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后進生的成因與轉(zhuǎn)化對策-資料下載頁

2024-10-25 16:50本頁面
  

【正文】 不良風氣和學生自身原因幾方面分析后進生的成因,從學校教育和家庭教育兩大方面指出了預(yù)防和轉(zhuǎn)化后進生的對策。關(guān)鍵詞:農(nóng)村;小學生;后進生;成因;對策摘要:小學是兒童發(fā)展最易受影響的時期,是兒童向少年過渡,從不成熟到逐步成熟,身心發(fā)展的關(guān)鍵時期。在小學階段,如何防止孩子成為后進生,如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作是一個迫切需要解決的問題。本文從學校教育不當、家庭教育失誤、社會不良風氣和學生自身原因幾方面分析后進生的成因,從學校教育和家庭教育兩大方面指出了預(yù)防和轉(zhuǎn)化后進生的對策。關(guān)鍵詞:農(nóng)村;小學生;后進生;成因;對策前言:后進生通常是指那些智力發(fā)展正常,有品德不良行為或?qū)W習成績差的學生。按類型劃分,小學后進生主要有四類:學習成績差的后進生;紀律差的后進生;學習成績和紀律差的“雙差”后進生;學習或紀律時好時差的準后進生?!?】在教育工作中最難最苦的“差事”就是后進生工作,后進生的轉(zhuǎn)化是一個永恒的話題。這類學生給老師帶來了不少麻煩,給家長增添了許多憂愁,也嚴重影響到孩子本人的發(fā)展。農(nóng)村小學后進生的形成原因是多種多樣的,有學校、家庭、社會及自身因素。但是無論情況多么復(fù)雜,我們都要認真對待,把每一個學生培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,所以在后進生的轉(zhuǎn)化工作中,我們要任重道遠,投入大量的精力,投入慈母般的關(guān)愛,講究科學的方法和教育藝術(shù)。一、農(nóng)村小學后進生出現(xiàn)的原因“知人才能善教,善教須先之人”,對小學后進生的轉(zhuǎn)化,就要了解他們“后進”的原因。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好?!薄?】他們之所以“后進”是由多種內(nèi)外因造成的。(一)學校的教育不當學校的德育管理失效在農(nóng)村,由于各方面條件的限制,很多學校沒有真正開展過德育教育,即使有也只是少數(shù)學校開展了,但也只注重形式,不講究實效,導(dǎo)致了德育目標存在偏差。在德育方法上,也只注重單向灌輸教育內(nèi)容而缺乏引導(dǎo),只注重統(tǒng)一要求而輕視學生之間的個別差異,強化外在管理而弱化學生的主體作用,方法簡單,無法調(diào)動小學生道德認知的積極性,難以引起學生的道德情緒體驗,這也直接影響了道德工作的實效性。由于學校的德育管理出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致了小學生的思想品德后進、學習情緒消極、不思進取,從而成為后進生?!?】、教師的教育方法不當對于農(nóng)村教師來說,有部分教師的的教育思想、教育理念傳統(tǒng)呆板,沒有得到及時的更新,有個別教師不重視、不公平對待有缺點的學生,對他們的教育操之過急,要求太高,致使教育方法不當,方法簡單。另外,還有部分教師對犯了錯的學生進行體罰(筆者曾在大二的教育實習中親眼目睹過很多次),這易導(dǎo)致學生的身心發(fā)展極不平衡,結(jié)果是學生自暴,與學校的教育背道而馳。如果教師不按規(guī)律辦事,違背教育原則,不懂教育藝術(shù),缺乏正確的教育理念,就會造成學生在行動上與老師“對著干”,“以反其道而行之”為快。、學生的愛好特長受到了壓制,喪失了了對自我價值的肯定蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,每個學生都各自是一個完善特殊的、獨一無二的世界。每個學生都有自己的愛好、興趣、特長,后進生也是一樣的,在我們的日常教學中有個別教師輕視了學生的個別差異,甚至認為他們在搗亂,成事不足,敗事有余。在教學活動的過程中不僅不給他們創(chuàng)造參與的機會,他們一發(fā)言就會受到師的批評,認為他們在生事,不讓他們參加各項活動,這樣就會阻礙學生個性的發(fā)展,使他們?nèi)狈w主義感,感到集體沒有溫暖,從而使他們對集體的活動不感興趣,對每一項都不愿意參與,把自己看成是局外人,自我價值不能在集體活動中得到體現(xiàn),個性特長、興趣、愛好得不到發(fā)揮?!?】(二)家庭教育的不當使學生喪失信心家長素質(zhì)低家庭是學生成長和發(fā)展的重要場所,學生的行為模式和規(guī)范受家庭影響很大,父母不僅要為子女創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境,更要用科學的教育思想和教育方法來教育子女。而在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)父母出生在農(nóng)村,文化水平很低,接受新事物、新思想又慢,根本不知道怎樣教育子女。有的父母生活作風懶散,他們在孩子心中缺少人格魅力,缺少表率作用;有的父母思想意識不對,認為“知識不值錢,只要將來能賺到錢就能立足社會”,這在一定程度上影響了子女的健康成長,由于父母素質(zhì)低,教育效果差,他們的孩子也容易成為后進生。【5】父母外出務(wù)工,疏于管教在農(nóng)村,很多父母外出打工,使很多孩子成為留守兒童,這給留守兒童帶來了很多不利影響,比如心理關(guān)懷缺失、情感發(fā)育不全、智力發(fā)育滯后、學習成績不佳等等。這讓很多留守兒童也成為了后進生。父母對孩子的期望值過高,只關(guān)注學習由于家長對孩子的期望值過高,脫離了孩子的客觀實際,這必然給孩子造成很大壓力,甚至使孩子產(chǎn)生心理障礙。這樣的孩子體驗不學習的喜悅,勢必產(chǎn)生厭學心理,喪失自信。有的家長只關(guān)注學習成績的好壞,而不去在乎孩子內(nèi)心的感受,這也容易讓孩子的身心發(fā)展不平衡,人格不健全,從而演變成為后進生。學習環(huán)境惡劣有的父母經(jīng)常在家里和朋友喝酒打牌,忘記了孩子正在學習。也有的父母天天吵架,甚至鬧離婚,孩子沒有一個溫暖的加,沒有安全感,從而導(dǎo)致孩子對愛的失落,對生活的失望,對學習的恐慌,這也是后進生形成的原因。(三)社會的不良影響社會上真善美、假惡丑的顛倒,是非的混淆,使孩子缺乏辨識能力。電視上一些不良信息的傳播,書攤上一些不良的書籍,更是無時不在的侵蝕和影響著小學生的健康成長。這些不良風氣正腐蝕者小學生的心靈,給學校教育帶來負面影響。(四)學生自身的原因小學生自身沒有端正學習態(tài)度,沒有吃苦的精神,學習也沒自覺性,全憑老師和家長的督促,沒有養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。另外,小學生社會閱歷淺,知識經(jīng)驗少,是非能力差,這也容易形成后進生?!?】二、轉(zhuǎn)化對策(一)學校教育的方式轉(zhuǎn)化后進生教育是一門藝術(shù),一種創(chuàng)造。教育家布魯姆認為:“任何教師都可以幫助所有的學生學得優(yōu)秀,迅速,并充滿自信?!币D(zhuǎn)化后進生,大面積提高教育質(zhì)量,需要教師付出艱辛的勞動進行創(chuàng)造性活動,才能取得豐碩的成果。加強學校的德育教育德育是教育工作者組織適合受教育者品德成長的價值環(huán)境,促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動?!?】著名教育家赫爾巴特曾指出:“教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段。”【8】可見德育教育是學校不可缺少的工作。要真正落實德育,其工作者須以健全人格的塑造為己任,做扎實的工作,為教育對象奠定為人的根本,使之具有安身立命的前提,同時還應(yīng)將道德動機和學習動機的激發(fā),道德踐行和實際能力的培養(yǎng)等環(huán)節(jié)結(jié)合起來,使“道”與“技”相互支持,相得益彰,避免片面和虛幻的道德人格的發(fā)生。【9】理性善待后進生,樹立正確的育人理念著名教育家馬卡連柯曾說:“教師的心應(yīng)該充滿對每一個他要打交道孩子的愛,盡管這個孩子道德敗壞;盡管他可能給教師帶來許多不愉快的事?!钡拇_,教育最要的是把真愛的陽光灑向每一個學生,對學生的生命負責。作為教師,我們要用生態(tài)的眼光看待來自不同家庭的學生,而不是過于片面或感情用事?!?0】 俗話說:“出水的荷花有高有低”,“人的五指不一樣齊”。后進生所表現(xiàn)出來的思想品德、道德行為千差萬別,因此我們不能戴有色眼鏡,認為后進生一無是處。美國教育心理學家馬斯洛認為,每個人都具有一種好的,至少是中性的固有本質(zhì),而這種本質(zhì)潛能必然現(xiàn)實化。也就是說,即使很差的學生也有好的“微量元素”,是可以被轉(zhuǎn)化的??傊瑢筮M生不是厭棄而是教育,不是疏遠而是親近,不是懷疑而是信任,不是怨恨而是關(guān)心,不是諷刺訓斥而是熱心幫助。人非草木,豈能無情,精誠所至,金石為開。當然,以情感人是不能代替以理服人的,但是對后進生來說,首先要動之以情,然后才能曉之以理?!?1】利用語文教學轉(zhuǎn)化后進生在小學各科教學中,語文教學的教育功能具有明顯的優(yōu)勢。語文學科與其他學科不同,它除了培養(yǎng)學生初步的語文理解能力和表達能力之外,還要在語言文字的訓練中對學生進行道德的熏陶、個性的陶冶,以及行為習慣的培養(yǎng)?!?2】語文教師要充分利用小學語文教材中所具有的綜合性知識的內(nèi)容,運用多種教學方法,培養(yǎng)學生良好的學習品質(zhì)和意志品格。使學生通過有關(guān)課文的學習,體驗成功的喜悅,懂得做人的道理。閱讀是語文教學的主要內(nèi)容,它是通向素質(zhì)教育的一座橋梁。蘇霍姆林斯基通過實踐證明,改變后進生,“最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍”,通過閱讀,“讓這些兒童的大腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著這些疑問來問我,這是對他們進行智育十分重要的條件”,【13】這足以可見閱讀的重要性。作為語文教師,要教給學生正確的閱讀方法,比如“批注式閱讀”,它是一種在教師的引領(lǐng)下,學生以自覺為基礎(chǔ),以自學為主線,以思維為核心,以畫、注、批為載體,以提高閱讀效率和語文能力為目的的學習活動。另外,教師要有針對性的指導(dǎo)后進生閱讀,在激勵后進生學好課本的同時,還要注意對他們課外閱讀的引導(dǎo),并根據(jù)后進生的身心特點推薦適合他們的書目。后進生的課外閱讀普遍面臨書源枯竭,不知讀什么書,怎樣讀以及沒有興趣讀等問題,為此,我們可以“創(chuàng)造條件解決書源,樹榜樣好書共享,結(jié)合課文推薦書目,優(yōu)秀生帶讀,定期舉行讀書交流會”等途徑來引導(dǎo)他們進行課外閱讀,使他們在閱讀中思考,享受成功的喜悅,激起課外閱讀的興趣。反復(fù)教育,鞏固習行“冰凍三尺,非一日之寒”,后進生的不良習慣形成已久,積習難改。后進生思想覺悟提高的過程是一個長期的、曲折的、不斷反復(fù)的過程,一般要經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變、反復(fù)、穩(wěn)定四個階段,不可能一蹴而就,依靠一兩次的談心、說服教育不可能從根本上解決問題。因此,在轉(zhuǎn)化過程中,后進生故態(tài)復(fù)萌,出現(xiàn)多次反復(fù),是一種正?,F(xiàn)象。我們要冷靜分析、正確對待這種反復(fù),不能斥之為屢教不改,不堪造就。在這種情況下,教師不只是“恨鐵不成鋼”,而需煉鐵成鋼,采取正確的態(tài)度和方法,不失時機地關(guān)心他們,引導(dǎo)和鼓勵他們爬起來再前進。對這項十分艱苦的工作,教師一定要有滿腔熱情,必須遵循教育規(guī)律,反復(fù)抓,抓反復(fù),因勢利導(dǎo),使后進生保持不斷前進的勢頭。(二)幫助家長樹立正確的觀念,轉(zhuǎn)變教育方式建立正常的親子關(guān)系正常的親子關(guān)系,是教育孩子的基礎(chǔ),也是改變后進生的前提。家長必須有威信,家長要改變孩子首先要改變自己,要做孩子的榜樣,這就要求家長要不斷提升自己。家長和孩子的關(guān)系是朋友的關(guān)系。這樣的關(guān)系必然是相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互支持。只有這樣的親子關(guān)系家長才能教育好孩子?!?4】做一個善于評價的家長家長對孩子的評價會極大地影響孩子的自尊心和自信心,善于評價孩子的家長可以避免孩子進入無助的狀態(tài)。父母應(yīng)避免給孩子“貼標簽”,避免用使人喪失信心的話來評價孩子。此外,父母應(yīng)該更多地注重對學習過程的評價而不是只看重結(jié)果,應(yīng)注意采用個人標準而不是他人標準。鼓勵孩子的課外學習興趣對于學習成績不好的孩子,許多家長會將他牢牢地“釘”在功課的學習上,完全剝奪了孩子開展“課外興趣”的時間和權(quán)利。殊不知,鼓勵孩子拓展課外興趣,既可以使孩子多一條“成功之路”,多一個發(fā)揮才能的領(lǐng)域,同時也是父母“愛心”的體現(xiàn)。孩子會覺得盡管自己學習不好,但父母還支持自己的課外興趣,表明父母還是愛他的,這無疑是對孩子的最大激勵。(三)“學校、家庭、社會|”三位一體,形成合力,共同教育長期以來,在教育學生特別是后進生問題上,校外教育和校內(nèi)教育配合得不夠,一方面,學??嗫谄判牡亟逃筮M生,另一方面,社會上不關(guān)心和諷刺后進生現(xiàn)象比較普遍,從而淡化了學校教育。應(yīng)該認識到,后進生轉(zhuǎn)化工作是一項系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,單靠教師、學校的力量是不夠的,還要充分利用家庭、社會等教育力量,為此,在后進生轉(zhuǎn)化過程中,既要充分發(fā)揮學校主導(dǎo)作用,又要充分利用校外因素對他們的積極影響。作為教師,特別是班主任,應(yīng)當主動與家長取得聯(lián)系,引導(dǎo)家長采取正確的教育方式方法,要求家長配合學校,開展適當?shù)募彝ソ逃⒅鲃酉蚪處煼从匙优诩业那闆r。這樣,由于后進生得到雙向疏導(dǎo),進步較快。除此之外,還應(yīng)充分利用社會的教育功能,教育好后進生。如邀請社會各屆人士到校進行專題教育,現(xiàn)身說法,組織學生對校外教育基地參觀實踐親身體驗。在學校、家庭、社會所結(jié)成的教育網(wǎng)絡(luò)中,后進生轉(zhuǎn)化工作能順利開展并取得成效?!?5】參考文獻:[1][6][7][9] 黃濟,勞凱聲,[M].北京:人民教育出版社,2007:279,279,133,137.[2][13] 蘇霍姆林斯基,[M].北京:教育出版社,1984:319,18 [3][4][5][EB/OL].
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