【正文】 的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。教學(xué)重難點：通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。課時安排： 1課時 教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。1．導(dǎo)入：這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風(fēng)土人情吧！2．媒體展示關(guān)于新疆和田及維吾爾族的課件內(nèi)容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。3．剛才我們通過媒體，對維吾爾風(fēng)情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進(jìn)課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉(xiāng)村、維吾爾人。二、整體感知，合作交流。1．自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。2．選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。3．速讀課文，分別用一個小標(biāo)題概括2—3．4．5—6小節(jié)的內(nèi)容。2—3小節(jié)：熱愛土地；4小節(jié)：愛花的民族、愛美的天性；5—6小節(jié)：能歌善舞。4．默讀課文，思考：課文圍繞?土、花、歌?具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點？可以從文章的字里行間理解、體會。（學(xué)生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。）5．學(xué)生交流，教師歸納：土：表現(xiàn)了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質(zhì)樸的特點；花：表現(xiàn)了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點；歌：表現(xiàn)了維吾爾人豁達(dá)、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。三、重點探究，品味賞析。1．出示課文的結(jié)尾：?生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。?2．再讀課文，請你結(jié)合課文中的具體描寫談?wù)勀銓@句話的理解。生交流、師歸納。課文中具體的描寫有： ①第1小節(jié)：當(dāng)沙塵暴鋪天蓋地襲來時，一個漢子迎風(fēng)引吭，熱烈激昂的歌唱，表現(xiàn)和田維吾爾人的豪情和樂觀。②第2．3小節(jié)寫到了?和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆。?烤肉、馕、?庫乃其?的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。③第4小節(jié)?和田地處大漠邊緣，那惡劣的環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。?④第5小節(jié)中?沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾獌?nèi)容?等等。3．師小結(jié)：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。四、感情練讀，積累摘抄。1．選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習(xí)朗讀。2．把自己喜歡的語句摘抄下來。附：和田簡介和田古稱?于闐?，位于新疆維吾爾自治區(qū)的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮(zhèn)。公元前60年，西漢政府在烏壘（今輪臺縣）設(shè)臵西域都護府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域最早的佛教中心，直到公元11世紀(jì)，伊斯蘭教以鐵騎、利劍東進(jìn)，將和田納入其統(tǒng)治之下。清初，?于闐?改名為?和闐?，1959年，?和闐?又改為現(xiàn)名。和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、最古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數(shù)中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險勇士。和田盛產(chǎn)瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負(fù)盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。板書設(shè)計：教學(xué)反思：口語交際〃習(xí)作二學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．交流自己搜集到的民風(fēng)民俗，交流時做到內(nèi)容充實，表達(dá)流利。2．借鑒本組描寫民風(fēng)民俗的寫作方法，學(xué)習(xí)抓住特點介紹民俗的方法。3．學(xué)習(xí)修改、完善自己的習(xí)作，創(chuàng)編班級習(xí)作集。課前準(zhǔn)備：1．學(xué)生通過上網(wǎng)了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗，或者調(diào)查本地的風(fēng)俗習(xí)慣。2．教師準(zhǔn)備有關(guān)的圖片。課時安排： 3課時 教學(xué)過程：第一課時 口語交際一、談話導(dǎo)入民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長，民俗文化斑斕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部分。本單元所學(xué)的文章，都能將極其平常的民間習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日描繪得妙趣橫生、魅力四射。同學(xué)們隨同作者一起走遍大江南北，身臨不同民族、不同地區(qū)，共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情。但單元為我們呈現(xiàn)的只是民俗風(fēng)情畫卷的一角，這節(jié)課就讓我們暢所欲言，談?wù)勀闼{(diào)查了解到的民風(fēng)民俗吧。二、分組交流1．出示交流主題：節(jié)日習(xí)俗、地方服飾、特色飲食、獨特民居、民間工藝品，根據(jù)學(xué)生調(diào)查主題將全班分為五個組，進(jìn)行交流。交流提示如下：①說說你要為大家介紹的內(nèi)容是什么，你的資料從哪得來的？ ②把民俗的主要特點講清楚，還可以談?wù)勛约旱母惺?。③認(rèn)真傾聽組員的講述，把不清楚的地方記下來及時詢問。2．根據(jù)組員的建議，修改自己的介紹材料，特別是注意把沒講清楚的地方講清楚。三、全班交流 1．根據(jù)交流主題，每組推薦2—3名同學(xué)在全班交流。2．聽的同學(xué)認(rèn)真傾聽，聽后組織評議?？蓮囊韵聨追矫嬖u議： ①主題是否明確，特點是否突出； ②內(nèi)容是否具體充實； ③表達(dá)是否流暢； ④語言是否簡潔。四、激發(fā)情感，由說到寫。1．聽了同學(xué)的介紹，此時你有什么感受？2．是啊，真是?百里不同風(fēng)，千里不同俗??。⊥高^這絢麗多彩的民俗，我們感受到的是泱泱華夏民族文化悠久的歷史，獨特的魅力。讓我們快拿起手中的筆，把它寫下來吧！第二課時習(xí)作一、編寫提綱1．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示編寫習(xí)作提綱。提示：①要介紹的民俗是什么？②它的主要特點是什么，打算從哪幾方面加以介紹？ ③哪一部分作為重點將要進(jìn)行具體介紹？ ④根據(jù)其特點，你打算擬訂什么題目？ 2．學(xué)生自由編寫提綱。3．小組內(nèi)根據(jù)編寫提示，互提建議，修改提綱。二、學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。三、初步修改。1．大聲朗讀自己的習(xí)作，把習(xí)作中語句不通的地方和錯別字修改過來。2．小組內(nèi)互讀互聽習(xí)作的重點部分，提出習(xí)作中表達(dá)不夠清楚和不夠具體的地方，并提出修改建議。3．根據(jù)同學(xué)的建議修改、完善習(xí)作。第三課時習(xí)作講評一、佳文點播臺1．根據(jù)學(xué)生習(xí)作情況選擇其中較好的8—10篇，將習(xí)作題目和作者羅列出來，供學(xué)生自由點播。2．由作者朗讀自己的作品，其他同學(xué)認(rèn)真聽，找出習(xí)作的優(yōu)點。3．師生互動評議。二、病文會診室1．根據(jù)本次習(xí)作中普遍存在的典型問題，選擇病文例子供同學(xué)閱讀，找出問題，提出修改建議。2．集體修改，體會修改方法。三、自主空間根據(jù)老師的批語，修改自己的習(xí)作。四、匯編民俗作品集1．為自己的習(xí)作配畫，全班匯總。2．根據(jù)全班的習(xí)作題目，討論作品集的分類內(nèi)容和編排順序。3．討論作品集的題目。單元教學(xué)反思：第五篇：六年級下冊語文第二單元作文又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上,只要東西準(zhǔn)備好，就開始包起了棕子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。煮好后，別提有多香了。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗。螺這東西當(dāng)時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃，小孩都開心極了。初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋聿逶陂T框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。這些藥，還可以治療小孩脹肚子呢。龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”端陽的下午，四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。岸上人頭攢動，翹首瞻望；溪面龍舟燦爛，一字排開；船隊服色分明，沿岸彩旗飄揚；一聲炮響，船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭，揮動令旗，助威吶喊；鑼鼓手敲起鑼鼓，節(jié)奏聲聲，扣人心弦；劃槳手赤膊上陣，齊心協(xié)力，溯流奮進(jìn)。競渡完畢，奪標(biāo)龍舟披紅綢，插紅花，放鞭炮，搖頭擺尾繞江向觀眾致意，似英雄凱歌頗自豪……離開家鄉(xiāng)好多年了，隔著遙遠(yuǎn)的時間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香......