【正文】 于江淹《別賦》“春草碧色，春水淥波；送君南浦，傷如之何”了。到了唐代詩(shī)人筆下則更為普遍，“南浦”在詩(shī)中俯拾即是。如白居易《南浦別》“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭?！笨傊?，在“南浦”這個(gè)意象上，積累和沉淀了戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原之后歷代詩(shī)人們的離別情感。楊柳楊柳，是中國(guó)古代送別詩(shī)中描寫(xiě)得最多、也是最優(yōu)美動(dòng)人、情意纏綿的一個(gè)意象。最早在詩(shī)中寫(xiě)道楊柳、并對(duì)后代產(chǎn)生很大影響的是《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，古人有折柳送別的習(xí)慣。這一古老的風(fēng)俗最早出現(xiàn)于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。李白《送友人》“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情?！本凭剖撬蛣e詩(shī)中的常見(jiàn)意象。楊載《詩(shī)法家數(shù)》：“凡送人多托酒以將意，寫(xiě)一時(shí)之景以寄懷，寓相勉之詞以寄意?！边@一說(shuō)法為眾多詩(shī)作證實(shí)。岑參《送楊子》：“惜別添壺酒，臨歧贈(zèng)馬鞭?！崩畎住遏斂|石門送杜甫》：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯?！睖赝ン蕖端腿四嫌巍罚骸拔ㄒ砸槐?，相思高楚天?！痹?shī)人酒杯中裝載的是濃濃的情誼。臨別之時(shí)，設(shè)宴餞行，殷勤勸飲，酒可以默默傳遞朋友的情誼，暗暗消釋離別的痛苦?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”(王維《送元二使安西》)“一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難。”(權(quán)德輿《獻(xiàn)歲送李十兄赴黔中酒后絕句》)一杯濁酒之中，寄寓著送者的殷殷深情，而遠(yuǎn)行者飲下所勸之酒，即是領(lǐng)受了送行者一片心意。水古詩(shī)中以水為意象表達(dá)送別之情的也不少。劉長(zhǎng)卿《重送裴郎中貶吉州》“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟?！?流水無(wú)情只管載著離人不停流去，日暮客散，送行者依然佇立江頭，劉詩(shī)以無(wú)情的水流反襯難堪的孤獨(dú)，極寫(xiě)無(wú)可奈何傷心之情?！罢?qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”(李白《金陵酒肆留別》)江水、湖水、河水、溪水是送別詩(shī)狀寫(xiě)離情的常見(jiàn)意象，水之輕柔、深渺、清寂和離情之纏綿、悠長(zhǎng)、凄切異質(zhì)同構(gòu)，有著天然聯(lián)系。詩(shī)人錢起《秋夜送趙冽歸襄陽(yáng)》即坦陳“欲知?jiǎng)e后思今夕，漢水東流是寸心”： 韋承慶《南行別弟》“淡淡長(zhǎng)江水，悠悠遠(yuǎn)客情?！?自然界中，水是與人 關(guān)系最密切的物質(zhì)之一，水牽離恨，波載愁緒，在世人心目中，流水與人世間的恩恩怨怨糾纏在一起。月月亮的別稱玉魄、玉盤、玉兔、玉壺、冰輪、皓魄、嬋娟、桂魄、嫦娥、蟾宮、金鏡、丹桂、素娥等。也是送別詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)?！昂翁庍b望君，江邊明月樓?！?王昌齡《送胡大》)“只因明月見(jiàn)，千里兩相思?！?杜牧《偶題》)月亮，寄托著離人的悠悠別情。皎潔無(wú)私的月亮照我亦照人，音書(shū)斷絕聲訊不通，借月問(wèn)候就成為詩(shī)人懷人的一種獨(dú)特方式。秋、夕陽(yáng)、日暮。許多詩(shī)人喜歡把離別與秋、夕陽(yáng)、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，這是因?yàn)閼n傷的情感和蒼茫的暮色冷清的季節(jié)相協(xié)調(diào)，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說(shuō)的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。除了上述意象外，飛花、蘭舟、古道、西風(fēng)、畫(huà)角、鴻雁、寒鴉、鷓鴣、春風(fēng)、落葉、殘紅、敗荷、細(xì)雨等也頻頻出現(xiàn)在送別詩(shī)中。這些意象的和諧組合，構(gòu)成優(yōu)美的意境，形成令人難忘的藝術(shù)境界。三、送別詩(shī)的常見(jiàn)情感古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺?shī)相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩(shī)大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如柳永的《雨霖鈴》、王勃的《別薛華》、宋之問(wèn)的《送別杜審言》、柳宗元的《重別夢(mèng)得》等。因而送別詩(shī)大多表現(xiàn)惜別恨別之意。如王昌齡的《送魏二》“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！毕e知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。離別并非全都是傷感的，送別詩(shī)中也有積極開(kāi)朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，以壯語(yǔ)慰別的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊而音調(diào)爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向 上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。岑參的《送李副使磧西行軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。高適《送李侍御赴安西》“離魂莫惆悵，看取寶刀雄?！?立意不在惜別，而在勸勉，意氣洋洋，確實(shí)格調(diào)不凡。送別詩(shī)的情感除了與別相關(guān)的，還有借別抒懷之作。如陳與義的《送人歸京師》“門外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁?！标惻c義抒發(fā)感情的不僅有思念故土，有家難歸的悲傷。在詩(shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。詩(shī)歌的最后兩句“故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁?！闭媸沁@種情感的集中體現(xiàn)。四、送別詩(shī)的常見(jiàn)表達(dá)技巧表達(dá)技巧是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，在詩(shī)詞鑒賞中主要指抒情方式、藝術(shù)手法和修辭手法等幾個(gè)方面。1．抒情方式送別詩(shī)主要抒寫(xiě)離別之情，考察其抒情方式，有直接抒情和間接抒情兩種方式。①直接抒情的，如高適《別董大》以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)，把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”是對(duì)朋友——著名琴師黃庭蘭的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你??！以它的真誠(chéng)情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了一種豪放健美的色彩。②間接抒情的，又有多種形式。以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！笨雌饋?lái)是眼前景象，可是誰(shuí)又能說(shuō)是單純寫(xiě)景呢？李白的向往，李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎？詩(shī)人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎？借物襯情的，如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕《贈(zèng)別二首》（其二）：“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。”作者沒(méi)有正面表現(xiàn)，而是撇開(kāi)自己，去寫(xiě)告別宴會(huì)上那燃燒的蠟燭，借物抒情。在詩(shī)人的眼里，蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心，蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長(zhǎng)，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。借景抒情的，如唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿五絕《送靈澈上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！本廊绠?huà)，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。這幅畫(huà)除了以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫(huà)外的詩(shī)人自我形象令人回味不盡。進(jìn)而表露出詩(shī)人不遇而閑適，失意而淡 泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。觸景生情的，如陳與義《送人歸京師》“門外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁?！痹谠?shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。2．藝術(shù)手法送別詩(shī)中常見(jiàn)的藝術(shù)手法有虛實(shí)、用典、比興、襯托等。①虛實(shí)：送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡《送魏二》“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)”，虛實(shí)結(jié)合，前半寫(xiě)實(shí)景，后半為虛擬。月夜泊舟已是幻景，夢(mèng)中聽(tīng)猿，更是幻中有幻，想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽(tīng)清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊?！薄敖裣l(shuí)肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月?！倍歼\(yùn)用這種手法。②用典：王維《送梓州李使君》的尾聯(lián)“文翁翻教授，不敢倚先賢”，運(yùn)用有關(guān)治蜀的典故。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時(shí)，委婉而得體。用典的又如宋之問(wèn)的《送別杜審言》，溫庭筠《贈(zèng)少年》等。③比興：柳宗元《別舍弟宗一》的頸聯(lián)“桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天”運(yùn)用了比興手法。“桂嶺瘴來(lái)云似墨”寫(xiě)柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫，天空烏云彌布，象征自己處境險(xiǎn)惡?！岸赐ゴ罕M水如天”，遙想行人所去之地，春盡洞庭，水闊天長(zhǎng)，山川阻隔，想見(jiàn)很難。④襯托：司空曙的《峽口送友人》“峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，今日翻成送故人?！庇脗褐罢婧嫱须x別之情；雍陶的《送蜀客》“劍南風(fēng)景臘前春，山鳥(niǎo)江風(fēng)得雨新。莫怪送君行較遠(yuǎn)，自緣身是憶歸人。”用早春清新之景反襯離別之情，以樂(lè)景寫(xiě)哀情。真是景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽(yáng)修的《玉樓春》“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。送別詩(shī)中常見(jiàn)的修辭手法有比喻、擬人、反問(wèn)、對(duì)比等。①比喻：用比喻的手法來(lái)抒寫(xiě)心情，是送別詩(shī)常見(jiàn)的藝術(shù)手段之一，如嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！庇谩八朴啤北扔麟x別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。劉過(guò)的《柳梢青送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送春歸”把自己心中無(wú)限依戀惜別之情比成眼前無(wú)邊無(wú)限的春色。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情?！钡榷际沁\(yùn)用比喻的典范。②擬人：戎昱《移家別湖上亭》“好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲?！辈捎脭M人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情。③反問(wèn)：李白《金陵酒肆留別》中“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”運(yùn)用了反詰與比較的修辭手法。滾滾東流的長(zhǎng)江水，與李白的離愁別緒比起來(lái)，也是望塵莫及，可見(jiàn)李白愁之深，愁之長(zhǎng)。詩(shī)人以流水與愁思相比較，并以反詰句形式出現(xiàn)，使人覺(jué)得新鮮，而且神情畢肖，韻味悠長(zhǎng)。④對(duì)比：既是修辭手法，也是藝術(shù)手法。韓愈的《青青水中蒲三首》：“青青水中蒲，下有一雙魚(yú)。君今上隴去，我在與誰(shuí)居？”前兩句與后兩句形成鮮明的對(duì)比。除上述幾種修辭手法外，岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》“都戶行營(yíng)太白西”，點(diǎn)明劉判官此行的目的地，說(shuō)臨時(shí)的行營(yíng)遠(yuǎn)在太白星的西邊，是極言其遠(yuǎn)的夸張；元稹《重贈(zèng)樂(lè)天》“休遣玲瓏唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別君詞”是頂針；嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》“丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋”中“兩地秋”是一語(yǔ)雙關(guān)，“秋”字表面寫(xiě)時(shí)令，實(shí)際上卻是表達(dá)人的情緒，“心”上有“秋”說(shuō)明“愁”，蕭瑟的秋景增添了離情別緒?？傊?，我們?cè)阼b賞送別詩(shī)時(shí),除了掌握以上的知識(shí)和方法外，還應(yīng)了解作者、作品風(fēng)格及創(chuàng)作背景等。做到知人論世，體察詩(shī)情。參考文獻(xiàn)：1.《唐詩(shī)鑒賞詞典》上海辭書(shū)出版社 2004年版 2.《宋詩(shī)鑒賞詞典》上海辭書(shū)出版社 2004年版 3.《唐宋詞鑒賞詞典》上海辭書(shū)出版社 2004年版 4.《古今詩(shī)粹》 湖北教育出版社 1985年版 5.《唐詩(shī)宋詞》 程郁綴 著 北京大學(xué)出版社 6.《古典詩(shī)歌意象系列發(fā)微》張其俊著 7.《送魏二》源于2010高考江蘇卷8.《峽口送友人》《送蜀客》源于2010高考天津卷 9.《送人歸京師》源于2010高考江西卷