讀百年孤獨(dú)有感：拉丁美洲社會(huì)的縮影-資料下載頁(yè)
2025-10-16 12:13本頁(yè)面
【正文】 舛的命運(yùn)的一種極其深刻的揭示。三、“怪圈”外的呼喊《百年孤獨(dú)》是拉美的一部描寫(xiě)孤獨(dú)，和孤獨(dú)抗掙的心靈史。在那原生態(tài)的熱帶雨林中的布恩迪亞家族和外界不斷的交流，融合，斗爭(zhēng)，被外界文明同化以至毀滅的過(guò)程中，他們對(duì)外界有開(kāi)始的逃避，恐懼，警惕，到好奇，渴望。在與外界先進(jìn)文明摩擦的進(jìn)程中，他們喪失自己的獨(dú)立性。在走出孤獨(dú)的生存環(huán)境同時(shí)，陷入了更令人可怕的心靈上的孤獨(dú)。在神秘近似荒誕的煙云的籠罩下，布恩地亞家族成員怪戾的行為到了極端化的地步。而這種極端化在魔幻的環(huán)境中恰好相得益彰，使人寧信其有，不信其無(wú)。在這個(gè)馬爾克斯釀造的氛圍中，人是作為一種超現(xiàn)實(shí)的精靈出現(xiàn)的，人不再單單是從出生到死亡一條曲折的線，而是一個(gè)圓圈，一個(gè)個(gè)輪回。被霍塞、阿卡地奧、布恩地亞決斗而死的阿基拉爾，象幽魂一樣困擾著這個(gè)家族，直到出走后也沒(méi)有放棄對(duì)這個(gè)家族的追蹤。吉卜賽人墨爾斯阿德斯，他就象是文明的全能代表，是他向這個(gè)家族展示了外面的世界，神奇的他是多次死而復(fù)生；還有近兩百歲的游吟歌手弗朗西斯科，那個(gè)裝著雷蓓卡父母的骨殖袋，它們都是飄蕩的幽靈，它們時(shí)或存于人間，或是游去另外一個(gè)世界。也正是這些幽靈，帶來(lái)了這個(gè)家族百年生死，風(fēng)雨漂泊的歷史。它們是連接布恩地亞家族和外界的信使，是原始文明和現(xiàn)代文明交流的工具。所有的事物都有生命，問(wèn)題是如何喚起它的靈性。這是加西亞馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中最令人難忘的句子之一。喚起了靈性就走出了怪圈，馬爾克斯創(chuàng)作這部小說(shuō)自有其想說(shuō)明的問(wèn)題。這部小說(shuō)，場(chǎng)景琳瑯，怪事迭起，新穎別致，耐人尋味。在這部作品中可以看到：拓荒者如何翻山越嶺去尋找偉大的發(fā)明；吉卜賽人如何把‘文明”世界的玩意帶到沼澤地帶這個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)；外國(guó)壟斷資本家如何侵入這個(gè)盛產(chǎn)香蕉的小鎮(zhèn)；本國(guó)獨(dú)裁政權(quán)如何勾結(jié)帝國(guó)主義者屠殺大批工人；人民群眾如何進(jìn)行流血斗爭(zhēng)：最后，洪水、颶風(fēng)和蟻群如何把這個(gè)小鎮(zhèn)化為烏有。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法，把現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘和諷喻、寫(xiě)實(shí)和夸張結(jié)合起來(lái)，加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說(shuō)故事，無(wú)異繪出了“一幅巨型壁畫(huà)”，但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)。這部小說(shuō)寫(xiě)了布恩蒂亞家族六代人的經(jīng)歷，人物眾多，但是不少人物的性格都寫(xiě)得鮮明、凸出、逼真；雖有幾個(gè)人物同名同姓，但是隨著這個(gè)家族一代一代地更替和故事的發(fā)展，并不會(huì)使人產(chǎn)生任何混淆之處，確非易事。而且，作者在小說(shuō)的布局、情節(jié)的安排、寫(xiě)法的獨(dú)創(chuàng)、語(yǔ)言的運(yùn)用上都獨(dú)具動(dòng)力，所以使人一經(jīng)閱讀此書(shū)，就不忍釋手。就主題思想而言，這是一部反帝、反封建、反獨(dú)裁、反保守的作品。正如作者在《拉丁美洲的孤獨(dú)》那篇演說(shuō)中剖析了拉丁美洲孤獨(dú)的原因之后所說(shuō)的：“面對(duì)壓迫、掠奪和歧視，我們的回答是生活下去。任何洪水、猛獸、瘟疫、饑饉、**，甚至數(shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，都不能削弱生命戰(zhàn)勝死亡的優(yōu)勢(shì)?！毙≌f(shuō)中的最后一句：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”，恰好說(shuō)明了作者的主導(dǎo)思想：孤獨(dú)的拉丁美洲已經(jīng)一去不復(fù)返了，新的、團(tuán)結(jié)的、朝氣蓬勃的拉丁美洲必將出現(xiàn)。第五篇：讀百年孤獨(dú)有感《百年孤獨(dú)》讀后感—一個(gè)光怪陸離的世界者怎么樣的心情？我翻開(kāi)書(shū)，慢慢閱讀后，卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)曲折離奇，令人眼花繚亂的世界。書(shū)中的故事發(fā)生在一個(gè)叫馬貢多的小鎮(zhèn)，圍繞著布恩地亞這個(gè)家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情，從第一代布恩迪亞，到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞，故事圍繞著這七代人慢慢展開(kāi)。老實(shí)說(shuō)，剛開(kāi)始讀這本書(shū)，我的思路是比較亂的，因?yàn)樗季S和外國(guó)人不同，我經(jīng)常把書(shū)中的人物弄亂，因?yàn)楦杏X(jué)每個(gè)人的名字都差不多。盡管如此，我還是能興致勃勃地把書(shū)看下去，因?yàn)闀?shū)中有很多神話而荒誕的情節(jié)。書(shū)最后的一部分我沒(méi)看完，而且?guī)啄赀^(guò)去了，書(shū)中很多內(nèi)容我都忘了，所以我就圍繞著書(shū)中的第一個(gè)主要人物霍阿布恩地亞稍微聊一聊。布恩地亞從一開(kāi)始，就是個(gè)充滿好奇心，敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，而烏蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕和他同床?？吹竭@里，我突然笑了，這什么理由！感覺(jué)這本書(shū)從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的是，我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn)，最后他們的孩子當(dāng)然是正常人，可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子，赫然就是一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒，而他剛出生就死去了，這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。結(jié)婚后，由于殺了人，他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是，小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑，而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來(lái)的各種小玩意，經(jīng)?；撕芏噱X去買一些稀奇古怪的東西，例如磁鐵什么的，為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵，可他依然樂(lè)此不疲地去搞一些小發(fā)明，雖然總是失敗收?qǐng)?。從這里，可以看出他是一個(gè)充滿了好奇心和鉆研心的人，但總是因?yàn)橐恍┰蚨槐蝗死斫?。后?lái)，他又異想天開(kāi)，想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系，修建一條鐵路，使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個(gè)偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人，在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜，最終仍然看不到盡頭，最終無(wú)奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了，被家人綁在樹(shù)上，到死也沒(méi)解開(kāi)過(guò)。我讀到孤獨(dú)了，本書(shū)中每個(gè)人的孤獨(dú)都不一樣，這只是霍阿布恩地亞的孤獨(dú)，而他的孤獨(dú)感覺(jué)是比較好懂的了。他就跟很多人一樣，心里充滿了各種的奇思妙想和理想，卻不被別人所認(rèn)可，也曾努力過(guò)，但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣，看不到任何希望，最終惶惶無(wú)所作為地度過(guò)一生，這就是不被人理解，看不到希望的孤獨(dú)。如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)？我想到的只有：堅(jiān)持。面對(duì)看不到邊際的灌木，七天七夜砍不完，那十天十夜呢？一個(gè)月呢？當(dāng)然，堅(jiān)持需要莫大的勇氣和毅力，需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭(zhēng)取。
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