【導讀】項中,只有一項最符合題目要求。要看你的身份地位,什么身份何種地位,該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服;丙生說;講究衣服的穿著是一種浪費,穿得簡單.甚至破爛的衣服也未嘗不好;丁生說:何必麻煩,由上面規(guī)定,大家都穿一樣的制服不就好了嗎?他們的描述所對應的思想。推進依法治國若干重大問題的決定》,詳細描繪法治中國新圖景。下列觀點客觀上反映法治。4.西漢時災異頻發(fā)。每當災害發(fā)生,皇帝常下“罪己詔”。據(jù)黃仁宇先生統(tǒng)計,《漢書》中。記載皇帝頒布“罪己詔”多達三十三次。分析皇帝頒布“罪己詔”受哪一學說或主張的影。天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。8.黃宗羲在《自序》中說:“學問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經(jīng)生之業(yè)者。中國古代科技在東西方的不同地位表明(). 對中國過去引入了一種全面否定的新態(tài)度。①都正面批判了封建思想;②都引發(fā)了一場大規(guī)模的資產(chǎn)階級革命運動;