【正文】 反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們?nèi)刍刈?。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。居民們?nèi)粘龆?，日落而息，他們耕種牧畜，樸實勤勞，與世無爭?，F(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。他們都是人群的異子，孤獨的極端。整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。仔細品味，書中表現(xiàn)了另一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。布恩蒂亞家族的孤獨，給他們帶來的只是愚昧、落后、保守、僵化，這也是為什么結(jié)局讓他們毀滅的原因。而其中的哥倫比亞，尤其命運多桀。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。《百年孤獨》是一部令人迷惘的作品，沒有波瀾壯闊的情節(jié)，取而代之的是讓人迷惑的故事發(fā)展?！栋倌旯陋殹愤@個魔幻的世界蘊含了深刻的真實性與現(xiàn)實性。對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒，每個人與孤獨抗爭但最終都回到起點，讓人感到無比的悲涼。布恩迪亞后半生在小屋里制作小金魚，日復一日、年復一年地被重復著；第四代奧雷里亞諾反復地修理門窗；第六代奧雷里亞諾上校晚年不停地縫制裹尸布；蕾梅黛絲每天都花許多時間洗澡等等。到了第六代奧雷里亞諾小說的情節(jié)充滿魔幻主義色彩。阿爾卡蒂奧這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。布恩迪亞家族中的男性，名字離不開阿爾卡蒂奧與奧雷里亞諾，秉性也依次延續(xù)，其中也隱含了時間上的輪回重復。拉丁美洲是世界上開發(fā)最晚的地區(qū)之一，哥倫比亞近百年來始終處于封閉、落后、貧困和保守的“孤獨”境地。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密。馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關(guān)心的，而內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化??誰又何嘗不是如此呢？?！栋倌旯陋殹肥侵档米x好幾遍的書，隨著年齡和閱歷的增長，我想我會更加深刻的理解這本書，也許孤獨，輪回是人生的一部分，但不是全部，不能長期的陷入書中的孤獨，悲涼，窒息的氣息中，偶爾吸收一下現(xiàn)實中的新鮮空氣，還有一條前進的路，要慢慢走下去。一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。“孤獨”，造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。”“這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點。如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨”的反義詞是“團結(jié)”。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個可怕的循環(huán)。那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。時間和人物的命運、家族的歷史交織在一起，人物在時間的輪回中難以擺脫宿命的輪回。雖然布恩地亞家族成員都無一例外地陷入了注定的孤獨，但很少人會因此而憂傷——于他們那是種更為復雜的藝術(shù)之美。阿卡迪奧第二仿佛他的祖先霍塞在這整個過程中出現(xiàn)過一些反復現(xiàn)象，如在馬貢多失眠后重獲記憶的時候，仿佛整個小鎮(zhèn)死了一次又活過來了，又如在那場下了四年十一個月零二天的雨停了以后，“馬貢多已經(jīng)成了一片廢墟”、“土耳其大街又恢復了從前那副景象”，于是這里又來了一批吉卜賽人，他們仿佛以前墨爾基阿德斯那樣重新拖著磁鐵走街串戶，他們又仿佛以前那樣用巨大的放大鏡聚焦陽光，而“愿付五十生太伏一睹吉卜賽女郎裝卸假牙的表演的，仍不乏其人。評論家對這部小說的主題，多數(shù)都是這樣評述的：《百》不僅反映了布恩地亞家族從創(chuàng)始到幻滅的百年歷史，而且這個家族可以說就是一個濃縮了的拉丁美洲社會發(fā)展史。略薩在《加西亞 馬爾克斯評傳》中所認為的那樣――《百》里重復的顯現(xiàn)，是對生活的一種循環(huán)的、漸進的、強化的審視，而這種孤獨和死亡的循環(huán)重復，是人類遭受的一種可笑的、可悲的，因而也是可怕的折磨??他認為，這是對人類多舛的命運的一種極其深刻的揭示。被霍塞、阿卡地奧、布恩地亞決斗而死的阿基拉爾，象幽魂一樣困擾著這個家族，直到出走后也沒有放棄對這個家族的追蹤。這部小說，場景琳瑯，怪事迭起，新穎別致，耐人尋味?！毙≌f中的最后一句：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”，恰好說明了作者的主導思想：孤獨的拉丁美洲已經(jīng)一去不復返了，新的、團結(jié)的、朝氣蓬勃的拉丁美洲必將出現(xiàn)。布恩地亞從一開始，就是個充滿好奇心，敢作敢為的小伙子。他帶領(lǐng)著一些年輕人，在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜，最終仍然看不到盡頭，最終無奈地放棄了。