【正文】 《狼》）中的“犬”，本是名詞“狗”，在這兒作狀語，意思是“像狗一樣”。（3）方位名詞作狀語方位名詞直接作狀語，這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多，往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如“潭西南而望”（《小石潭記》）中的“西南”，是“向西南”的意思，用來修飾“望”，限制其方向。（4）時間名詞作狀語時間名詞用于動詞前作狀語，表示行為變化的時間。如“朝而往，暮而歸”（《醉翁亭記》）中的“朝”“暮”，就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”同動詞相連接。（5）動詞活用為名詞動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用作名詞。如“吾射不亦精乎”（《賣油翁》）中的“射”，本是動詞“射箭”，這里轉(zhuǎn)化為名詞“射箭的本領(lǐng)”。（6）形容詞活用為名詞在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如“無鮮肥滋味之享”（《送東陽馬生序》）中的“鮮肥”，就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作“新鮮肥美的東西”講。（7）形容詞活用為動詞形容詞后面帶了賓語，形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。如“天下苦秦久矣”（《陳涉世家》）中的“苦”，因帶賓語“秦”，意為“（對秦王朝的殘暴統(tǒng)治）感到苦惱”。（8）意動用法意動用法是指謂語動詞具有“認為（以為）……怎么樣”的意思。①名詞的意動用法。名詞的意動用法，是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個名詞所代表的人或事物。如“稍稍賓客其父”（《傷仲永》）中的“賓客”，本為名詞，“賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu)，“賓客”就活用作動詞，意思是“以其父為賓客”。②形容詞的意動用法。形容詞的意動，是主觀上認為賓語所代表的人或事具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如“漁人甚異之”（《桃花源記》）中的“異”為形容詞，活用作動詞，“異之”就是“以之為異”，“認為這事奇怪”。（9）使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起，使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞表示的動作行為。如“勞其筋骨，餓其體膚”（《生于憂患，死于安樂》）中的“餓”是動詞，因后面帶賓語“其體膚”，就活用為使動，“使體膚經(jīng)受饑餓”。②形容詞的使動用法。形容詞帶上賓語，假使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么形容詞活用為使動動詞。如“凄神寒骨”（《小石潭記》）中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動。③名詞的使動用法。名詞帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。如“汗牛充棟”（《黃生借書說》）中的“汗”本是名詞“汗水”，因其后帶賓語“?！保鉃椤笆古３龊埂?，成為使動。積累卡片：（一）名詞活用為動詞1．但微頷之（《賣油翁》）“頷”轉(zhuǎn)化為動詞“點頭”。2．每至晴初霜旦（《三峽》）“霜”轉(zhuǎn)化為動詞“下霜”。3．驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）“蹄”轉(zhuǎn)化為動詞“用蹄子踢”。4．婦撫兒乳（《口技》）“乳”轉(zhuǎn)化為動詞“喂乳”。5．不能名其一處也（《口技》）“名”轉(zhuǎn)化為動詞“說出”。6．其夫囈語（《口技》）“囈語”轉(zhuǎn)化為動詞“說夢話”。7．會賓客大宴（《口技》）“宴”由名詞“宴席”轉(zhuǎn)化為動詞“宴請”。8．泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者（《滿井游記》）“泉”“茗”“罍”“歌”“紅裝”“蹇”等分別轉(zhuǎn)化為動詞“汲泉”“喝茶”“端酒杯”“唱歌”“穿著艷裝”“騎驢”。9．人恒過（《生于憂患，死于安樂》）“過”轉(zhuǎn)化為動詞“犯過失”。10．神弗福也（《曹劌論戰(zhàn)》）“?！鞭D(zhuǎn)化為動詞“保佑”。11．公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）“鼓”轉(zhuǎn)化為動詞“擊鼓”。12．意將隧入以攻其后也（《狼》）“隧”轉(zhuǎn)化為動詞“打洞”。13．在宋城上而待楚寇也（《公輸》）“寇”轉(zhuǎn)化為動詞“入侵”。14．然得而臘之以為餌（《捕蛇者說》）“臘”轉(zhuǎn)化為動詞“風(fēng)干”，這里譯為“把……晾干”。15．又安敢毒耶（《捕蛇者說》）“毒”轉(zhuǎn)化為動詞“怨恨”。16．黃梅時節(jié)家家雨（《約客》）“雨”轉(zhuǎn)化為動詞“下雨”。17．余則缊袍敝衣處其間（《送東陽馬生序》）“缊袍敝衣”是“穿缊袍敝衣”的意思。18．腰白玉之環(huán)（《送東陽馬生序》）“腰”轉(zhuǎn)化為動詞“腰佩”。（二）名詞作狀語1．日扳仲永環(huán)謁于邑人（《傷仲永》）“日”是“天天”。2．有好事者船載以入（《黔之驢》）“船”是“用船”的意思。3．從小丘西行百二十步（《小石潭記》）“西”是“向西”的意思。4．下見小溪（《小石潭記》）“下”是“向下”的意思。5．斗折蛇行（《小石潭記》）“斗”“蛇”是“像北斗星”“像蛇”的意思。6．犬牙差互（《小石潭記》）“犬牙”是“像狗的牙齒一樣”。7．山行六七里（《醉翁亭記》）“山”是“沿著山路”的意思。8．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）“翼”是“像鳥的翅膀一樣張開”。9．箕畚運于渤海之尾（《愚公移山》）“箕畚”是“用箕畚”的意思。10．北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。（三）名詞、動詞、形容詞的互用1．攘除 兇（《出師表》）“ 兇”，形容詞作名詞，“ 兇之人”。2．親賢臣，遠小人（《出師表》）“親”“遠”，形容詞作動詞，“親近”“疏遠”。3．此皆良實（《出師表》）“良實”，形容詞作名詞，“賢良誠實的人”。4．猛浪若奔（《與朱元思書》）“奔”，動詞轉(zhuǎn)化為名詞，“飛奔的馬”。5．殫其地之出，竭其廬之入（《捕蛇者說》）“出”“入”，動詞轉(zhuǎn)化為名詞，“產(chǎn)出”“收入”。6．溫故而知新（《論語為政》）“故”“新”，形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，“舊知識”“新收獲”。（四）意動用法1．父異之（《傷仲永》）“異”是“以之為異”。2．邑人奇之（《傷仲永》）“奇”是“以之為奇”。3．父利其然也（《傷仲永》）“利”是“以其利”，譯為“認為那樣有利可圖”。4．吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）“美”是“以我美”。5．漁人甚異之（《桃花源記》）“異”是“以之為異”。6．不恥下問（《論語公冶長》）“恥”是“以……為恥辱”。（五）使動用法1．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（《陋室銘》）“亂”“勞”是“使耳亂”“使形勞”。2．必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性（《生于憂患，死于安樂》）“苦”“勞”“餓”“空乏”等都是使動用法。3．君將哀而生之乎（《捕蛇者說》）“生”，“使之生”。4．望峰息心（《與朱元思書》）“息”，“使心息”。5．亂花漸欲迷人眼（《錢塘湖春行》）“迷”，“使人眼迷”。第五篇：文言文詞類活用專題教案文言文詞類活用專題教案教學(xué)目標：通過本專題的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進一步古漢語知識。使學(xué)生的文言翻譯水平得到較大提高。教學(xué)設(shè)想：通過大量訓(xùn)練，加上老師講解，讓學(xué)生進一步鞏固這方面知識。教學(xué)過程實施： 導(dǎo)入：詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞；動詞；形容詞；數(shù)詞 的活用。在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。[小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。云、.響、景：像云彩、回聲、影子一樣 ②人皆得以隸使之隸：像對待奴隸一樣 ③余自齊安舟行適臨汝舟：用船④東割膏腴之地，北收要害之郡東、北：在東邊、在北邊 ⑤而相如廷叱之廷：在朝廷⑥士大夫終不肯夜泊絕壁之下夜：在夜晚 ⑦君子博學(xué)而日參省乎己日：每天 現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞?；钣靡院螅~變成相關(guān)的動詞的意思。如：“始見中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。[小練習(xí)]找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。①籍吏民，封府庫籍：登記 ②沛公欲王關(guān)中王：統(tǒng)治 ③屠大窘,恐前后受其敵敵：攻擊④買五人之頭而函之。（《五人墓碑記》）函： 用匣子裝 ⑤流血五步，天下縞素?？c素：穿孝服 ⑥大楚興，陳勝王王：稱王 ⑦范增數(shù)目項王。目：示眼色⑧假舟楫者,非能水也,而絕江河水：游泳 ⑨原莊宗之所以得天下原：推究 ⑩質(zhì)于秦。質(zhì)： 做人質(zhì) 文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動詞，臣服的意思。①生死而肉骨肉：使??長肉 ②先破秦入咸陽者王之王：讓??稱王 ③汗牛充棟汗：使??出汗 ④汗馬功勞⑤齊威王欲將孫臏任命??為將 在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以??為老師”的意思。①稍稍賓客其父賓客：把??當作賓客。②魚肉百姓魚肉：以??為魚肉 ③孟嘗君客我客：把??當作門客 ④故人不獨親其親，不獨子其子。⑤友風(fēng)而子雨 ⑥幕天席地⑦后人哀之而不鑒之鑒：意動用法，以??為鑒 文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。①殫其地之出，竭其廬之入出、入：產(chǎn)品、收入②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得收獲、心得 ③作有利于時,制有便于物者,可為也作、制：措施、制度 ④去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話 ⑤鉤黨之捕遍于天下捕：搜捕活動⑥燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，金玉珍珠 ⑦司馬子反渴而求飲飲：飲料、湯食 ⑧少仲尼之聞問：見識 文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如：“項伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使??活命的意思。①外連橫而斗諸侯斗：讓??爭斗②安能屈豪杰之流，扼腕墓道屈：使??彎腰 ③以夭梅病梅為業(yè)夭、?。菏??彎曲，使??生病 ④雖大風(fēng)浪不能鳴也鳴：使??發(fā)出聲音 ⑤李牧連卻之卻：使??退卻 ⑥中軍置酒飲歸客飲：使??飲酒 ⑦生死而肉骨 ⑧驚天動地 ⑨可燒而走也⑩焉用亡鄭以陪鄰 《左傳》 ?既來之，則安之。文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。如：“余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記”中的“哀”，就是“為??哀憐”之意。①既泣之三日，乃誓療之泣：為動用法，為??哭泣 ②今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎死國：為國事而死 ③秦不哀吾之喪而伐吾同姓哀：為??哀悼④后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也哀：為??哀嘆 ⑤孰是君也，而可無死乎八、動詞活用作狀語動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。一般有“而”字在動詞和謂語之間作標志。例如：登高而招《勸學(xué)》登高在這里修飾后面的招，表示招手的方式。執(zhí)刃而立 棄甲曳兵而走九、容詞用作名詞文言文中，當形容詞擔任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”，指的是堅固的鎧甲和銳利的兵器。①秦孝公據(jù)殽函之固固：堅固的地勢 ②曉看紅濕處紅：紅花③知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦綠、紅：綠葉、紅花。④夫夷以近，則游者眾“夷”“近”：平坦、距離近的地方 ⑤小學(xué)而大遺⑥則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近“遠近”：天下的人 ⑦吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也高：高處 ⑧問其深，則好游者?? ⑨常在于險遠。⑩圣益圣 ?亦以明死生之大十、容詞用作動詞在文言文中，當形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。①欲窮千里目,更上一層樓窮：看盡 ②火尚足以明也③毛嬙麗姬,人之所美也美：贊美④牛困人饑日已高,市南門外泥中歇高：升高 ⑤此誠雕蟲之戲,不足為多也多：推崇，贊許 ⑥高其直偏愛 ⑧蓋失強援，不能獨完。十一、形容詞使動用法在文言文中，當形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”，就是“使??變綠”的意思。①諸侯恐懼，會盟而謀弱秦弱：使??削弱②欲居之以為利,而高其直,亦無售者高：使??高，抬高 ③昂其直,居為奇貨昂：使??高昂 ④鑄以為金人十二，以弱天下之民弱：使??削弱 ⑤焚百家之言，以愚黔首愚：使??愚笨 ⑥今媼尊長安君之位 《戰(zhàn)國策》 ⑦富國強兵⑧苦其心志，勞其筋骨，俄其體膚??十二、形容詞意動用法在文言文中，當形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是認為??小的意思。①孔子登東山而小魯小：認為??小 ②予怪而問之怪：認為??怪 ③漁人甚異之異：認為??奇怪 ④貴貨而易土易：認為??容易 ⑤患志之不立患：以??為憂患 ⑥不恥下問 ⑦是古非今 ⑧不遠萬里十三、數(shù)詞用作動詞（或形容詞、名詞）在文言文中，數(shù)詞往往用來擔當謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數(shù)量的事物。如： 六王畢，四海一一：統(tǒng)一（動詞）以其無禮于晉且貳于楚也貳：背離（動詞十四、數(shù)詞用作形容詞①余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖一：全、滿（形容詞）②蚓無爪牙之利??用心一也一：專一（形容詞）③二三其德二三：不專一，不忠誠（形容詞）十五、數(shù)詞用作名詞1其一犬坐于前一只狼（名詞）