第12課破解生命起源之謎教案4-資料下載頁
2024-12-07 00:22本頁面
【導(dǎo)讀】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，1871年發(fā)表《人類的起源》及其進(jìn)化論觀點。生物進(jìn)化論對思想界、科學(xué)界、宗教界和社會革命和社會進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響。在社會進(jìn)步中的巨大作用，明確崇尚科學(xué)、反對迷信的重要意義。的條件，同時回答課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“科學(xué)與宗教對生命起源解釋不同的原因”。這些神話雖然說法不一，并帶有強烈的。民族特色，但都認(rèn)為世界的萬物，包括人類，都是神創(chuàng)造的，這就是神創(chuàng)說?；浇躺駥W(xué)還為現(xiàn)實社會的不平等進(jìn)行辯護(hù)，這。生物學(xué)家只能在不觸犯教會禁令和神學(xué)教義的前提。討，并首次提出系統(tǒng)進(jìn)化學(xué)說的是法國生物學(xué)家拉馬克。功地使生命自然界的主要過程得到了說明，歸結(jié)為自然的原因。③進(jìn)化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動。
【正文】 域驅(qū)逐出去了。達(dá)爾文進(jìn)化論極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本 性的變化。它所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。 ②把發(fā)展變化的思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代。 在達(dá)爾文以前，人類對生物界的產(chǎn)生和發(fā)展基本上處于無知的階段。達(dá)爾文學(xué)說的創(chuàng)立，才成功地使生命自然界的主要過程得到了說明，歸結(jié)為自然的原因。它把發(fā)展變化的思想引入生物界，這不僅豐富、發(fā)展了生物學(xué)本身，也使生物學(xué)各分支學(xué)科統(tǒng)一為一門綜合性的學(xué)科，并使它們獲得了新的發(fā)展方向。進(jìn)化論開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代。 ③ 進(jìn)化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動。 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族面臨嚴(yán)重危亡。中國愛國知識分子為挽救民族危亡，紛紛著書翻譯，積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。他們高呼“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”，以期喚醒國人。他們還把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會的利器，掀起了救亡圖存的維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命。 【學(xué)思之窗】 解題關(guān)鍵：社會存在決定個人思想意思。 思路引導(dǎo)：進(jìn)化論思想反映了新興資產(chǎn)階級的要求，沖破了教會的思想束縛。 答案提示：大主教和赫胥黎分歧產(chǎn) 生的根本原因是他們的社會存在不同，代表的利益不同。赫胥黎科學(xué)闡述了進(jìn)化論思想，同時，他不畏主教的強權(quán)，勇敢捍衛(wèi)真理，都是值得稱贊的。 課堂小結(jié)：（略） 教學(xué)反思：
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