【導(dǎo)讀】祖無(wú)擇,字擇之,上蔡人。歷知南康軍、海州,提點(diǎn)淮南廣東刑獄、廣南轉(zhuǎn)。運(yùn)使,入直集賢院。時(shí)擬封孔子后為文宣公,無(wú)擇言:“前代所封曰宗圣,曰奉圣,曰崇圣,曰恭圣,曰褒圣;唐開(kāi)元中,尊孔子為文宣王,遂以祖謚而加后嗣,非禮也。議,改為衍圣公。慶歷間,出知袁州。自慶歷詔天下立學(xué),十年間其敝徒.文具,無(wú)命教之實(shí)???guó)弦誦之風(fēng),由此始盛。同修起居注、知制誥,加龍圖閣學(xué)士、權(quán).知開(kāi)封府,王安石與無(wú)擇同知制誥,安。石辭一家所饋不獲義不欲取置諸院梁上安石憂去無(wú)擇用為公費(fèi),安石聞而惡之。熙寧初,安石得政,乃諷監(jiān)司求無(wú)擇罪。知明州苗振以貪聞,御史王子韶使兩浙,廉其。蘇頌言無(wú)擇列侍從,不當(dāng)與故。吏對(duì)曲直,御史張戩亦救之,皆不聽(tīng)。遂謫忠正軍節(jié)度副使。于事但不為,未有為之而無(wú)效者。匯.次之,傳于世。以言語(yǔ)政事為時(shí)名卿,用.小累罪放棄,訖不復(fù)振,士論惜之。