【正文】 有準(zhǔn)確、全面地理解語文素養(yǎng)，才能把教學(xué)真正轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來。一個社會、國家、民族缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會制約著這個社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。這個情況引起了林老師的注意，她要用這個機會“教訓(xùn)”舒婷一番：試卷發(fā)下來，先是表揚，再是到黑板上重做，舒婷沒想到她一下從113分跌到了47分！這無異于在她頭上猛擊一棍。原來這個“不”字不但管“去”，而且管“如同你那樣”。二、不放過每一個問題的解決有時候，我們似乎抓住了問題的核心，可惜只抓住了一半?yún)s不自知。能看到這一點，我們的思想水平便進步到辯證狀態(tài)了。一門物理，是研究物質(zhì)運動基本規(guī)律的學(xué)問。有朝一日化學(xué)研究會主要靠電子計算機計算，而且可以“設(shè)計”出我們要的分子，“設(shè)計”出造這種分子或化合物的化學(xué)過程。那么，這里應(yīng)該怎么表達才能使意思完整呢？ 從這一段圍繞中心句“先說化學(xué)”的所有支撐句都在強調(diào)化學(xué)這門研究分子變化的學(xué)科越來越物理化了這一點來看，從下文“天文學(xué)也是物理”中的“也”“地學(xué)也是靠物理”中的“也”“生物學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)在達到了研究分子的水平，也要歸結(jié)到物理上面”中的“也”來看，再從“是物理”“靠物理”“要歸結(jié)到物理”等或表判斷或表肯定的暗示性表述來看，“先說化學(xué)”的完整表述無疑是“先說化學(xué)是物理”了。四、不放過每一個個性化觀點因為個性化的觀點往往在一個問題上產(chǎn)生兩個核心，所以又要引起新的討論。只聽到背后一笑，原來是衛(wèi)老師。一個外因，一個內(nèi)因，兩個核心，應(yīng)以內(nèi)因這個核心為主?，F(xiàn)在科學(xué)發(fā)達，這條北限能不能北移呢？賈祖璋的回答是：將來也許不是完全不可能。這個能量，在相對論之前，說是太陽內(nèi)部物質(zhì)燃燒而放射出來的；在相對論之后，說是其中原子核的聚變和裂變而產(chǎn)生的。然而，只要地球存在著，地球上有一群群人存在著，只要學(xué)科天地存在著，就一定會有一個不分晝夜、不分四季照耀著地球，照耀著每一個人，甚至照耀著學(xué)科天地的太陽，它總是默默地守望著，又總是熱烈地奔放著……以上六個方面是我平時所做的準(zhǔn)備工作，以便使自己具備一種素養(yǎng)，去感知客觀存在的人物、事物的核心問題，在向客觀世界學(xué)習(xí)的過程中建設(shè)自己的主觀世界。只要宇宙仍在有序地運行，這樣一個能量聚焦點就不會黯然神傷地消失。歸鴉兩三聲，恐驚侍坐人。一的一切，一切的一，都重要。他感激朋友的幫助（實際上是內(nèi)因之三——堅忍）。后來老郝叔領(lǐng)著他一張一張分發(fā)給鄰居時，他高興得像自己的作品發(fā)表了（實際上是內(nèi)因之一——好學(xué)）。現(xiàn)在，作者運用啟發(fā)式：一方面，先把化學(xué)盡量往物理這邊靠近，讓這句話的雛形在讀者心中醞釀起來；另一方面，又提示讀者在四個中心句的不同表述中辨析出相同的指向來?！飳W(xué)的發(fā)展，現(xiàn)在達到了研究分子的水平，也要歸結(jié)到物理上面。三十年代后出現(xiàn)了量子化學(xué)，用量子力學(xué)的原理來解決化學(xué)問題，使化學(xué)變成應(yīng)用物理的一門學(xué)問?！冬F(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》一文中有這樣五段（前兩段按原文抄錄，后三段只節(jié)錄段首第一句，省略號為筆者所加）：基礎(chǔ)學(xué)科之為基礎(chǔ)是就其在現(xiàn)代自然科學(xué)體系中的位置而言的?！痹瓉?，他剛看了德國人的公告，說阿爾薩斯、洛林兩個區(qū)的學(xué)校，一律要上德語課了。原句中的“如同歐美日本的資產(chǎn)階級那樣”到底是什么樣？如果把它放在A處，則是他們既沒有替他們本國人也沒有替我們預(yù)備材料；如果放在B處，則是沒有替我們預(yù)備材料；如果放在C處，他們倒是替我們預(yù)備了材料。舒婷覺得林老師語重心長，從此把她當(dāng)作天邊的一顆星，這顆星也照亮了她的前途?？傊?，愛因斯坦認為，居里夫人作為一流科學(xué)家，她的科學(xué)細胞的作用是十分之三的十分之三，即百分之九；而她的品德細胞的作用卻是百分之九十一！我認為，愛因斯坦所理解的居里夫人的核心素養(yǎng)，也是我們教師十分需要通過種種努力爭取早日具備的，因為這對我們的教育對象學(xué)生來講，實在太重要了。在管理中，學(xué)會寬容下屬的無心錯誤，尊重下屬的人格尊嚴(yán)，重視他們的工作成果及提出的建設(shè)性意見，堅持信用原則，與他們心與心地真誠相交，使我所帶領(lǐng)的部門成為公司最具活力及戰(zhàn)斗力的團隊之一。人文素養(yǎng)的內(nèi)涵強調(diào)人文方面的綜合品質(zhì)和個人的修養(yǎng)。然而，從當(dāng)前的語文教學(xué)安排中可以發(fā)現(xiàn)，很少有課本之外的實踐性活動，在這樣的教學(xué)模式下，培養(yǎng)出來的學(xué)生是“眼高手低”型的，這是不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高的。被動學(xué)習(xí)具有消極性、接受性和封閉性，這種學(xué)習(xí)方式帶來的后果是學(xué)習(xí)效率不高，學(xué)習(xí)者逐漸會把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差，喪失學(xué)習(xí)興趣。語文綜合性學(xué)習(xí)有觀察――表達、問題――解決以及活動――探究三種方式，可以看出它是一種開放性和實踐性的學(xué)習(xí)方法，因為語文是一個基礎(chǔ)性學(xué)科，同時它并不是一個完全獨立的學(xué)科，它與其他學(xué)科彼此緊密相連。但是，僅僅是從技巧層面上做文章是不能有多大的創(chuàng)新的，充其量是在進行語言和段落的堆砌。這樣的訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的審美想象能力，又鍛煉了學(xué)生的口頭語言表達能力。要提高審美情趣，在語文教學(xué)中需要加強美的教育?！睂W(xué)習(xí)興趣是一種巨大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)好語文的誘因?！彼?，語文教學(xué)應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)做起，這樣才有可能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，所謂“萬丈高樓平地起”。簡單的定義來自1989年美國圖書館學(xué)會(American Library Association ,ALA)，它包括：能夠判斷什么時候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價和有效利用所需的信息。第三篇：淺談對語文素養(yǎng)的認識淺談對語文素養(yǎng)的認識培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，是語文課程從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要方面，我們不能把語文教學(xué)僅僅看成是學(xué)會操作語言的一項“技術(shù)”。因此，語文素養(yǎng)的重要性正是體現(xiàn)在它的基礎(chǔ)性上，也是新課標(biāo)的實質(zhì)性要求。如何去培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣呢？應(yīng)該讓學(xué)生從了解祖國的語言和文化做起，只有真正認識它，才會喜歡它、愛它。美的教育包括：社會美的教育、自然美的39。三、重視生活的體驗和文化的積累。魯迅先生在《創(chuàng)作要怎樣才會好》中說過“不相信‘小說作法’之類的話”，他還說：“如果內(nèi)容的充實，不與技巧并進，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。在學(xué)科與學(xué)科的關(guān)系上，我們要建立學(xué)科之間的有機聯(lián)系，進行綜合性學(xué)習(xí)，通過綜合學(xué)習(xí)，可以改善對各門功課的認知體系，完善學(xué)生各個學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，把整個學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)因素或成分合成一個新的統(tǒng)一體。而主動學(xué)習(xí)相對來說則具有積極性、批判性和開放性，它會調(diào)動起學(xué)生參與課堂的積極性，使之樂學(xué)、好學(xué)、能學(xué)并學(xué)有所獲，讓課堂煥發(fā)出生命活力，讓師生得到共同發(fā)展。所以，在教學(xué)課堂之外，可以組織學(xué)生開展有關(guān)語文的游戲、知識競賽、辯論會