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正文內(nèi)容

高中美術(shù)鑒賞人間生活教學(xué)設(shè)計-資料下載頁

2024-10-25 12:03本頁面
  

【正文】 表性的人物畫、風(fēng)俗畫作品。:體會并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。:感受中國古代美術(shù)作品的美,培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的熱愛。教學(xué)重點:美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。教學(xué)難點:體會作品所表現(xiàn)的生動生活。課 時:1課時 教學(xué)流程:一、導(dǎo)入:師:在一定的歷史時期,美術(shù)作品主要為宗教服務(wù)。但隨著人類社會的進(jìn)步和發(fā)展,宗教的影響逐漸減弱,藝術(shù)家們又會把關(guān)注的目光投向哪里呢?學(xué)生回答。(自己和現(xiàn)實生活)。藝術(shù)家們把關(guān)注的目光投向自己,開始在意自己的喜怒哀樂,描繪人間生活的作品逐漸多了起來。這節(jié)課我們就來一起學(xué)習(xí)第二單元第四課《人間生活》。(課件出示課題《人間生活》)二、講授新課:《搗練圖》(1)師:我們先來看一個視頻,請大家認(rèn)真觀看,注意場景發(fā)生的時期,人物的服飾特點。放映《宮心計2》第一集片段。很顯然,這是一個反映古代宮廷生活的片段。這個短片表現(xiàn)的是古代什么時期的內(nèi)容?學(xué)生回答。(唐朝)師:你是怎么看出來的?學(xué)生回答。(從人物的體態(tài)和服飾)師:很好,在你的印象中唐朝的社會觀念和審美風(fēng)尚是怎樣的?學(xué)生回答。(思想開放,以豐腴為美)唐朝的服裝又有什么特點?學(xué)生回答。(顏色很鮮艷、低領(lǐng),比較開放)并且這些服裝樣式在一定程度上影響了日本的和服。(課件展示唐代服飾與和服的對比)師:唐朝的宮廷生活是怎樣的呢?下面就讓我們來看看唐朝的宮廷畫家是怎樣表現(xiàn)后宮現(xiàn)實生活的吧。請大家先把書本32頁看一下。(2)課件出示《搗練圖》)師:這是唐朝的宮廷畫家張萱的一幅仕女畫,張萱主要以宮廷仕女為描繪對象,畫了很多仕女日常起居、勞動的畫,我們看到的這幅《搗練圖》就是表現(xiàn)宮廷仕女搗練時候的情景。師:請一個同學(xué)告訴說說什么叫練? 學(xué)生回答。(練是古代的一種絲織品,織成時比較硬,而且?guī)S色,要經(jīng)過漂洗和沖搗后才會變白變軟。全畫分三部分:一搗練,二 理絲縫合,三 熨練。)(課件出示《搗練圖》第三組)師:你覺得這個片段什么地方最有生活情趣?學(xué)生回答。(鉆到練下面的小女孩)師:是的,畫家抓住了小女孩兒鉆在練下的的調(diào)皮可愛動作,由此推斷張宣非常善于把生活中富有情趣的場景表現(xiàn)出來。2.欣賞《虢國夫人游春圖》除了像《搗練圖》這樣表現(xiàn)勞作的宮廷生活的畫面,張宣還有一副表現(xiàn)貴族婦女出行游玩的作品,這就是《虢國夫人游春圖》。(投影《虢國夫人游春圖》)請一個同學(xué)站起來講講自己預(yù)習(xí)時收集到的《虢國夫人游春圖》的相關(guān)資料。教師點評總結(jié):此畫在藝術(shù)特色上,有兩點是特別突出的。首先,在構(gòu)圖方面比較成熟,吸收了唐代墓室壁畫中出行圖的構(gòu)圖方式,不僅使得主體人物更為突出,而且通過人馬疏密而富有節(jié)奏的安排,疏密有致,錯落自然,人與馬的動勢舒緩從容,完全呼應(yīng)與突出了游春的主題,真實地再現(xiàn)了唐代上層社會婦女閑散享樂的生活。線條的使用方面用筆纖細(xì),圓潤俊秀,在勁力中透著一股嫵媚,設(shè)色也非常典雅富麗,具有很強(qiáng)的裝飾意味,使得整幅畫面和諧而有韻律,充滿了活力,與春天的主題緊密相聯(lián),給人以音樂般的享受。其次,此作品最值得贊賞之處是,整個畫面并沒有直接畫“春”,沒有描繪春天的任何景物,但卻給人滿卷春意的感覺。畫家只是通過畫中人物從容而又向往的神態(tài),春光中慵懶而生動的行為表情,啟發(fā)觀者的聯(lián)想;色彩方面,通過圖中人物穿著的輕薄明麗的春衫,給人一種風(fēng)和日麗,春光明媚,花團(tuán)錦簇的感覺;并且通過馬匹輕快的動作,使觀者感到一種春天的活力充滿了畫面。這就是虛中見實的中國畫特色。當(dāng)初張大千拜訪畢加索時,畢加索特別談到崇拜中國畫,臨摹齊白石先生的花鳥畫,并說,談藝術(shù)第一是中國人有藝術(shù),齊先生畫水中的魚兒沒有一點色一根線畫水,卻使人看到了江河聞到了水的清香。畢加索說的就是以虛代實的神奇效果,中國畫常出現(xiàn)需要用觀者自己的想象思維來作補(bǔ)充的表現(xiàn)手法,顯然比直接描繪更耐人耐人尋味。這就是中國畫的神奇之處,以后欣賞中國畫不必以像和不像為評判標(biāo)準(zhǔn),欣賞中國畫先體味其“神韻”,或者“神似”,然后再看它的筆墨趣味,構(gòu)圖、著色、筆力等。最后才看它的造型,即像不像或“形似”。這種抓“神韻”的欣賞方法,就是抓住了畫的實質(zhì),因為“神韻”也是中國畫家們追求的目標(biāo)。我們欣賞中國畫盡量透過畫面,猜測作者的心情;透過畫面的氣氛,體驗畫面的情調(diào)?!俄n熙載夜宴圖》(1)師:以上看到的是表現(xiàn)宮廷生活的中國人物畫,那么古代官場生活是怎樣表現(xiàn)的呢?我國古代繪畫史上,還有一幅表現(xiàn)人物神韻非常經(jīng)典的官場畫面,這就是五代時期的《韓熙載夜宴圖》。大家看課本第32頁的文字介紹。師:請哪位同學(xué)做老師的助手,根據(jù)你的了解向同學(xué)們介紹這幅畫(課件出示《韓熙載夜宴圖》)(學(xué)生介紹)。(2)重點欣賞聽琵琶演奏部分(課件播放《聽琵琶演奏》片段)。師:看畫面第一部分整體表現(xiàn)的是什么內(nèi)容? 學(xué)生回答。(聽琵琶演奏)(播放琵琶曲《霓裳羽衣曲》)師:感受一下,聽到了什么樣的音樂聲音?學(xué)生回答。師:仔細(xì)觀察、畫面中的賓客聽的入神嗎? 學(xué)生回答。師:找一找哪位是中書侍郎韓熙載,也就是畫面的主人公?他可是一位有地位的人物噢。學(xué)生回答完畢。(課件指出)師:你是怎么判斷他是韓熙載?學(xué)生回答。師:畫家表現(xiàn)韓熙載是怎樣的動態(tài)?學(xué)生回答。(正襟危坐。)師:韓熙載旁邊有一個人很顯眼,穿著什么顏色的衣服?他就是南唐后主李煜時期的狀元郎粲。(課件指出)師:畫家表現(xiàn)狀元郎是怎樣的動態(tài)?生:一只手撐在床塌上,身體重心向前,坐沒有坐像。師:觀察人物動態(tài)仔細(xì)。畫家這樣捕捉新狀元郎的動態(tài),反映了狀元郎粲怎樣的心情?生:輕松、得意、驕傲 師:韓熙載的心情。(課件展示韓熙載的頭像:郁郁沉悶、寂寞寡歡。表現(xiàn)了主人公不得不借酒宴來擺脫煩惱的尷尬心態(tài)。)師:為了進(jìn)一步透過畫面體會主人公的心情,我們借助畫面的氣氛和情調(diào),請兩位同學(xué)進(jìn)行小小的才藝展示:模仿韓熙載和狀元郎粲的凝神靜聽的動作。師:贊賞,總結(jié):畫家表現(xiàn)聽琵琶演奏,大家都在聽,但是每一個人的動態(tài)都不同,不同的動態(tài)又表現(xiàn)出不同的性格特點,真是太了不起了,沒有對生活細(xì)致入微的觀察能作到嗎? 學(xué)生回答?!肚迕魃虾訄D》(1)師:以上看到的繪畫側(cè)重的是表現(xiàn)上層社會的生活情景,那么平生活是怎樣被表現(xiàn)的呢?在我國古代繪畫史上,平民生活最早被關(guān)注是在北宋時期,這個時期由于美術(shù)作品的市場化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn),他們往往將普通人的生活納入到繪畫表現(xiàn)中,在這方面最具代表性的作品就是《清明上河圖》。師:那么畫家張擇端是怎樣表現(xiàn)這種繁榮景象的呢?(課件出示《清明上河圖》)請大家看課本32頁(學(xué)生看課本)。請同學(xué)站起來講講你收集到的關(guān)于《清明上河圖》的相關(guān)知識。我們通過一個動畫短片來進(jìn)一步了解清明上河圖。(課件播放世博會中國館的清明上河圖動畫短片)教師總結(jié):畫家張擇端描寫北宋京城汴梁各個社會層面生活的人,人物的服飾、發(fā)型,室內(nèi)的家具陳設(shè),建筑形式、交通工具等都是有生活依據(jù)的,在某種意義上是一種形象的歷史記錄,畫面中人物的動態(tài)描寫非常生動,比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等,然后對照課件中放大的動態(tài)特寫,體會畫家的精彩表現(xiàn)??梢姏]有對現(xiàn)實生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察,任何一個畫家都不可能表現(xiàn)出的這么生動的“生活”畫面。(2)投影“虹橋片段”。師:要求全班分成6組,每組推選一人近距離到屏幕前觀察(汴梁虹橋一段),規(guī)定時間內(nèi)回到組內(nèi),其他組員看書上的“集市”片段,各組團(tuán)隊合作列出畫面內(nèi)容,快又多的組勝出。(5)(課件播放)三、小結(jié):這一節(jié)課我們欣賞了表現(xiàn)宮廷、官場、平民的現(xiàn)實生活的中國古代繪畫,欣賞了不同風(fēng)格的中國畫的色彩、構(gòu)圖、線條帶來的神韻和美感,從畫家們仔細(xì)入微的觀察中感受到了畫家對生活的的熱愛,所有的一切都告訴我們:畫家對美好生活的無限向往。那么,當(dāng)我們的畫家在畫《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》,表現(xiàn)人間生活的時候,西方的畫家在做什么呢?他們正受封建神學(xué)思想的統(tǒng)治,在畫基督,在畫圣母瑪利亞,直到元末明初歐洲開始文藝復(fù)興,歐洲的畫家才開始倡導(dǎo)人文主 義精神,下節(jié)課學(xué)習(xí)《人間生活》外國部分,請同學(xué)們課后進(jìn)行預(yù)習(xí)。四、課后拓展:學(xué)校圖書館相關(guān)書籍: 《中國美術(shù)簡史》、《外國美術(shù)簡史》等。部分資料網(wǎng)址:(中華圖書網(wǎng))(中國美術(shù)網(wǎng))
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