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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)模范尤良英事跡(編輯修改稿)

2024-10-25 17:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 幫助這位維吾爾族兄弟走出貧困、奔赴小康。大家富才是真的富,麥麥提吐魯普的可貴也在這里。在自家日子紅火起來,有了紅棗園、開了農(nóng)家樂,已不差錢的時候,他每年還是帶幾百人去團(tuán)場務(wù)工。()這既可以增加鄉(xiāng)親們的收入,也可以讓其他維吾爾族兄弟走出去學(xué)習(xí)技術(shù)、轉(zhuǎn)變觀念,過上富裕生活。改革開放后,黨和國家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實(shí)現(xiàn)共同富裕是人們的理想。按照鄧小平的構(gòu)想,讓一部分地區(qū)一部分人先富起來,再由先富帶動后富,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。所以,尤良英既是民族團(tuán)結(jié)的模范,也是先富帶后富的模范,其所踐行的,既是古老民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)出社會主義制度設(shè)計(jì)的題中應(yīng)有之義,她是兵團(tuán)干部職工的杰出代表。致富的路需要闖,致富需要帶頭人,需要更多人參與。尤良英這位致富路上的帶頭人,近日給達(dá)里格村帶來了一個好消息:一師十三團(tuán)技術(shù)人員就要到村里來了,給大家講農(nóng)業(yè)技術(shù),讓維吾爾族兄弟的日子富裕起來。有報道說,十三團(tuán)黨委已經(jīng)作出決定,通過尤良英牽線,與達(dá)里格村結(jié)成對子,在農(nóng)業(yè)科技、民生建設(shè)等方面,全面幫扶達(dá)里格村。有了該團(tuán)的幫助,相信達(dá)里格村會很快改變面貌。尤良英的事跡平凡而偉大,兵團(tuán)人的情懷樸實(shí)而真摯,共同富裕的夢想,必將照進(jìn)更多地方、更多人的現(xiàn)實(shí)。第四篇:學(xué)習(xí)尤良英故事的心得體會學(xué)習(xí)尤良英故事的心得體會桃李不言,下自成蹊桃樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們在它下面走來走去,走成了一條小路。意在人只要真誠、忠實(shí),就能感動別人。真誠、忠實(shí),多么樸實(shí)無華的詞語,多么樸實(shí)無華的品質(zhì),可在當(dāng)今社會又有多少人擁有這些呢?尤良英就有。她用她的真誠接受了麥麥提,她用她的真誠接受了我們的少數(shù)民族同胞們,她用她的真誠影響著周邊的人,她用她的真誠為民族團(tuán)結(jié)、為和諧社會貢獻(xiàn)著一份力,她用她的真誠促進(jìn)著祖國的繁榮昌盛,邊疆的和諧穩(wěn)定。麥麥提也有。他用他的忠實(shí)打動了尤良英,他用他的忠實(shí)讓漢族人民了解到了少數(shù)民族的勤勞勇敢,他用他的忠實(shí)改變著家鄉(xiāng)的面貌,他用他的忠實(shí)為民族團(tuán)結(jié)、為和諧社會貢獻(xiàn)著一份力,他用他的忠實(shí)促進(jìn)著祖國的繁榮昌盛,邊疆的和諧穩(wěn)定。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)、國富民強(qiáng)是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個新時代青年人應(yīng)有的一份責(zé)任心。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)推進(jìn)國家的長治久安、社會和諧。社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿,是科學(xué)發(fā)展的根本前提。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會穩(wěn)定,我們要切實(shí)增強(qiáng)政治意識、責(zé)任意識和大局意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力踐科學(xué)發(fā)展觀,是我們的國家在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,為建設(shè)富裕文明和諧的中國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)了,祖國穩(wěn)定了,邊疆鞏固了,我們才有可能談發(fā)展,才能一起走在共同致富的道路上。共同致富最早由鄧小平提出,旨在讓一部分人先富起來,然后由這些人再帶動沒富起來的人富起來,最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。尤良英屬于先富起來的,而麥麥提是不富裕的。尤良英以一個先富者的姿態(tài)出現(xiàn)在麥麥提的生命里,把麥麥提帶到了一個全新的世界,她給他一份足以糊口的工作,她給他無比的信任和無微不至的關(guān)懷,她給他足以致富的技術(shù),而他也為全村人吹響了致富的號角?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,孟子這種推己及人的思想極其符合人的心理活動軌跡。致富的路需要闖,致富需要帶頭人,需要更多人參與。尤良英就是這位致富路上的帶頭人。尤良英的事跡平凡而偉大,兵團(tuán)人的情懷樸實(shí)而真摯,共同富裕的夢想必將照進(jìn)更多的地方、更多人的現(xiàn)實(shí)。尤良英她是一面旗幟,她是一個模范,一個道德上的模范。道德是一種美德,是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個且具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有相同之處,即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個人的品質(zhì)。而法律對人的約束則是外在施加的,是一種強(qiáng)制性手段。因此,法律是制止違法犯罪的有效手段,但同時也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,但卻是治本的手段。所以,整個社會良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。但這是一個漫長的過程。當(dāng)今社會,權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出 重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時,道德觀念深入人心,本身就是一個漫長和過程。但我們可以采取一些措施來加快這個過程。我們一方面用道德模范的事跡去感染每一個人,另一方面要發(fā)動人民向道德模范學(xué)習(xí),我相信滴水可以穿石,道德的學(xué)習(xí)最終必將內(nèi)化為行為,這樣,我們社會的道德滑坡現(xiàn)象就會得到改善!尤良英只是一個開始,是道德上升的一個開始,是開創(chuàng)新時代,新局面的開始,是中國夢落到實(shí)處的開始。中國夢,是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國人民代表大會以來,總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,并且表示這個夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國夢”的核心目標(biāo)概括為“兩個一百年”的目標(biāo),也就是:到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時,逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,實(shí)現(xiàn)途徑是走中國特色的社會主義道路、堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國力量,實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。中國夢是國家夢、民族夢和人民夢,中國夢不僅是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢、強(qiáng)國之夢,更是實(shí)現(xiàn)人民幸福生活之夢,也是每個人的美麗夢想?!爸袊鴫簟睔w根到底是人民的夢,這個夢想是中國各族人民的心聲,也是每一位中華兒女的共同期盼;“中國夢”既是宏偉的國家夢,也是具體而微小的個人夢。中國夢是強(qiáng)盛中國之夢,生態(tài)中國
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