāo)簽而已。那么，這里應(yīng)該怎么表達(dá)才能使意思完整呢？ 從這一段圍繞中心句“先說化學(xué)”的所有支撐句都在強(qiáng)調(diào)化學(xué)這門研究分子變化的學(xué)科越來越物理化了這一點來看，從下文“天文學(xué)也是物理”中的“也”“地學(xué)也是靠物理”中的“也”“生物學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)在達(dá)到了研究分子的水平，也要歸結(jié)到物理上面”中的“也”來看，再從“是物理”“靠物理”“要歸結(jié)到物理”等或表判斷或表肯定的暗示性表述來看，“先說化學(xué)”的完整表述無疑是“先說化學(xué)是物理”了。那么，這里為什么可以而且應(yīng)該回避這個句子，而以僅僅寫成“先說化學(xué)”為好呢？這主要是為只具備一般科學(xué)文化知識的讀者著想。在他們心目中，化學(xué)與物理是兩門截然不同的學(xué)科，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如天文學(xué)、地學(xué)、生物學(xué)之與物理有千絲萬縷的聯(lián)系。因此，如果先把這句話和盤托出，雖精練概括，卻突兀難解。現(xiàn)在，作者運用啟發(fā)式：一方面，先把化學(xué)盡量往物理這邊靠近，讓這句話的雛形在讀者心中醞釀起來；另一方面，又提示讀者在四個中心句的不同表述中辨析出相同的指向來。這樣，這句話便呼之欲出、不言自明了。上述整個過程，先是把核心省略了，促使我們把核心補(bǔ)出來；補(bǔ)出來以后，有了核心，又要認(rèn)識到還是把核心含蓄起來好。在這個從補(bǔ)充到不補(bǔ)充的認(rèn)識過程中，我們無疑增強(qiáng)了對核心問題的敏感性。四、不放過每一個個性化觀點因為個性化的觀點往往在一個問題上產(chǎn)生兩個核心，所以又要引起新的討論。著名演員于是之在總結(jié)自己的一生時，說自己的成長“全靠”鄰居朋友、老師同學(xué)的幫助。也就是說，他認(rèn)為自己成長的核心是外因。他舉了四個例子：鄰居老郝叔要他起草做“會”的章程，使他硬著頭皮學(xué)會寫作。后來老郝叔領(lǐng)著他一張一張分發(fā)給鄰居時，他高興得像自己的作品發(fā)表了（實際上是內(nèi)因之一——好學(xué)）。他能夠畫畫，就是全靠衛(wèi)天霖老師嚴(yán)格要求：鉛筆要6B，不能用橡皮擦，要用烤干了的面包擦。衛(wèi)天霖老師要求于是之一一做到。有一次去景山寫生，山綠水綠樹綠，他的畫也綠得一塌糊涂。只聽到背后一笑，原來是衛(wèi)老師。從此以后，每次演戲，衛(wèi)天霖老師總在后面笑：是鼓勵呢，還是批評呢？總之這樣的要求促使他進(jìn)步（實際上是內(nèi)因之二——深思）。他讀不起大學(xué)，朋友介紹他到輔仁大學(xué)旁聽。旁聽的味道是不好嘗的，但他堅持下來了。他感激朋友的幫助（實際上是內(nèi)因之三——堅忍）。有了工作之后，他晚上讀夜?！蟹▽W(xué)校，進(jìn)修法文，說學(xué)校對他熱飯熱菜很照顧。實際上他從西四的家到東單的學(xué)校，來去路上不是背誦就是拼音，不浪費一分一秒（內(nèi)因之四——惜時）。由此可見，“全靠”之說于是之可以說而且應(yīng)該說，我們卻不可以說甚至完全不應(yīng)該說。一個外因，一個內(nèi)因，兩個核心，應(yīng)以內(nèi)因這個核心為主。因為內(nèi)因是變化的根據(jù)，而外因是變化的條件。五、不放過每一個嚴(yán)密的整體有時候，問題的核心不是某一個詞語，而是幾個詞所組成的句子。所有個別所組成的整體都重要，整體里邊所有的個別都重要。一的一切，一切的一，都重要。它們組成了一個核心共同體。賈祖璋是著名的生物學(xué)家，他專門研究荔枝。荔枝是我國特產(chǎn)，以西起成都、東到福州為產(chǎn)地的北限?，F(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)，這條北限能不能北移呢？賈祖璋的回答是：將來也許不是完全不可能。這句話如果僅僅讀一讀，不過是知識傳授，無從體現(xiàn)一個科學(xué)家嚴(yán)密的思維過程，所以我們一定要體會他的構(gòu)思過程：可能 1 不是不 2 完全 3 也許 4 將來 5 經(jīng)過這樣的立體化，每個詞都顯得不可或缺、不可替代，每個詞都是核心共同體的組成部分：“可能”的可能性由其他詞作了種種限制，它的重要性不那么重要了，其他詞語的重要性反而顯得突出了。這真正體現(xiàn)了核心共同體的集體力量。六、不放過每一個新鮮的啟示有一年，我在黃山始信峰上看日落，很有感觸：紅日依約沉，谷底霞色新。歸鴉兩三聲，恐驚侍坐人。歸鴉真是感到奇怪：怎么我都回巢來了你還不走呢？但是，它馬上領(lǐng)悟了我的核心問題——恭敬地陪著太陽下山，所以不叫第四聲，恐驚侍坐人。因為我在侍坐中思考著太陽的問題。它在億萬年的歷史長河中忠于職守地為地球、地球上的每一個生命提供著能量。這個能量，在相對論之前，說是太陽內(nèi)部物質(zhì)燃燒而放射出來的；在相對論之后，說是其中原子核的聚變和裂變而產(chǎn)生的。但這兩種解釋都不能不使人類擔(dān)心：太陽總有一天會耗盡自己而從天空中消失。幸虧統(tǒng)一論發(fā)現(xiàn)，太陽并不是一個懸掛在太空中的圓盤，而是宇宙運行中的一個小小的閃光點。如同太陽灶上的聚光鏡把太陽能聚集在一個焦點上，只要太陽不斷照射，這個焦點就不會消逝一樣，這個叫作太陽的閃光點，就是宇宙統(tǒng)一場場級變化所產(chǎn)生的巨大的能量輻射現(xiàn)象。只要宇宙仍在有序地運行，這樣一個能量聚焦點就不會黯然神傷地消失。那么，學(xué)科教學(xué)能不能算作學(xué)科天地中的一個太陽呢？一篇篇文章，一本本書，在這個天地中徘徊，只要它們進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)，就無異于把能量聚焦在一起，產(chǎn)生輻射的光芒。我們教師，就是能動地做著這種聚焦能量、產(chǎn)生輻射、進(jìn)行投射的工作，就像太陽灶上的聚光鏡那樣，提供學(xué)生所需要的能量，讓他們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。而就我們一代代教師的個體而言，既不可或缺、不可替代，又是滄海一粟、曇花一現(xiàn)。然而，只要地球存在著，地球上有一群群人存在著，只要學(xué)科天地存在著，就一定會有一個不分晝夜、不分四季照耀著地球，照耀著每一個人，甚至照耀著學(xué)科天地的太陽，它總是默默地守望著，又總是熱烈地奔放著……以上六個方面是我平時所做的準(zhǔn)備工作，以便使自己具備一種素養(yǎng)，去感知客觀存在的人物、事物的核心問題，在向客觀世界學(xué)習(xí)的過程中建設(shè)自己的主觀世界。我的認(rèn)識很粗糙，請批評、指正。