【正文】 004年“感動中國”人物的評選中，很多人把自己內(nèi)心的這份“感動”獻(xiàn)給了一位年輕的律師田世國。一組權(quán)威數(shù)據(jù)表明，90%的父母會為子女奉獻(xiàn)生命，而只有10%的子女會為父母作出這樣的犧牲。烏鴉反哺，羔羊跪乳，38歲的律師田世國就成為了這10%當(dāng)中的一個。為了使患上尿毒癥的母親能夠延續(xù)生命，田世國隱瞞實(shí)情，把自己健康的腎臟獻(xiàn)給了母親。直到現(xiàn)在，老人仍然不知道在自己身體里工作的腎臟來源于親生的兒子。（1）是什么促使田世國把自己的腎臟獻(xiàn)給了母親？（2）用自己年輕、健康的腎臟去延續(xù)一個重癥老人的生命，你認(rèn)為他付出的代價值嗎？單元測試一一、單項(xiàng)選擇題 二、案例分析題：（1）承擔(dān)責(zé)任應(yīng)該是一種主動的、自覺的行為，要樂于承擔(dān)、主動承擔(dān)；經(jīng)常的反思并改進(jìn)不負(fù)責(zé)任的行為，能幫助人增強(qiáng)責(zé)任感，幫助人走向成功。（2）略。（3）略。：（1）這個事務(wù)所之所以能在時隔80年之后仍然能發(fā)出這份函件，是因?yàn)樵撍鶎ψ陨砺殬I(yè)責(zé)任的準(zhǔn)確定位和主動承擔(dān)。強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和對用戶負(fù)責(zé)的心理，是其在80年后仍然能清晰、準(zhǔn)確地掌握其服務(wù)對象情況的主要原因，而這個函件的發(fā)出正是該事務(wù)所承擔(dān)自身責(zé)任的具體表現(xiàn)。（2）從這個案例中我們可以清晰地感受到，責(zé)任是可以超越時空的，只要認(rèn)識到自身的責(zé)任并堅(jiān)持踐行，什么都不會成為影響人們承擔(dān)并履行責(zé)任的障礙。有的同學(xué)可能會從制度和管理等方面思考、回答問題，這些是同學(xué)們將所學(xué)的知識和對社會的認(rèn)識用于解決問題的結(jié)果，應(yīng)該予以提倡和表揚(yáng)。：（1）同學(xué)們印象最深的應(yīng)該是誠信的重要性，并由此案例認(rèn)識到誠信無價；同時，同學(xué)們也應(yīng)該對但丁的那句話印象深刻，“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白”，從而認(rèn)識到“誠信”應(yīng)該是我們永遠(yuǎn)弘揚(yáng)的美德。（2）同學(xué)們可以從角色和責(zé)任的角度分析。作為乘客，有責(zé)任主動買票；作為公民，有責(zé)任遵守社會的規(guī)則。逃票的行為逃脫的實(shí)際是責(zé)任。另外，作為中國的公民，他的這種行為玷污了民族的形象，是對國家不負(fù)責(zé)任；作為學(xué)生，他努力學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績，這是他承擔(dān)了學(xué)習(xí)責(zé)任的體現(xiàn)。（3）同學(xué)們可能會提到，那位人力資源部經(jīng)理的話震動了他，他一直將昨天的“絆腳石”當(dāng)成了今天的“墊腳石”，使之成為其成功的關(guān)鍵品質(zhì)。：（1）田世國為母獻(xiàn)腎，是子女對母親養(yǎng)育之恩的回報，是承擔(dān)孝敬母親的責(zé)任的具體行為。責(zé)任是人類諸多道德規(guī)范的共同要求。盡孝道就是要承擔(dān)孝敬長輩的責(zé)任。（2）這是一個引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀的問題，同學(xué)們經(jīng)過思考應(yīng)該可以回答出來。人的生命是平等的，并不因年齡、學(xué)識、對家庭和社會貢獻(xiàn)的大小而有高低貴賤之分，用一個臟器挽救另一個人的生命，就是值得的，何況這個人還是給予自己生命的母親。第五篇：人教版九年級政治第一單元測試題九年級思想品德第一次月考試卷試卷共70分，時間60分鐘一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共8分）“不關(guān)愛集體的人不用”，這是一家科研機(jī)構(gòu)招聘人才時的首項(xiàng)要求。對此，說法不正確的是()A、關(guān)愛集體，有團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)成為衡量現(xiàn)代人才的標(biāo)準(zhǔn)之一 B、人才招聘應(yīng)主要看學(xué)歷，這家單位有些小題大做 C、人人關(guān)愛集體，集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力 D、關(guān)愛集體，才可能為集體貢獻(xiàn)才智小磊的父親因病去世，母親體弱多病，還有一個年邁的奶奶。他和九歲的弟弟都要上學(xué)，家庭生活十分困難，學(xué)校知道后為他減免了一些費(fèi)用，老師和同學(xué)們也都紛紛伸出援助之手幫助他。作為小磊應(yīng)該怎樣做()①努力學(xué)習(xí)，用行動回報大家 ②主動幫助其它在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué) ③大家?guī)臀沂菓?yīng)該的 ④培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，不怕困難 ⑤在學(xué)習(xí)之余，照顧好家人，做自己力所能及的事 A、①②③⑤ B、①②③④C、②③④⑤ D、①②④⑤，生前是中央警衛(wèi)團(tuán)的戰(zhàn)士。他當(dāng)過班長，又從班長當(dāng)回戰(zhàn)士。1944年的9月5日，在一次燒炭中，兩米多厚的窯頂坍塌下來，張思德獻(xiàn)出了自己年輕的生命。毛主席親筆寫了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础?。今天我們學(xué)習(xí)張思德就要（）①一旦作出了自己的選擇，就應(yīng)該義無返顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任②對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進(jìn)行正確的評估 ③憑借經(jīng)驗(yàn)選擇自己承擔(dān)的責(zé)任④自覺承擔(dān)責(zé)任，并對自己做的事情負(fù)責(zé)A.①②③④ B.②④ C.①④ D.②：“把集體利益放在第一位，無名也有名；把個人利益放在第一位，有名也無名?！边@表明（）、不可分割，不能片面強(qiáng)調(diào)一方而忽視另一方 二、多項(xiàng)選擇（至少有兩項(xiàng)是正確的,每小題3分，共12分）“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”會議。來自24個國家的與會專家提出了一個共同的看法：新世紀(jì)擺在我們面前的第一挑戰(zhàn)，既不是新技術(shù)革命，也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是青少年一代的道德問題。一個道德情感貧乏，缺乏責(zé)任感的人是不會真正關(guān)心他人，無法與人真誠合作的，也無法適應(yīng)未來社會的。這一看法說明（） 、服務(wù)社會的重要性 ，在承擔(dān)責(zé)任中健康成長，關(guān)系到一個國家和民族的未來 ，在行車的途中突然心臟病發(fā)作，在生命的最后一分鐘里，他用最后的力氣做了三件事：把車緩緩地停在路邊，并拉下手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發(fā)動機(jī)熄滅，確保了車和乘客的安全。做完了這三件事，他趴在方向盤上，停止了呼吸。這個真實(shí)的故事告訴我們（），黃志全認(rèn)真履行了自己的職責(zé) ，黃志全承擔(dān)了不同的責(zé)任 、公民身份和法律規(guī)定：“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾：盡己所能，不計(jì)報酬，幫助他人，服務(wù)社會；踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為精神團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的美好社會貢獻(xiàn)力量?！睆氖脑~中，我們感受到（）“奉獻(xiàn)、服務(wù)、友愛、互助、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步”為宗旨 ，也在傳播一種理念：關(guān)心每一個人，尊重每一個人 ，世界將會變得更加美好《背起爸爸上學(xué)》，說的是一個16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)異的成績考取了師范學(xué)校，面對著癱瘓?jiān)诖矡o人照顧的父親，無奈之下賣掉了全部家產(chǎn)，背著父親走進(jìn)校門，開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。電影的寓意說明（），承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)B承擔(dān)責(zé)任是自立自強(qiáng)的必須選擇 C承擔(dān)責(zé)任走向成熟的重要標(biāo)志 D承擔(dān)什么樣的責(zé)任，就會有什么樣的回報三、辨析題（10分）同學(xué)甲說：熱心公益事業(yè)是公民社會責(zé)任感的重要體現(xiàn)，因此承擔(dān)責(zé)任都不應(yīng)該得到任何回報；同學(xué)乙說；承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)然有獲得回報的權(quán)利，但我們不要樂于奉獻(xiàn)。四、材料分析（每小題10分，共20分）1.“感動中國”2010人物王偉，27歲，武警甘肅總隊(duì)藏南自治州支隊(duì)舟曲副隊(duì)長。2010年8月7日晚，舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害，王偉帶領(lǐng)官兵冒著被泥石流吞沒的危險，營救群眾20多小時，讓23條生命逃離了死神的魔掌。而自己的新婚3個月剛懷孕的妻子和岳母一家四口被泥石流無情吞噬。（1）在危難時刻，作為軍人，王偉需要承擔(dān)重任；作為丈夫，他又需要照顧自己懷孕的妻子。這表明什么？（2）結(jié)合王偉的感人事跡談一談，面對集體利益與個人利益的沖突，該如何做出選擇。，《光明日報》報道，青年志愿者是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，也是培養(yǎng)優(yōu)秀青年人才的途徑和舞臺。在廣州亞運(yùn)會、亞殘運(yùn)會上，志愿工作緊緊圍繞“激情盛會，和諧亞洲”的辦會理念和“國際化、有特色、高水平、全方位”的志愿服務(wù)目標(biāo)，唱響了“一起來、更精彩”的志愿口號，為成功舉辦廣州亞運(yùn)會、亞殘會做出了重大貢獻(xiàn)。亞運(yùn)會籌備期間，申請做志愿者的報名人數(shù)超過了150萬人，創(chuàng)造了歷次大型賽會志愿者報名人數(shù)之最。（1）在志愿者的身上有哪些優(yōu)良的品質(zhì)？（2）怎樣用實(shí)際行動向志愿者學(xué)習(xí)？五、探究題（每小題10分，共20分）1.“香港好人”阿福，一位香港貨柜車運(yùn)輸公司老板，一位徒步走中國為“中華骨髓庫“募捐的志愿者，一位在汶川地震災(zāi)區(qū)奮戰(zhàn)3個月的志愿者，最后倒在了青海玉樹的土地上。香港各大媒體高度評價了阿福的壯舉，稱贊他是“香港英雄”、“港人之光”。閱讀上述材料，回答下列問題：（1）聯(lián)系所學(xué)的知識，評價他的行為。（2）你參加過哪些公益活動？參加公益活動有什么意義？、對他人、對社會的影響，把以下材料的后果寫出來，并從道德和法律兩個方面進(jìn)行評析。材料一：小靈經(jīng)常約同學(xué)出去玩，但她總是不遵守約定的時間，事后只輕描淡寫地說“臨時有事”。材料二：演出時間到了，觀眾在熱切盼望著。其他演員都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，女主角卻罷演了，因?yàn)樗J(rèn)為她演出得到的錢太少了。材料三：一個小偷在公共汽車上偷東西時被發(fā)現(xiàn)，失主要求把車子開到派出所，但有些乘客表示要趕著上班，不同意失主的要求。九年級思想品德第一單元測驗(yàn)答卷一、單項(xiàng)選擇題（8分）BDCD二、多項(xiàng)選擇（12分） 三、辨析題（10分）（1）我們生活的社會應(yīng)該是一個互幫互助、相互關(guān)愛的社會，我們應(yīng)該熱心公益，服務(wù)社會。（2）承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報的權(quán)利，同時也是在履行自己的義務(wù)?；貓蟾嗟氖菬o形的精神財(cái)富。（3）對個人成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。青少年應(yīng)該敢于和勇于承擔(dān)責(zé)任。（4）面對責(zé)任不言代價與回報，是富有責(zé)任心的人共有的情感。他們的這種奉獻(xiàn)精神，是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。青少年應(yīng)該熱心公益，服務(wù)社會。四、分析說明(20)1.(1)我們在日常生活中都扮演著多重角色，承擔(dān)著多種責(zé)任；我們有時會面臨著責(zé)任的沖突，需要做出理性的選擇。（2）自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；堅(jiān)持以集體利益為重，必要時主動放棄或犧牲一些個人利益。2.（1）無私奉獻(xiàn)精神；熱心公益、服務(wù)社會；有愛心、具有高度的社會責(zé)任感。（2）學(xué)習(xí)上刻苦努力，迎難而上；生活中有愛心，培養(yǎng)責(zé)任意識，主動承擔(dān)責(zé)任；我們在做好自己本職工作的同時，要承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任；主動為國分憂，勇?lián)厝巍Ｎ?、探究題（20分）1.（1）阿福的行為體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)精神，他熱心公益，服務(wù)社會，具有高度的社會責(zé)任感。（2）植樹、捐款、到敬老院幫助孤寡老人等。在參與社會公益活動的過程中，我們既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻(xiàn)中得以提升。2.（1）材料一：小靈行為的后果是喪失了同學(xué)的信任，以后大家可能不愿意與小靈交往。從道德的角度看，小靈不約定守時，是缺乏誠信。從法律的角度看，小靈不約定守時、不講信用，發(fā)展下去，可能造成他人、國家的損失，觸犯法律，受到法律的處罰。（2）材料二：女主角以錢太少了罷演，會導(dǎo)致觀眾的強(qiáng)烈不滿，造成劇場秩序的混亂。從道德的角度看，女主角罷演的行為是不守信用，是對觀眾不負(fù)責(zé)任，不僅在社會上造成不良影響，也對自己的名譽(yù)造成損失。從法律的角度看，女主角罷演的行為是違反合同法，要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失。（3）材料三、因?yàn)橐s著上班，不同意失主的要求，會助長小偷的囂張氣焰，不利于建立與違法犯罪行為做斗爭的良好的社會環(huán)境。從道德的角度看，是只顧自己的利益，缺乏社會公德。從法律的角度看，是不履行與違法犯罪行為作斗爭的義務(wù)。（如果從其他的角度答，言之有理亦可）