【正文】 的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂(lè)的精神風(fēng)貌。教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情。課時(shí)安排： 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。1．導(dǎo)入：這幾天，我們都在通過(guò)課文了解中國(guó)各地的民俗世情，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風(fēng)土人情吧！2．媒體展示關(guān)于新疆和田及維吾爾族的課件內(nèi)容，看后說(shuō)說(shuō)維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。3．剛才我們通過(guò)媒體，對(duì)維吾爾風(fēng)情有了一個(gè)直觀的印象。下面讓我們走進(jìn)課文，通過(guò)文字更多地了解和田的維吾爾鄉(xiāng)村、維吾爾人。二、整體感知，合作交流。1．自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。2．選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽(tīng)。3．速讀課文，分別用一個(gè)小標(biāo)題概括2—3．4．5—6小節(jié)的內(nèi)容。2—3小節(jié)：熱愛(ài)土地；4小節(jié)：愛(ài)花的民族、愛(ài)美的天性；5—6小節(jié)：能歌善舞。4．默讀課文，思考：課文圍繞?土、花、歌?具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點(diǎn)？可以從文章的字里行間理解、體會(huì)。（學(xué)生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。）5．學(xué)生交流，教師歸納：土：表現(xiàn)了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質(zhì)樸的特點(diǎn)；花：表現(xiàn)了維吾爾人愛(ài)花、愛(ài)美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點(diǎn)；歌：表現(xiàn)了維吾爾人豁達(dá)、樂(lè)觀、特別愛(ài)好唱歌、跳舞的特點(diǎn)。三、重點(diǎn)探究，品味賞析。1．出示課文的結(jié)尾：?生活在豁達(dá)樂(lè)觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。?2．再讀課文，請(qǐng)你結(jié)合課文中的具體描寫(xiě)談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。生交流、師歸納。課文中具體的描寫(xiě)有： ①第1小節(jié)：當(dāng)沙塵暴鋪天蓋地襲來(lái)時(shí)，一個(gè)漢子迎風(fēng)引吭，熱烈激昂的歌唱，表現(xiàn)和田維吾爾人的豪情和樂(lè)觀。②第2．3小節(jié)寫(xiě)到了?和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆。?烤肉、馕、?庫(kù)乃其?的烤制都離不開(kāi)沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。③第4小節(jié)?和田地處大漠邊緣，那惡劣的環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們天生愛(ài)花?；▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門(mén)框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。?④第5小節(jié)中?沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾獌?nèi)容?等等。3．師小結(jié)：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂(lè)觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點(diǎn)使他們熱愛(ài)生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無(wú)論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X(jué)是甜的。四、感情練讀，積累摘抄。1．選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習(xí)朗讀。2．把自己喜歡的語(yǔ)句摘抄下來(lái)。附：和田簡(jiǎn)介和田古稱(chēng)?于闐?，位于新疆維吾爾自治區(qū)的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮(zhèn)。公元前60年，西漢政府在烏壘（今輪臺(tái)縣）設(shè)臵西域都護(hù)府，和田正式納入我國(guó)版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域最早的佛教中心，直到公元11世紀(jì)，伊斯蘭教以鐵騎、利劍東進(jìn)，將和田納入其統(tǒng)治之下。清初，?于闐?改名為?和闐?，1959年，?和闐?又改為現(xiàn)名。和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買(mǎi)力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫(kù)克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫(huà)、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、最古老的錢(qián)幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩(shī)，令無(wú)數(shù)中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險(xiǎn)勇士。和田盛產(chǎn)瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負(fù)盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱(chēng)心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。板書(shū)設(shè)計(jì)：教學(xué)反思：口語(yǔ)交際〃習(xí)作二學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．交流自己搜集到的民風(fēng)民俗，交流時(shí)做到內(nèi)容充實(shí)，表達(dá)流利。2．借鑒本組描寫(xiě)民風(fēng)民俗的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)介紹民俗的方法。3．學(xué)習(xí)修改、完善自己的習(xí)作，創(chuàng)編班級(jí)習(xí)作集。課前準(zhǔn)備：1．學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗，或者調(diào)查本地的風(fēng)俗習(xí)慣。2．教師準(zhǔn)備有關(guān)的圖片。課時(shí)安排： 3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí) 口語(yǔ)交際一、談話(huà)導(dǎo)入民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民俗文化斑斕多姿，在燦爛的人類(lèi)文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部分。本單元所學(xué)的文章，都能將極其平常的民間習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日描繪得妙趣橫生、魅力四射。同學(xué)們隨同作者一起走遍大江南北，身臨不同民族、不同地區(qū)，共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情。但單元為我們呈現(xiàn)的只是民俗風(fēng)情畫(huà)卷的一角，這節(jié)課就讓我們暢所欲言，談?wù)勀闼{(diào)查了解到的民風(fēng)民俗吧。二、分組交流1．出示交流主題：節(jié)日習(xí)俗、地方服飾、特色飲食、獨(dú)特民居、民間工藝品，根據(jù)學(xué)生調(diào)查主題將全班分為五個(gè)組，進(jìn)行交流。交流提示如下：①說(shuō)說(shuō)你要為大家介紹的內(nèi)容是什么，你的資料從哪得來(lái)的？ ②把民俗的主要特點(diǎn)講清楚，還可以談?wù)勛约旱母惺?。③認(rèn)真傾聽(tīng)組員的講述，把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢(xún)問(wèn)。2．根據(jù)組員的建議，修改自己的介紹材料，特別是注意把沒(méi)講清楚的地方講清楚。三、全班交流 1．根據(jù)交流主題，每組推薦2—3名同學(xué)在全班交流。2．聽(tīng)的同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)，聽(tīng)后組織評(píng)議?？蓮囊韵聨追矫嬖u(píng)議： ①主題是否明確，特點(diǎn)是否突出； ②內(nèi)容是否具體充實(shí)； ③表達(dá)是否流暢； ④語(yǔ)言是否簡(jiǎn)潔。四、激發(fā)情感，由說(shuō)到寫(xiě)。1．聽(tīng)了同學(xué)的介紹，此時(shí)你有什么感受？2．是啊，真是?百里不同風(fēng)，千里不同俗???！透過(guò)這絢麗多彩的民俗，我們感受到的是泱泱華夏民族文化悠久的歷史，獨(dú)特的魅力。讓我們快拿起手中的筆，把它寫(xiě)下來(lái)吧！第二課時(shí)習(xí)作一、編寫(xiě)提綱1．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示編寫(xiě)習(xí)作提綱。提示：①要介紹的民俗是什么？②它的主要特點(diǎn)是什么，打算從哪幾方面加以介紹？ ③哪一部分作為重點(diǎn)將要進(jìn)行具體介紹？ ④根據(jù)其特點(diǎn)，你打算擬訂什么題目？ 2．學(xué)生自由編寫(xiě)提綱。3．小組內(nèi)根據(jù)編寫(xiě)提示，互提建議，修改提綱。二、學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。三、初步修改。1．大聲朗讀自己的習(xí)作，把習(xí)作中語(yǔ)句不通的地方和錯(cuò)別字修改過(guò)來(lái)。2．小組內(nèi)互讀互聽(tīng)習(xí)作的重點(diǎn)部分，提出習(xí)作中表達(dá)不夠清楚和不夠具體的地方，并提出修改建議。3．根據(jù)同學(xué)的建議修改、完善習(xí)作。第三課時(shí)習(xí)作講評(píng)一、佳文點(diǎn)播臺(tái)1．根據(jù)學(xué)生習(xí)作情況選擇其中較好的8—10篇，將習(xí)作題目和作者羅列出來(lái)，供學(xué)生自由點(diǎn)播。2．由作者朗讀自己的作品，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，找出習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。3．師生互動(dòng)評(píng)議。二、病文會(huì)診室1．根據(jù)本次習(xí)作中普遍存在的典型問(wèn)題，選擇病文例子供同學(xué)閱讀，找出問(wèn)題，提出修改建議。2．集體修改，體會(huì)修改方法。三、自主空間根據(jù)老師的批語(yǔ)，修改自己的習(xí)作。四、匯編民俗作品集1．為自己的習(xí)作配畫(huà)，全班匯總。2．根據(jù)全班的習(xí)作題目，討論作品集的分類(lèi)內(nèi)容和編排順序。3．討論作品集的題目。單元教學(xué)反思：第五篇：六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元作文又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。記得每年五月初二，母親都會(huì)從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上,只要東西準(zhǔn)備好，就開(kāi)始包起了棕子。沒(méi)多大會(huì)的功夫，桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子，解下來(lái)提在手里沉甸甸的。煮好后，別提有多香了。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴，五分錢(qián)就能買(mǎi)一盎，村里幾乎家家都買(mǎi)得起。初三這一天，賣(mài)螺的小販會(huì)滿(mǎn)村里吆喝。小孩們向大人討了錢(qián)、買(mǎi)了螺后聚在一起吃，小孩都開(kāi)心極了。初四一早，大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋?lái)插在門(mén)框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲(chóng)、能避邪。等插在門(mén)框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。這些藥，還可以治療小孩脹肚子呢。龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說(shuō)也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。”端陽(yáng)的下午，四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。岸上人頭攢動(dòng)，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開(kāi)；船隊(duì)服色分明，沿岸彩旗飄揚(yáng)；一聲炮響，船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭，揮動(dòng)令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節(jié)奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協(xié)力，溯流奮進(jìn)。競(jìng)渡完畢，奪標(biāo)龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪……離開(kāi)家鄉(xiāng)好多年了，隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香......