【正文】 學(xué)習(xí)，將來(lái)抱報(bào)效祖國(guó)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。巍然屹立的太子山，證明著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史。緩緩流淌的大夏河，訴說(shuō)著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事。奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)聽(tīng)旋律。在這片美麗的蘊(yùn)藏著巨大潛力的熱土上，近200萬(wàn)臨夏各族人民正萬(wàn)眾一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的完美家園只要各民族團(tuán)結(jié)一心，社會(huì)才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂(lè)業(yè)，因此我期望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，互相幫忙，發(fā)奮創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們?cè)谶@樣的民族大家庭中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)吧!民族團(tuán)結(jié)模范個(gè)人事跡第三篇生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。中國(guó)有句老話(huà)“弱國(guó)無(wú)外交”，意思是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力弱勢(shì)的國(guó)家，即使這個(gè)國(guó)家地大物博，但外國(guó)也不會(huì)跟這個(gè)國(guó)家交朋友。比如說(shuō)印度，種姓規(guī)章制度，使社會(huì)四分五裂，人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。它為其他國(guó)家的入侵提供了有利條件。印度是一個(gè)不斷被其他國(guó)家征服的國(guó)家。我國(guó)的新疆不團(tuán)結(jié)，在7月5日的時(shí)候，烏魯木齊市自人民廣場(chǎng)的聚集事件變成了打砸搶燒事件，數(shù)千名暴_徒分散在市區(qū)多處打砸搶燒。還有，西藏達(dá)_賴(lài)?yán)锔鲊?guó)游說(shuō)企圖分裂中國(guó)，阻礙和平進(jìn)程的發(fā)展，影響國(guó)家建設(shè)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些祖國(guó)的花朵更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，怎樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為中國(guó)人的責(zé)任。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)好的祖國(guó)吧!民族團(tuán)結(jié)模范個(gè)人事跡第四篇偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫(huà)的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以?huà)伋龅睦C球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開(kāi)齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。五十六個(gè)民族是一家人啊。民族團(tuán)結(jié)模范個(gè)人事跡第五篇新疆維吾爾自治區(qū)位于中國(guó)西北邊陲，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)，面積166萬(wàn)平方公里。新疆還是多個(gè)民族居住的大家庭，五十六個(gè)兄弟姐妹都生活在這個(gè)大家庭里。家里成員團(tuán)結(jié)才能成為美好的家庭，班級(jí)團(tuán)結(jié)才能成為一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)，一個(gè)國(guó)家要想成為富強(qiáng)必須要萬(wàn)眾一心團(tuán)結(jié)起來(lái)，可見(jiàn)民族團(tuán)結(jié)是多么重要啊!我身旁就有一些團(tuán)結(jié)的小故事。曾若溪和妥雯雯是一對(duì)好閨蜜，曾若溪是漢族，妥雯雯是回族，雖然民族不同，但是，這并不妨礙她們兩個(gè)建立友誼。曾若溪性格開(kāi)朗、樂(lè)于助人，還是我們班的學(xué)霸，學(xué)習(xí)、文藝，樣樣精通。妥雯雯是一位有自信、可愛(ài)的女孩，她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思維敏捷，還會(huì)武術(shù)呢。很多女孩認(rèn)為武術(shù)枯燥，乏味，很苦，很累，可是我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她叫苦一聲，每次武術(shù)隊(duì)訓(xùn)練結(jié)束后她總是開(kāi)開(kāi)心心的，還經(jīng)常給我們講武術(shù)隊(duì)里發(fā)生的故事。她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中、游戲中、還是在生活中，總是互幫互助，互相關(guān)心。課間十分鐘，她們倆交流學(xué)到的知識(shí)，妥雯雯有什么不會(huì)的題，曾若溪就會(huì)主動(dòng)給她講解，直到妥雯雯學(xué)會(huì)為止。有一次，一堂數(shù)學(xué)課后妥雯雯來(lái)找曾若溪，問(wèn)她：“這次解方程你學(xué)會(huì)了嗎?”“我當(dāng)然學(xué)會(huì)了!”曾若溪自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)，“那你學(xué)會(huì)了嗎?”“嗯……沒(méi)有?！蓖做┚趩实卣f(shuō)?！拔医棠惆伞！痹粝f(shuō)著便拿起一支筆找出一張紙，在上面列了一道方程。“來(lái)試試，讓我看看你哪里還不懂?！痹粝桓崩蠋熌??！班拧蓖做┳テ鸸P，邊寫(xiě)邊嘟囔，“解：9x等于36除以9。嗯……下面就不會(huì)了?！薄班拧沁@樣，你看好了，6x等于36除以6嘛，那你就算出36除以6的商是幾?”“6!”“那接下來(lái)再算6除以6……”曾若溪在一旁認(rèn)真地指導(dǎo)著。這些一點(diǎn)一滴，同學(xué)們都看在眼里，記在心里。我身邊的團(tuán)結(jié)小故事還有很多很多。同學(xué)們?cè)诶蠋煹南ば慕虒?dǎo)下，團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互幫互助。