【導(dǎo)讀】幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。早在我國(guó)先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等就對(duì)。幸福作了大量論述，形成了深刻的幸福觀。人奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬。福仍然有著重要啟示意義。不沉溺于物質(zhì)享受，追求精神快樂(lè)。幸福在《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等諸子典籍中也被稱為。來(lái)說(shuō)并非不重要，但相比較而言，精神快樂(lè)更是幸福所必需的。因此，他們主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、本性、來(lái)自于內(nèi)心的幸福。老子認(rèn)為，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無(wú)為才是幸。對(duì)安貧樂(lè)道的弟子高度贊賞。孟子認(rèn)為，人生幸福的真諦是“三樂(lè)”：“父母俱存，兄弟無(wú)。不會(huì)沉溺于物質(zhì)享受，而會(huì)自覺(jué)修身行道。將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)考量?！抖Y記·大學(xué)》明確提出“格物、致。這種反對(duì)自私自利，主張將自身幸。以堅(jiān)守志向?yàn)榭鞓?lè)，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為幸福。這種為天下人幸福勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)，今天仍值得大力傳承與弘揚(yáng)。每天，東家的粥廠，熱氣騰騰，芳香四溢，與饑饉、與死亡頑強(qiáng)而熱烈地叫板。

　　

【正文】 構(gòu)上，照應(yīng)了前文東家飲酒的內(nèi)容，同時(shí)也使情節(jié)突轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了文章的感染力。 ③人物形象上，東家每天飲酒，讓處于災(zāi)難中的人們內(nèi)心變得安寧，而結(jié)尾揭示出他飲的不是酒而是水，這就展示出東家崇高的精神境界，使東家這一人物形象得到更充分的展現(xiàn)。 ④主旨上，結(jié)尾這樣安排，深化主旨，進(jìn)一步深刻地表現(xiàn)了人物的崇高人格。 （答出其中三點(diǎn)即給 6分。如有其他答案，言之成理可 酌情給分） 7． D（ 3分）（ A被稱為“濃縮的百年中國(guó)史”的是廖冰兄的所有漫畫(huà)作品，而并非廖冰兄。B“古今中外的漫畫(huà)偏重于幽默”不正確，應(yīng)為“中外古今的漫畫(huà)大都偏于幽默以及所謂黑色幽默”。 C《貓國(guó)春秋》應(yīng)為一組畫(huà)的名字） 8．①廖冰兄充滿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、寬廣的人文胸懷和“硬漢”精神，他致力于“為被害的善良而悲，為害人的邪惡而憤”，而“悲憤漫畫(huà)”能更為直接有效地實(shí)現(xiàn)他的這一創(chuàng)作目的。 ②廖冰兄充滿著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他認(rèn)為“漫畫(huà)是一種責(zé)任”，“悲憤漫畫(huà)”可以成為他承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、代千萬(wàn)人發(fā)聲的最好工具。 ③古 今中外的漫畫(huà)以使人感到輕松的幽默以及所謂黑色幽默為多，“悲憤漫畫(huà)”能獨(dú)樹(shù)一幟，更易引人關(guān)注，迅速直接地起到針砭時(shí)弊、振聾發(fā)聵的作用。（ 3分） 9．【理解】這種反思創(chuàng)作并非要反映創(chuàng)作者個(gè)人在十年浩劫中的所受的迫害，而是要借漫畫(huà)揭示眾多無(wú)辜的個(gè)體生命受到的摧殘、心靈的扭曲，更是要揭示整個(gè)中華民族一代人的悲??；創(chuàng)作者試圖通過(guò)深刻的反思，探究造成這場(chǎng)災(zāi)難的根源，進(jìn)而警醒人們不要讓悲劇重演，不要重蹈覆轍。（ 4分） 【意義】一個(gè)民族要想不斷發(fā)展強(qiáng)大，就應(yīng)不斷反思過(guò)去，以史為鑒，這樣才能避免歷史悲劇重演，發(fā)展進(jìn)程才會(huì)更快 。深刻反思、鑒往知來(lái)，才能使中華民族永久屹立于世界民族之林。（ 2分） 10． B 11． C（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死稱為不祿） 12． A（“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)”，應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”，擔(dān)任奉朝請(qǐng)的是崔慰祖。張冠李戴） 13． (1) 蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好（或棋藝差），不是初一、十五就不來(lái)拜見(jiàn)。（“數(shù)”“輒”“拙”“朔望”各 1分，句意 1分） （ 2）（崔慰祖）年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來(lái)問(wèn) 候他，但崔慰祖不去他那里。（“少”“款交”“貴”“候”各 1分，句意 1分） 14． B、 C( B是借喻，不是借代。 C “ 喧鬧和生機(jī) ” 不對(duì)，應(yīng)為 “ 表現(xiàn)了空山春晨的萬(wàn)籟俱寂 ” 。對(duì) 1項(xiàng)得 2分，兩項(xiàng)得 5分 ) 15． ① 側(cè)面描寫(xiě)（或側(cè)面烘托）：寫(xiě)月下細(xì)浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。 ② 借景抒情，通過(guò)寫(xiě)景營(yíng)造出清爽明麗的意境，凸顯詩(shī)人愉悅之情。 ③ 疊詞， “ 彌彌 ”“ 隱隱 ” 表現(xiàn)了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。 ④ 對(duì)仗， “ 照野 ” 對(duì) “ 橫空 ” ， “ 彌彌 ” 對(duì) “ 隱隱 ” ， “ 淺浪 ” 對(duì) “ 層霄 ” ，對(duì)仗工整 ，富于音韻之美。 （ 每條 3分，任選兩條 ） 16．（ 1） 學(xué)不可以已 （ 2）多情應(yīng)笑我 早生華發(fā) （ 3） 金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 17． A（ 息息相關(guān)：形容關(guān)系密切。句中形容時(shí)代與技術(shù)的關(guān)系恰當(dāng)。 /妄自菲?。盒稳葸^(guò)分看輕自己。用錯(cuò)對(duì)象。 /處心積慮：千方百計(jì)地盤(pán)算，多含貶義。用錯(cuò)褒貶。 /風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累。使用正確。 /穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯(cuò)對(duì)象。 /煥然一新：是指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。含褒義。煥然：鮮明光亮的樣子。這里指小區(qū)面貌發(fā) 生了很大的變化，使用正確） 18． D(A“ 大約 ” 和 “ 近 ” 都是表約數(shù)，只能用一個(gè)。 B成分殘缺， “ 239塊獎(jiǎng)牌 ” 前應(yīng)有介詞“ 以 ” ， “ 連續(xù)第四次 ” 不當(dāng)。 C“ 根據(jù) ” 和 “ 數(shù)據(jù)顯示 ” 雜糅，可以去掉 “ 根據(jù) ” ) （第①②處前后是讓步假設(shè)關(guān)系 ,③處是讓步假設(shè)關(guān)系 ,④⑤處是假設(shè)關(guān)系 ,⑥處是倒裝的轉(zhuǎn)折關(guān)系） 20．（ 5分）①第一是天性的敦厚 ②就第二個(gè)條件說(shuō) ③如何養(yǎng)成道德的勇氣 （對(duì)一句 1分，對(duì)兩句 3分，對(duì)三句 5分） 21．（ 6分）司法體制改革中的權(quán)力與責(zé)任就像擔(dān)子的兩端（ 2分），只有兩者達(dá)到平衡（ 2分），其 改革的步伐才能走得更加穩(wěn)健（ 2分）。 22．略 【附譯文】 崔慰祖，字悅宗，是清河郡東武城人。父親崔慶緒，永明年間擔(dān)任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔(dān)任奉朝請(qǐng)。父親亡故后他不再吃鹽，母親說(shuō)：“你既沒(méi)有兄弟，也沒(méi)有子女。遇大喪不滅孝的本性，只是不應(yīng)進(jìn)食美味佳肴罷了，怎能斷絕吃鹽呢？我現(xiàn)在也不吃鹽了?！贝尬孔娌坏靡讯?tīng)從了母親的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產(chǎn)家財(cái)有千萬(wàn)，他都散發(fā)給同 宗的族人。家具器物都用漆寫(xiě)上“日”字，這種有“日”字的器具，流散到遠(yuǎn)近各地。崔慰祖整理了父親有關(guān)的租借文書(shū)憑證，對(duì)族侄崔纮說(shuō)：“那 些人有了錢，自然會(huì)將借去的歸還我；他們?nèi)绻麤](méi)有，我說(shuō)什么呢 ?”于是便將人們的租借字據(jù)全都燒掉。 崔慰祖愛(ài)好學(xué)習(xí)，收藏書(shū)籍達(dá)到萬(wàn)卷。鄰居中有愛(ài)學(xué)習(xí)的青年都相隨著來(lái)向他借書(shū)，每天借書(shū)達(dá)到幾十卷，崔慰祖都親自取出給他們，從來(lái)沒(méi)有推托過(guò)。崔慰祖擔(dān)任始安王蕭遙光的撫軍刑獄，兼記室。蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好，不是初一、十五就不來(lái)拜見(jiàn)。建武年間，詔令各地舉薦才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標(biāo)同為飽學(xué)之士。齊明帝想讓他管理一個(gè)方圓百里的小地方，以測(cè)試他的才能，崔慰祖推辭不就 職。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓曾在吏部省中聚集很多賓客好友，每人都向崔慰祖詢問(wèn)十幾件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，語(yǔ)言不華美，但回答得有根有據(jù)具體而且精準(zhǔn)，滿座賓客都稱贊而且心服口服。謝朓贊嘆說(shuō)：“假如班固、司馬遷再生，也不能超過(guò)他?！? 崔慰祖出賣自己的住宅，要價(jià)四十五萬(wàn)，買的人說(shuō)：“能否減點(diǎn)價(jià)？”崔慰祖說(shuō)：“確實(shí)不同于韓伯休，怎么容許有兩種價(jià)格？”買的人又說(shuō)：“你只管標(biāo)價(jià)四十六萬(wàn)，一萬(wàn)錢是送給你的?！贝尬孔嬲f(shuō)：“這難道是我的心愿嗎？”崔慰祖年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來(lái)問(wèn)候他，但崔 慰祖不去他那里。崔慰祖和丹陽(yáng)縣丞劉沨一向要好，蕭遙光占據(jù)東府造反時(shí)，崔慰祖正在城內(nèi)。在城池還沒(méi)有被攻下的一天，劉沨對(duì)崔慰祖說(shuō)：“你家中有老母親，應(yīng)當(dāng)趕快出城去?！庇谑敲亻T人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。 崔慰祖著有《海岱志》，記載了從太公時(shí)起到西晉時(shí)止的人物，寫(xiě)到四十卷，完成了一半。臨死時(shí)，寫(xiě)信給堂弟崔緯說(shuō)：“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作，已搜集到《史記》《漢書(shū)》遺漏未載的二百多件事，放在櫥柜竹箱中，你可以整理好寫(xiě)出來(lái)，以保存它的大意。《海岱志》確實(shí)不夠完善詳細(xì)，你可 抄寫(xiě)幾本，交給護(hù)軍各位從事每人一本，也給朋友任防、徐寅、劉洋、裴揆等，讓后世的人知道我稍微有些清高的事業(yè)。”又囑咐讓棺材直接靠近黃土，不必用磚砌，不要擺設(shè)靈位。