【正文】 請她吃飯，給她送各種各樣的小禮物。而凱瑟琳，也被羅伯特的幽默和帥氣所吸引，于是兩人相愛了。凱瑟琳的臉上每天都掛滿開心的笑容。但是好景不長，凱瑟琳后來才知道，羅伯特已經(jīng)結(jié)婚。知道之后，凱瑟琳幾次想離開羅伯特，卻發(fā)現(xiàn)自己根本做不到，每次的離開都是更加?想念、痛苦和空虛，只有和他在一起時心里才踏實，才擁有短暫的快樂?？墒敲看吻逍训臅r候，她卻又加倍的自責(zé)和難過。她說，只有羅伯特才能帶給他快樂，可是這個快樂卻總是來也匆匆去也匆匆，抓也抓不住。這樣的事情在我們的身邊并不少見?？嗫嗟膯螒?、找不到出口的三角戀，這樣的愛情，在體驗的時候，也許真的可以帶來一些快樂，但是這短暫的快樂帶給人的卻是長久的痛苦，就如毒酒一般，喝著醉人，長此以往卻讓會讓其衣帶漸寬，容顏憔悴。所以這樣的快樂，并不是我們真正需要的。佛家最忌執(zhí)著，也許堅持是一種很好的品質(zhì)，但是過于執(zhí)著卻常常讓人無法做到坦然自如，反而失去自我。愛情如此，事事如此。（二）透支的快樂快樂是一種美好的體驗，那么是不是越多越好呢?如果細(xì)細(xì)地想想，估計你會搖頭說“不”，快樂不像信用卡，可以在沒有的時候還繼續(xù)地刷，即便能夠那樣，恐怕也會得不償失。快樂，是不能透支的。因為，首先，這樣的快樂有些勉強(qiáng)；其次，這樣的快樂常常讓人有些如履薄冰，很怕一不小心應(yīng)了古人的那句老話：樂極生悲。也許在擁有這些快樂的時候，你會覺得自己是世界上最幸福的人，即使什么都沒有也不在乎，然而這個時候，一定要注意看看周圍是不是已經(jīng)危機(jī)四伏了。正如我們前面說的網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生們，在他們遨游網(wǎng)絡(luò)世界的時候，其實已經(jīng)忽視甚至傷害了身邊最美好的感情：那些愛著他們的親人和朋友的感情。而他們的快樂也在網(wǎng)絡(luò)上早已透支光了，到了現(xiàn)實中只是更加迷失自我、沒有方向。此外，許多青年學(xué)生們，由于年輕氣盛、愛走極端，往往會無法控制自己的感情，這時也會出現(xiàn)透支的快樂。初嘗戀愛滋味的喬安娜每天快樂的像只小鳥，身上的每個細(xì)胞似乎都散發(fā)著快樂的氣息。以前，曾經(jīng)無數(shù)次地憧憬過愛情，卻從沒想到戀愛會這樣的快樂。見到戀人時，她總會情不自禁地微笑；無論是等待、見面，甚至思念都有了一絲與眾不同的感覺，她認(rèn)為自己找到了世界上最理解、最愛她的人，沒有什么比這更重要的了。開始的時候，兩個人總是下課后約會，后來慢慢地發(fā)展到似乎要每時每刻都在一起。喬安娜覺得自己太快樂了，這種快樂讓她想把時間定格，只定在兩人相聚的時刻，于是她開始偶爾逃課去見男朋友，最后發(fā)展到兩個人搬到一起住，每天朝夕相處。她的父母和朋友多次勸她，希望她不要荒廢自己的學(xué)業(yè)。但是結(jié)果卻事與愿違，喬安娜認(rèn)為這些人都不理解她，阻礙了她尋找快樂，于是變得更加的肆無忌憚，最長的一次竟然兩周沒去上課。期末的時候，喬安娜因為掛了門課程而被退學(xué)。而這時，她的愛情也出現(xiàn)了危機(jī)，男友由于她整天要求黏著在一起有些厭煩，對她也沒有原來那樣疼愛。這些痛苦，似乎一瞬間同時向喬安娜涌來，她無法忍受男友的改變，也不能接受學(xué)校的處分，面對這些，單純的喬安娜選擇了最極端的方式來對待——結(jié)束自己年輕的生命。可見，快樂雖好，卻是不能過度的。樂極生悲說的就是這個道理，也許，我們最初的目的是尋找快樂，但如果不懂得如何儲存和保持快樂，因為一時的快樂而拋棄了所有其他一切的事情，那么快樂會很快地被透支，我們也會因為不小心誤入歧途，被那些虛幻的美景蒙蔽雙眼，而最終讓快樂離我們而去。所以，親愛的朋友們，這樣的快樂是人生路上的羈絆，是一種的生命和自我的浪費，我們要尋找的快樂是真實的，有意義的。沉迷于游戲，也許會很快樂；極限的體驗，也許會很快樂。但這些都是虛幻的快樂，我們需要的是有意義的快樂。我們參加的活動或從事的工作，不僅應(yīng)該于己有益，讓自己快樂，而且最好對別人，對社會也有幫助。一、快樂的泡影（一）虛幻的快樂對于我們大學(xué)生朋友來說，使用網(wǎng)絡(luò)既可以獲得各種最新信息，又可以與朋友們保持聯(lián)系，從一定程度上說是有利而且必要的，可是，如果翻看每天的報紙和雜志，你會常?？吹竭@個名詞：網(wǎng)絡(luò)成癮。那么什么是網(wǎng)絡(luò)成癮呢？為什么有的人會網(wǎng)絡(luò)成癮，而有的人不會呢？網(wǎng)絡(luò)成癮，顧名思義，就是對于網(wǎng)絡(luò)的使用已經(jīng)到了沉迷和無法自拔的地步，已經(jīng)背離了我們使用網(wǎng)絡(luò)的初衷。一份調(diào)查表明：我國青少年網(wǎng)絡(luò)成癮人數(shù)已經(jīng)超過了1000萬，很多青年學(xué)生每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，荒廢學(xué)業(yè)，疏遠(yuǎn)朋友，卻還津津樂道為“快樂網(wǎng)游”、“生活的忘憂草”。是什么原因讓這么多的青年學(xué)生在人生的大好階段，不好好把握現(xiàn)實的美好生活，而沉迷于這種虛幻的網(wǎng)絡(luò)之中呢？他們真的是快樂的嗎？就此，一些研究者進(jìn)對網(wǎng)絡(luò)成癮者進(jìn)行了訪談，我們一起來看看他們的回答吧?！吧暇W(wǎng)的時候，我真的很快樂，沒有人知道我是誰，我可以把自己想象成任何樣子?？墒牵铝司W(wǎng)之后，一切都照舊，我還是我，既不帥氣也不出色，我感到更痛苦，于是只好再去上網(wǎng)?！薄霸诰W(wǎng)絡(luò)中，我可以擁有一切，擁有房子、車子和漂亮‘美眉’，所以網(wǎng)絡(luò)讓我很快樂?？墒乾F(xiàn)實中我卻什么都沒有?！薄拔矣X得總上網(wǎng)很不好，我的學(xué)習(xí)都荒廢了，可是我就是忍不住，我覺得活著特別累，壓力好大，只有在網(wǎng)上我才無憂無慮?！薄安恢罏槭裁矗钪形铱偸遣荒芎蛣e人很好地交流，我感到很孤單，可是在網(wǎng)上我有很多的朋友，我們每天都聊天，而且彼此感覺都很好，我很快樂?！??看了以上的回答，估計大家都明白了為什么網(wǎng)絡(luò)有如此大的魅力了吧。它的魅力就在于它的虛幻和不真實性，這些網(wǎng)絡(luò)成癮者往往生活中過得并不開心，或者是因為缺少朋友、感到孤寂，或者是因為壓力過大，還或者是生活中的許多需要無法得到滿足??而網(wǎng)絡(luò)是他們逃避和躲藏的一種方法。也許，一時的快樂是有的，然而，我們不禁要問，這樣的快樂，是真正的快樂嗎？我們難道能每天生活在網(wǎng)絡(luò)之中嗎？答案當(dāng)然是否定的。我們再來看看那些網(wǎng)絡(luò)成癮的后果是什么樣的。數(shù)據(jù)顯示，2005年在全國犯罪的總?cè)藬?shù)中，青少年占了87％，而這87％之中竟然有70％左右是因為上網(wǎng)成癮而走上犯罪道路的。此外，一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮的負(fù)面新聞也層出不窮:一大二學(xué)生在網(wǎng)吧連續(xù)玩了幾十個小時的游戲之后，忽然出現(xiàn)頭疼、兩眼發(fā)黑等狀態(tài)，繼而倒地昏迷，后經(jīng)醫(yī)院診斷后，其為“過度上網(wǎng)導(dǎo)致視網(wǎng)膜疲勞和低血糖癥”；而某學(xué)院一名大四學(xué)生在過度上網(wǎng)后導(dǎo)致狂想癥，而造成殺死二人、重傷五人的慘劇?？戳诉@些令人觸目驚心的數(shù)據(jù)和事件之后，我們還能說，沉迷于網(wǎng)絡(luò)的人是快樂的嗎？這些快樂只是一種暫時的快感，如果你想在沉迷之中尋找快樂，那么估計你尋找到的只能是更多的痛苦和絕望?？梢?，沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，并不能帶來長久和真正的快樂。那些快樂，就像我們童年時候所吹的肥皂泡泡，雖然美麗，雖然五彩繽紛，但是卻一觸即破，只是一種快樂的泡影。網(wǎng)絡(luò)如此，任何不健康的沉迷都是這樣。那些讓我們感覺快樂的事情并非都是真正的快樂，有時候空虛和沉醉會穿上快樂的外衣來欺騙我們。凱瑟琳是一個很美麗的女孩子，剛?cè)雽W(xué)的時候，還被系里的男生譽(yù)為“系花”，大家都說她像一朵美麗的蓮花，清純而淡雅，她也是那樣的快樂，每天無憂無慮，事事順心?？墒牵搅舜笕臅r候，這朵美麗的蓮花卻變得憂郁起來，整個人都明顯地瘦了下去，總是心事重重的樣子，還常常和別人吵架，再也不像原來的她了。原來，這個變化是由于凱瑟琳的戀愛。按理說，戀愛中的女孩子該是嬌柔、嫵媚、更有青春活力的，為什么凱瑟琳會這樣呢？凱瑟琳的戀愛從大二的一次party開始，那晚朋友給他介紹了一個叫羅伯特的男人，說是某公司的老總，正需要一個大學(xué)生幫助做一些兼職翻譯，問凱瑟琳愿不愿做。這是一個鍛煉的好機(jī)會，于是凱瑟琳高興地接受了。沒想到，就是那次相識，開始了另一種生活。不久，羅伯特就表現(xiàn)出了對凱瑟琳特別的好感，總是請她吃飯，給她送各種各樣的小禮物。而凱瑟琳，也被羅伯特的幽默和帥氣所吸引，于是兩人相愛了。凱瑟琳的臉上每天都掛滿開心的笑容。但是好景不長，凱瑟琳后來才知道，羅伯特已經(jīng)結(jié)婚。知道之后，凱瑟琳幾次想離開羅伯特，卻發(fā)現(xiàn)自己根本做不到，每次的離開都是更加?想念、痛苦和空虛，只有和他在一起時心里才踏實，才擁有短暫的快樂。可是每次清醒的時候，她卻又加倍的自責(zé)和難過。她說，只有羅伯特才能帶給他快樂，可是這個快樂卻總是來也匆匆去也匆匆，抓也抓不住。這樣的事情在我們的身邊并不少見?？嗫嗟膯螒佟⒄也坏匠隹诘娜菓?，這樣的愛情，在體驗的時候，也許真的可以帶來一些快樂，但是這短暫的快樂帶給人的卻是長久的痛苦，就如毒酒一般，喝著醉人，長此以往卻讓會讓其衣帶漸寬，容顏憔悴。所以這樣的快樂，并不是我們真正需要的。佛家最忌執(zhí)著，也許堅持是一種很好的品質(zhì)，但是過于執(zhí)著卻常常讓人無法做到坦然自如，反而失去自我。愛情如此，事事如此。（二）透支的快樂快樂是一種美好的體驗，那么是不是越多越好呢?如果細(xì)細(xì)地想想，估計你會搖頭說“不”，快樂不像信用卡，可以在沒有的時候還繼續(xù)地刷，即便能夠那樣，恐怕也會得不償失?？鞓罚遣荒芡钢У?。因為，首先，這樣的快樂有些勉強(qiáng)；其次，這樣的快樂常常讓人有些如履薄冰，很怕一不小心應(yīng)了古人的那句老話：樂極生悲。也許在擁有這些快樂的時候，你會覺得自己是世界上最幸福的人，即使什么都沒有也不在乎，然而這個時候，一定要注意看看周圍是不是已經(jīng)危機(jī)四伏了。正如我們前面說的網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生們，在他們遨游網(wǎng)絡(luò)世界的時候，其實已經(jīng)忽視甚至傷害了身邊最美好的感情：那些愛著他們的親人和朋友的感情。而他們的快樂也在網(wǎng)絡(luò)上早已透支光了，到了現(xiàn)實中只是更加迷失自我、沒有方向。此外，許多青年學(xué)生們，由于年輕氣盛、愛走極端，往往會無法控制自己的感情，這時也會出現(xiàn)透支的快樂。初嘗戀愛滋味的喬安娜每天快樂的像只小鳥，身上的每個細(xì)胞似乎都散發(fā)著快樂的氣息。以前，曾經(jīng)無數(shù)次地憧憬過愛情，卻從沒想到戀愛會這樣的快樂。見到戀人時，她總會情不自禁地微笑；無論是等待、見面，甚至思念都有了一絲與眾不同的感覺，她認(rèn)為自己找到了世界上最理解、最愛她的人，沒有什么比這更重要的了。開始的時候，兩個人總是下課后約會，后來慢慢地發(fā)展到似乎要每時每刻都在一起。喬安娜覺得自己太快樂了，這種快樂讓她想把時間定格，只定在兩人相聚的時刻，于是她開始偶爾逃課去見男朋友，最后發(fā)展到兩個人搬到一起住，每天朝夕相處。她的父母和朋友多次勸她，希望她不要荒廢自己的學(xué)業(yè)。但是結(jié)果卻事與愿違，喬安娜認(rèn)為這些人都不理解她，阻礙了她尋找快樂，于是變得更加的肆無忌憚，最長的一次竟然兩周沒去上課。期末的時候，喬安娜因為掛了門課程而被退學(xué)。而這時，她的愛情也出現(xiàn)了危機(jī)，男友由于她整天要求黏著在一起有些厭煩，對她也沒有原來那樣疼愛。這些痛苦，似乎一瞬間同時向喬安娜涌來，她無法忍受男友的改變，也不能接受學(xué)校的處分，面對這些，單純的喬安娜選擇了最極端的方式來對待——結(jié)束自己年輕的生命?？梢?，快樂雖好，卻是不能過度的。樂極生悲說的就是這個道理，也許，我們最初的目的是尋找快樂，但如果不懂得如何儲存和保持快樂，因為一時的快樂而拋棄了所有其他一切的事情，那么快樂會很快地被透支，我們也會因為不小心誤入歧途，被那些虛幻的美景蒙蔽雙眼，而最終讓快樂離我們而去。所以，親愛的朋友們，這樣的快樂是人生路上的羈絆，是一種的生命和自我的浪費，我們要尋找的快樂是真實的，有意義的。快樂與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。相信大家都很熟悉“半杯水”的故事了，桌上有個杯子，杯子里面有半杯水，同樣的情景，不同的人會有截然相反的認(rèn)識：樂觀的人會開心地說，還好，還有半杯水；悲觀的人會沮喪地說，糟了，杯子里的水只有半杯了?？吹降氖峭瑯拥陌氡欠e極的人比消極的人要快樂得多。是好是壞，是半杯水還是半個空杯，這完全取決于我們的思維方式和態(tài)度，取決于我們的頭腦。其實，生活中有很多事物都是如此，事物不變，但是，如果我們的態(tài)度、觀念等主觀意識不同，我們的心情就會不同。這一節(jié)里，我們一起來學(xué)習(xí)樂觀，讓頭腦來決定生活。一、樂觀者的特征在學(xué)習(xí)之前，我們首先來了解一下樂觀者的特征。心理學(xué)家塞里格曼曾做過這樣一個著名的心理學(xué)實驗，他把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給狗以難受的電擊，狗被關(guān)在籠子里，無論怎樣掙扎都逃避不了電擊。多次實驗后，在給電擊前先把籠門打開，蜂音器一響，此時大部分狗不但不逃避，反而不等電擊出現(xiàn)就已經(jīng)臥倒在地，并開始呻吟和顫抖起來。另外，還有約三分之一的狗依然會嘗試逃離。從這個實驗結(jié)果，塞里格曼發(fā)現(xiàn)了大部分狗本來可以主動地逃避，卻絕望地等待痛苦的來臨。這樣的現(xiàn)象被他稱為“習(xí)得性無助”。然而那大約三分之一狗的卻沒有得到塞里格曼的關(guān)注。后來，一位日裔美籍研究生廣仁把“習(xí)得性無助”應(yīng)用到人類身上。廣仁的實驗過程與塞里格曼非常相似。他將被試分為三組。先將一組被試帶入一個房間，把音響開得非常大，教他們學(xué)習(xí)怎樣把聲音關(guān)掉，被試嘗試了各種辦法按控制板上的按鈕，噪音依然如故，沒有任何方法可以把聲音關(guān)掉。另一組被試則是按對了按鈕的排列組合就可以把聲音關(guān)掉。控制組的被試則沒有受噪音干擾。然后，廣仁把他們帶到另一個房間，房間內(nèi)有一個實驗箱，被試把手放在這個實驗箱的一邊就會有很難聽的聲音出來，把手移到另一邊，這個噪音就會停止。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些一開始接受不可逃避的噪音的被試大多坐在那里忍受，而不會試著把手移到另一邊去。根據(jù)廣仁的發(fā)現(xiàn)，每三個人中就會有一個人不會變得無助。在塞里格曼的實驗中，也是每三個動物中有一只不會變得無助，即使經(jīng)歷過不可逃避的電擊也不會。在后來的多次重復(fù)實驗中，都印證了廣仁發(fā)現(xiàn)的每三個人中都會有一個人不會變得無助的觀點。廣仁還發(fā)現(xiàn)，十個人中有一個人雖然從來沒有受過挫折，但他還是會坐在實驗箱旁邊一動不動，寧可忍受難聽的噪音。這也跟塞里格曼的發(fā)現(xiàn)相似，十只動物中有一只從一開始就是無助的。兩個心理學(xué)研究都發(fā)現(xiàn)，即便是將動物和人置于絕望的環(huán)境中，人為地讓他們無法逃脫失敗或懲罰，仍然有三分之一的個體不會放棄，還是做“徒勞”的掙扎與努力。也就是說，群體中天生地存在樂觀差異，少數(shù)個體是最為樂觀的。他們遇到厄運(yùn)時，會認(rèn)為失敗是暫時的，每個失敗都有它的原因，不是自己的錯，可能是環(huán)境、壞運(yùn)氣或其他因素帶來的后果。這些樂觀的少數(shù)個體有著以下特征：（一）時刻面帶笑容，擁有良好心境樂觀主義者總是時刻面帶笑容，他們都擁有良好的心境，懂得自我超脫，即使在非常不利的條件下，也是如此。著名的存在主義心理學(xué)家弗蘭克爾就是這樣一個樂觀主義者。在第二次世界大戰(zhàn)期間，弗蘭克爾和他的家人包括他的新婚妻子一起被納粹逮捕，并被關(guān)押在波希米亞的一個集中營。在集中營里，他嘗盡