【正文】 明，流毒無窮地聰明。這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評；二是點明造成這種缺欠的根本原因?！耙粋€印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個批評是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人。“流毒無窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風(fēng)格卻十分平和。，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。，會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。五、寫作特點1．從本文可以看出學(xué)者文化隨筆的哪些特點？第一，化深奧為通俗，化復(fù)雜為單純。本文是談中國詩這樣一個深奧、復(fù)雜的問題，然而作者舉重若輕，把這個問題用通俗、淺顯的語言傳達給讀者。雅而不奧，俗而不庸。作者不是生硬地提出幾條干巴巴的理論，擺開架勢大加推衍，而是舉出詩歌以及圖畫、音樂、故事、傳說、寓言等等具體的例子，作大量的豐富生動的比喻，來說明一些道理。沒有泛論、概論這類高帽子、空頭大話，讀者在接受那些具體例子、形象比喻的同時，自然而然地接受了作者的觀點。第二，居高臨下，征古今引中外，有較強的知識性。在課文中，作者站在歷史和文化的高度，自由地駕馭著古今中外的一切文史資料。他引用的國外資料中，有美國、英國、法國、德國、意大利、希臘、俄羅斯、捷克乃至印度等國的資料；涉及的范圍包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)等。引用中國的文史資料，從古到今，那就更多。這樣的文章，以豐富的知識取勝。第三，講道理、發(fā)議論，幽默風(fēng)趣。課文以說理為主，但它的說理，不同于論文，往往是藝術(shù)的談笑風(fēng)生。課文中充滿了幽默風(fēng)趣，讀者會一邊閱讀一邊忍俊不禁。當(dāng)然，學(xué)者的幽默風(fēng)趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品位。難怪有人把這種學(xué)者隨筆又稱為小品文。2．本文的藝術(shù)特色。這篇課文用比較文學(xué)的方法，旁征博引，在比較中外詩歌的異同中，闡釋中國詩的特征。觀點鮮明，材料豐富，語言生動，富于說服力和感染力。錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧為“文化大家”!六、作業(yè)課后練習(xí)三《世紀(jì)金榜》本課練習(xí)第五篇：《談中國詩》教案《談中國詩》教案第一課時【教學(xué)目標(biāo)】?！窘虒W(xué)重點 】，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。，品味作者用語之機巧?！緦W(xué)情分析】學(xué)生學(xué)過篇詩歌，但只是對詞句的分析和對情感的理解，并沒有深層挖掘詩句的表達技巧，對語言的微妙處也沒有敏感的體察，而這正是古詩詞含蓄蘊藉之處，正是古詩詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這一表達技巧，能夠有意識理解和運用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。一、新課導(dǎo)入中國文學(xué)的最高成就是詩歌，中國文人從遙遠的《楚辭》時代走來，經(jīng)歷了建安時代的蒼涼，經(jīng)歷了盛唐的繁華，留下了許多的詩歌。每個人心中都有一首詩，能說說讓你時時掛在嘴邊的詩歌嗎？（學(xué)生自由發(fā)言）那么中國詩有什么樣的特點？我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。（板書課題《談中國詩》）二、錢鐘書簡介：（一）錢鐘書錢鐘書(1910．11．)，現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。字默存，號槐聚。江蘇無錫人。早年就讀于教會辦的蘇州桃塢中學(xué)和無錫仁中學(xué)。1933年于清華大學(xué)外國語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大學(xué)進修法國文學(xué)。1938年秋歸國，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國立師范學(xué)院英語系主任，上海暨南大學(xué)外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。新時期又擔(dān)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會科學(xué)院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協(xié)委員，第七、第八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國外語，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人獸鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。先生的治學(xué)特點是貫通中西、古今互見的方法，因其多方面的成就，被譽為文化大家。三、整體感知，把握文意？比較文學(xué)中西詩有什么異同點？“談中國詩”，歸納了中國詩的哪些特點？⑴沒有史詩（早熟）詩的發(fā)展 ⑵簡短 詩的篇幅 ⑶富于暗示 詩的韻味 ⑷筆力輕淡，詞氣安和 詩的風(fēng)格 ⑸社交詩多，宗教詩幾乎沒有 詩的內(nèi)容 ？中國詩和外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同。文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學(xué)的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。啟示人們，論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)?！窘虒W(xué)反思】教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計合理，才能明確一節(jié)課的知識點、側(cè)重點。這就需要先選擇好文章的切入點，是從文題切入，還是從主問題切入；是抓關(guān)鍵詞切入，還是留空白處切入；是比較切入，還是情感切入，好的切入點能起到“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的功效。我在設(shè)計第一課時的切入點是“中國詩有哪些特點？”，第二課時的切入點是語言中的一個特點“論證方法”。一節(jié)課不要求面面俱到，能讓學(xué)生在一節(jié)課中有一點點的收獲，均已足矣?！墩勚袊姟方贪傅诙n時【教學(xué)目標(biāo)】，提高解讀詩歌的能力。，并學(xué)會借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象?！窘虒W(xué)重難點 】，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點。【學(xué)情分析】學(xué)生學(xué)過篇詩歌，但只是對詞句的分析和對情感的理解，并沒有深層挖掘詩句的表達技巧，對語言的微妙處也沒有敏感的體察，而這正是古詩詞含蓄蘊藉之處，正是古詩詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這一表達技巧，能夠有意識理解和 2 運用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。一、復(fù)習(xí)提問錢鐘書，字，著有長篇小說，短篇小說集，散文集，學(xué)術(shù)著作:《宋詩選注》《談藝錄》 等?；A(chǔ)字詞考核：下列詞語中加點字注音全正確的一項：A、梵（f224。n）文傾軋（y224。）輕鳶（yuān）剪掠引吭（k224。ng）高歌 B、顰蹙（p237。nc249。）給（jǐ）予吞聲咽（y224。n）理應(yīng)（y236。ng）運而生 C、緘（qiān）默精髓（suǐ）呶呶（n225。o）不休數(shù)（shu238。）見不鮮D、叫囂（xiāo）熨（y249。）帖了（liǎo）不足奇一蹴（c249。）而就學(xué)生朗讀，改正錯誤，明確答案：B二、探究論證方法教師：作者在“談中國詩的特征”時，主要采用了怎樣的論證方法？請結(jié)合文本談一談。學(xué)生1：有舉例論證，第十自然段，作者在論述到“中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有”時，舉了陶淵明《飲酒》和李白《獨坐敬山亭》，來證明他的觀點。學(xué)生2：還有引用論證，第五、六自然段，作者在論述中國詩富于暗示，引用了很多古代詩歌，來證明自己的觀點。學(xué)生3：我還要補充，作者除了大量引用中國詩，還引用了許多外國詩人魏爾蘭、濟慈、維榮、莎士比亞、拜倫等的見解。教師：同學(xué)們很能發(fā)現(xiàn)問題，請你結(jié)合文章五、六自然段談?wù)勔迷娋涞淖饔茫?學(xué)生2：我認(rèn)為五、六自然段引用詩句，主要是來論證中國詩富于暗示性的特征。學(xué)生3：引用詩歌，形象生動，通俗直接，增強了文章的文學(xué)色彩，這樣更能吸引聽眾。教師：同學(xué)們分析的很好，可見錢老先生知識淵博，學(xué)貫中西，旁征博引，使文章跌宕生姿。講到這，老師禁不住想起了一件有關(guān)錢先生的軼事：上個世紀(jì)八九十年代，一些外國學(xué)者來到中國，一是要看這壯麗巍峨的萬里長城，第二就是要拜望錢鐘書！可見錢老先生在國內(nèi)外享有很高的榮譽，他被稱為“文化大家”。請同學(xué)再深入探究一下，本文還采用了哪些論證方法？ 學(xué)生討論，交流，學(xué)生4：我們又發(fā)現(xiàn)了一種論證方法——對比，文章第二自然段，在論述中國詩是早熟的，是與外國詩對比論述的，外國詩的發(fā)展順序是史詩——戲劇詩——抒情詩，中國詩的發(fā)展順序是史詩(無)——抒情詩——戲劇詩。教師：很好！錢老先生在文章開頭就明確了自己的立場——比較文學(xué)，所以在論述問題時就主要采用了對比論證的方法，看看哪名同學(xué)還能文章中找到這種論述方法？學(xué)生5：第五六自然段，闡述中國詩暗示性的特點時，說中國詩歌中有許多疑問句式，引用大量詩句后，又引用了莎士比亞和拜倫的詩，對比論證中國詩和外國詩在這一點上是有共性的。作者把引用與對比論證兩種方法綜合運用了。學(xué)生4：我也發(fā)現(xiàn)這種綜合論證的方法了。文章第十一自然段說“中西詩不但內(nèi)容常相同，并且作風(fēng)也往往暗合”，就是在第十自然段引用陶淵明、李白、格雷和歌德的詩歌對比后得到的結(jié)論。教師：的確，錢老先生善于綜合運用論證方法以理服人，以智啟人。同學(xué)們還能找到能體現(xiàn)錢老智慧光芒的特別的論證方法嗎？學(xué)生6：我發(fā)現(xiàn)了，是比喻論證。第三自然段有一句話“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘。用一個形象的比喻，把中國詩形式短小的特征揭示的淋漓盡致。教師：說得太好了！善用比喻是錢老先生寫作的特點，看看你還能在文章中找到一些類似的語句嗎？學(xué)生7：第五自然段“我愿意換一種說法，說這是一種懷孕的靜默”，“懷孕的靜默”把我國古典詩歌言簡意豐，富于暗示性的特征比喻得恰如其分。學(xué)生8：第九自然段“西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”突出了中國詩筆力清淡，詞氣安和的特點。教師總結(jié)：作者為了讓聽眾了解中國詩歌的特征，綜合運用了舉例、引用、對比、比喻的論證方法，來闡述自己的觀點。作者對各種材料的運用信手拈來，如行云流水，自然流暢。他用自己睿智的思想是把博大的知識海洋濃縮成涓涓清泉，讓讀者心悅誠服，茅塞頓開。所以他的散文被看作是典型的學(xué)者散文。三、品味文章的語言過渡：本文除了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，語言輕松、幽默，看似隨意而實則深刻，看似輕淡而實則味厚，下面我們就品味一下這篇文章幽默的語言。請學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。學(xué)生9：第四自然段有一句話“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”，很幽默很詼諧，讓人一下子就記住了中國詩小而精美的特征了。學(xué)生10：我印象最深刻的第9自然段說，“西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”，一語就道出了兩種詩歌語言上的不同之處。前者高亢雄壯，后者低沉斯文。學(xué)生11：第三自然段“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要”。談詩體、詩心互相制約的關(guān)系是“雅”事，鞋和腳卻是“俗”物，“雅”事居然憑“俗”物說明白了。如此妙喻，實在讓人忍俊不禁。教師：同學(xué)們談的都非常好。我也發(fā)現(xiàn)了一段文字很有趣味，在文章的最后一個自然段，咱們一起交流一下，這句話要說明什么呢？課件出示：讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。學(xué)生討論。學(xué)生11：這段文字出現(xiàn)在文章最后一個自然段，應(yīng)該是證明自己的結(jié)論的。但聯(lián)系上下文我有一句話不明白?！坝蟹N卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’?！都t樓夢》的‘西洋花點子哈巴狗兒’。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人?！苯處燑c撥：你能感覺作者對“哈巴狗兒”的態(tài)度嗎？ 學(xué)生11：應(yīng)該是嘲諷的。教師：這個“哈巴狗兒”運用的是什么修辭呢？學(xué)生11：應(yīng)該是比喻，諷刺那些對于西方文化不懂裝懂的人。教師：是的。作者在闡述了中國詩的特征后，得出了反對中西方文化本位的結(jié)論，提倡中西方文化的兼容并包。學(xué)生11：我明白了，“讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩”，這句話也意在講我們中國人對外國詩了解得越深，越能感受本國詩的魅力。教師：作者用幽默的語言含蓄地告訴我們中外詩互相影響，共同發(fā)展。四、課文總結(jié)錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧為“文化大家”!五、能力提升借鑒本文的方法，請從意境、內(nèi)容、形式、情感四個方面任選一個角度對下列兩首詩歌進行比較，看看這兩首詩有何異同？ 《錯誤》（鄭愁予）《 望江南 》（溫庭筠）我打江南走過 梳洗罷，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 獨倚望江樓。東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 過盡千帆皆不是，你的心如小小的寂寞的城 斜暉脈脈水悠悠。恰若青石的街道向晚 腸斷白蘋洲。跫音不響，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客??【教學(xué)反思】在對課堂結(jié)構(gòu)整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，設(shè)計好教學(xué)環(huán)節(jié)，同時思考每個環(huán)節(jié)設(shè)計的意圖是什么，是想達到一個什么目的。如果能時刻以一個研究者的姿態(tài)去思考課堂環(huán)節(jié)設(shè)計背后的理念，就能夠在一定程度上避免一些不必要環(huán)節(jié)的出現(xiàn)，從而提高課堂效率。在第一課時中，我費了很大的勁才讓學(xué)生理清文章的思路，一直在思考：如何讓學(xué)生最快最好地整體把握文章思路呢？在學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的情況下，如何讓學(xué)生盡快進入文本閱讀呢？特別是文學(xué)評論類文本？