【導(dǎo)讀】顯了一個(gè)思想家的博大美好的情懷和崇高的思想境界。全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,分為三部分。第一部分是第1自然段。面對(duì)這個(gè)人類(lèi)自身永恒追問(wèn)的哲學(xué)命題,作者以開(kāi)。門(mén)見(jiàn)山的方式直白地做出回答:對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)于人類(lèi)苦難的同情。第二部分是第2—4自然段,作者對(duì)其人生的三大追求進(jìn)行具體闡述。這些真誠(chéng)的內(nèi)心獨(dú)白,作者為人類(lèi)的苦難而痛苦,無(wú)怨無(wú)悔的高尚的人格和崇高的生活目的。他一生坎坷曲折,但始終以悲憫的目光關(guān)注。為了拯救人類(lèi)苦難者,即便是自己身受。迫害也所不惜,他先后曾兩次入獄。在晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金。可能是因?yàn)橐郧皾M堂灌的事例太多,課堂上以有老師提出問(wèn)題學(xué)生回答問(wèn)題。滿堂灌中教師只顧知識(shí)的傳授,將學(xué)生視為知識(shí)的容器,無(wú)視學(xué)生的思。維發(fā)展,當(dāng)然需要根除。而教師提出問(wèn)題,只要以學(xué)生的思維培養(yǎng)為旨?xì)w,就應(yīng)予以肯