【正文】 會(huì)公德。√ 并只遵守商法的基本原則。()是指公民在適用法律上的平等。()對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控所 產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范。()。√ 。√  與法律 具有同等地位和效力。(√)。√ 第四篇：《傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)》試卷及答案《傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1． 法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔茫@一提法源自管仲，且在(C)學(xué)說那里常被提及。A．儒家B．墨家 C．法家 D．陰陽(yáng)家2． 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是以(A)為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。A．憲法 B．刑法 c．民法 D．經(jīng)濟(jì)法3． 在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》中，將每年（D）定為國(guó)家憲法日。A．9月4日 B．10月4日 C．11月4日 D．12月4日4． 在我國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012～2015年)》中，把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”細(xì)分為(C)。A．十項(xiàng) B．十五項(xiàng) C．二十項(xiàng) D．三十項(xiàng)5． “公民依法行使出版自由的權(quán)利，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)予以保障”的規(guī)定出自于(D)。A．《憲法》 B．《民法通則》 c．《刑事訴訟法》 D．《出版管理?xiàng)l例》 6． 下列法的形式中，由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是(C)。A．憲法 B．行政法規(guī) C．法律 D．行政規(guī)章7． 不同法的形式具有不同的效力等級(jí)。下列各項(xiàng)中，效力低于地方 性法規(guī)的是(B)。A．憲法 B．同級(jí)政府規(guī)章 C．法律 D．行政法規(guī)8．“憑個(gè)人的智慧去治理國(guó)家，這是國(guó)家的禍患?！边@句話是(A)說的。 B．孔子 C．莊子 D．孟子9．“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”此觀點(diǎn)的提出入是(A)。A．鄧小平B．陳云 D．習(xí)近平10．天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。這是(B)提出的見解。 B．張居正 C．王安石 D．王陽(yáng)明11．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！贝嗽挒?B)所云。A．老子 B．孔子 c．莊子 D．孟子12．“夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之?！贝嗽捠?B)說的。A．周文王 B．周公 C．孔子 D．韓菲13．“大凡人類對(duì)于一件事，研究當(dāng)中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量?！边@是民主革命的先驅(qū)(A)說過的一句話。A．孫中山 B．李大釗 C．陳獨(dú)秀 D．廖仲愷14．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這是(C)的名言。A．老子 B．墨子 C．孔子 D．孟子15．在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，概括為“三達(dá)德”是指(D)。A．仁義禮 B．禮智信 C．知仁禮 D．知仁勇16．在道德規(guī)范體系中，居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是(A)。A．道德原則 B．道德規(guī)范 C．道德范疇 17．在我國(guó)提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是(C)。A．誠(chéng)實(shí)守信 B．奉獻(xiàn)社會(huì) C．愛崗敬業(yè) D．辦事公道18．按照孔子所說，一個(gè)人如果愛好仁德而不愛好學(xué)習(xí)，他的弊病是（A）A．愚 B．絞 C．賊 D．狂19．“道不同，不以為謀。”這句話出自（C）。A．《詩(shī)小雅大東》 B．《荀子正名》 C．《論語(yǔ)述而》 D．《荀子盡天下》20．朋友關(guān)系在中國(guó)古代屬于“五倫”之一。在處理朋友關(guān)系時(shí)，古人講求的是（C）A．義 B．序 C．信 二、多項(xiàng)選擇（每題3分,共45分），東方的(A)提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”；而西方的（D）則提出“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治?！?A．韓非 B．商鞅 C．蘇格拉底 D．亞里士多德 2． 下列部門法中，屬于私法的有(AD)。A．繼承法 B．稅法 C．訴訟法 D．婚姻法3． 中共十七大就提出保障公民“四權(quán)”，也有人把這“四權(quán)”稱為新公民四權(quán)。該“四權(quán)”是指(AC)。A．知情權(quán)與參與權(quán) B．知情權(quán)與參政權(quán) C．表達(dá)權(quán)與監(jiān)督權(quán) D．表達(dá)權(quán)與批評(píng)權(quán)4． 訴訟與非訴訟程序法是規(guī)范解決社會(huì)糾紛的訴訟活動(dòng)與非訴訟活動(dòng)的法律規(guī)范，包括(ABCD)。A．刑事訴訟法 B．民事訴訟法 C．行政訴訟法 5． 我國(guó)刑法規(guī)定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。下列選項(xiàng)中，屬于附加刑的是(ACD)。A．罰金 B．拘役 C．剝奪政治權(quán)利 D．沒收財(cái)產(chǎn) 民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范，遵循(ABCD)等基本原則。A．民事主體地位平等原則 B．意思自治原則 C．公平原則 D．誠(chéng)實(shí)信用原則7．西方國(guó)家的歷史上，對(duì)“法治”概念作了最經(jīng)典描述的當(dāng)屬(ABCD)。A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．洛克 D．盧梭 8．“新法治十六字方針”的內(nèi)容是(AD)。A．科學(xué)立法和嚴(yán)格執(zhí)法 B．有法可依和違法必究 C．科學(xué)立法和執(zhí)法必嚴(yán) D．公正司法和全民守法 9． 人事相處，有許多較優(yōu)或較劣的選擇性安排。下列選項(xiàng)中，屬于次優(yōu)類的行為安排是(BC)。A．以怨報(bào)德 B．以德報(bào)德 C．以怨報(bào)怨 D．以德報(bào)怨 10．相對(duì)地看，廉潔自律的天敵是(AB)。A．貪 B．欲 C．愛 D．恨11．蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠(chéng)”等品德內(nèi)容，并系統(tǒng)地論證了其中的四種基本德性。此即“希臘四大德性”，其具體內(nèi)容是指(AD)。A．聰明和勇敢 B．正直和虔誠(chéng) C．克己和節(jié)制 D．節(jié)制和正直 12．社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。下列選項(xiàng)中，完全契合社會(huì)主義集體主義內(nèi)涵的是(ABD)。A．集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 B．集體利益高于個(gè)人利益 C．無(wú)條件犧牲個(gè)人利益保全集體利益 D．重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益13．中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。下列選項(xiàng)中，符合該題意的是(ABCD)。A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“以公滅私，民其允懷” C．“公義勝私欲” D．“己所不欲，勿施于人” 14．下列選項(xiàng)中，屬于道德修養(yǎng)途徑有(ABCD)。A．省察克治 B．與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系 C．慎獨(dú)自律 D．積善成德 ，總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，圍繞培育核心價(jià)值觀要在哪些方面去做努力的問題，總書記也為青年人支了三招。這“三招”是(ABC)。A．要勤學(xué) B．要修德 C．要明辨 D．沒收財(cái)產(chǎn)三、判斷題（，共15分。正確打“√”，錯(cuò)誤打“”），保護(hù)私人利益的法為私法。(√)，權(quán)力不同于權(quán)利。(√)“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。(√)。()，“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”的境界高于“貧而樂，富而好禮”。()，儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。()“省察克治”，說的就是道德自律問題。(√)。(√)《憲法》不涉及道德建設(shè)的問題。()。(√)【安徽淮南】傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)（40題）一、單選題(單選題)共 40 題下列選項(xiàng)中，屬于倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信的內(nèi)容的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)” B、“恭敬之心，禮也”存疑C、“不學(xué)禮，無(wú)以立” D、“事思敬”，“不居功”下列法的形式中，由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、憲法 B、行政法規(guī) C、法律 D、行政規(guī)章 存疑下列法的形式中，由國(guó)家最高權(quán)機(jī)關(guān)制定，規(guī)定國(guó)家基本制作和根本任務(wù)，具有最高法律效力，屬于國(guó)家根本大法的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、《中華人民共和國(guó)憲法》 B、《中華人民共和中民法通則》 C、《中華人民共和國(guó)刑法》 D、《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》存疑“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！贝嗽挒椋ǎ┧啤＃ū绢}分?jǐn)?shù): 分）A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子存疑在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，概括為“三達(dá)德”是指（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、仁義禮 B、禮智信存疑C、知仁禮 D、知仁勇 E、根據(jù)2013年9月10日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》，同一誹謗信息實(shí)際被點(diǎn)擊、瀏覽次數(shù)達(dá)到五千次以上的，將被依法追究（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、民事責(zé)任 B、行政責(zé)任 C、倫理責(zé)任 D、刑事責(zé)任存疑“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源?！贝艘娊獬鲎裕ǎ?。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯 B、德國(guó)哲學(xué)家黑格爾 C、法國(guó)哲學(xué)家波普爾 D、英國(guó)哲學(xué)家培根存疑按照孔子所說，一個(gè)人如果愛好仁德而不愛好學(xué)習(xí)，它的弊病是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）疑A、愚 B、絞 C、賊 D、狂存“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！边@是（）的名言。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑 A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子 E、“夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近；平易近民，民必歸之。”此話是（）說的。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑A、周文王 B、周公 C、孔子 D、韓非1“公民依法行使出版自由的權(quán)利，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)予以保障”的規(guī)定出自于（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑 A、《憲法》 B、《民法通則》 C、《刑事訴訟法》 D、《出版管理?xiàng)l例》1天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。這是（）提出的見解。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、商鞅 B、張居正 存疑C、王安石 D、王陽(yáng)明1“大凡人類對(duì)于一件事，研究當(dāng)中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”這是民主革命的先驅(qū)（）說過的一句話。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、孫中山 B、李大釗 C、陳獨(dú)秀 D、廖仲愷存疑1在我國(guó)社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，包括基本規(guī)范和特殊規(guī)范。其中，“五愛”構(gòu)成了基本規(guī)范。在這“五愛”里，首要的愛是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、愛人民 B、愛祖國(guó) C、愛社會(huì)主義 D、愛勞動(dòng)存疑1翻異別勘是指犯人審訊結(jié)案后在錄問時(shí)、或宣判時(shí)、或行刑時(shí)推翻口供(翻異)提出申訴的，案件必須要重新審理。這項(xiàng)專為防止冤假錯(cuò)案而設(shè)計(jì)的復(fù)審制度始于（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、周朝 B、漢朝 C、三國(guó) D、唐朝存疑1“權(quán)力趨向腐敗，絕對(duì)權(quán)力絕對(duì)腐敗”名言的發(fā)明者是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑A、孟德斯鳩 B、盧梭 C、阿克頓 D、托克維爾1朋友關(guān)系在中國(guó)古代屬于“五倫”之一。在處理朋友關(guān)系時(shí)，古人講求的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑 A、義 B、序 C、信 D、別1蔡元培先生認(rèn)為：“人生學(xué)業(yè)，無(wú)一可以輕易得之者。當(dāng)艱難之境而不屈不沮，必達(dá)而后已，則（）之效也?！保ū绢}分?jǐn)?shù): 分）A、責(zé)任心 B、勇敢 C、正直 D、誠(chéng)實(shí)存疑1在實(shí)現(xiàn)廉潔自律的有關(guān)基本要求中，最重要的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀 B、公私分明，不貪不占 C、防微杜漸，過好“金錢關(guān)” D、遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)存疑沒有國(guó)家強(qiáng)制力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火，一縷不發(fā)亮的光”。此話出自（）之口。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯 B、德國(guó)法學(xué)家耶林 C、中國(guó)清末法學(xué)家沈家本 D、英國(guó)哲學(xué)家培根2根據(jù)2013年9月10日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》，同一誹謗信息實(shí)際被轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)達(dá)到（）以上的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第二百四十六條第一款規(guī)定的“情節(jié)嚴(yán)重”。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、三百次 B、四百次 C、五百次 D、六百次存疑2在我國(guó)提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑 A、誠(chéng)實(shí)守信 B、奉獻(xiàn)社會(huì) C、愛崗敬業(yè) D、辦事公道2“人權(quán)入憲”是個(gè)值得紀(jì)念的事件。我國(guó)在的3月，第十屆全國(guó)人大第二次會(huì)議通過了新的憲法修正案，在第33條中增加了“國(guó)家尊重與保護(hù)人權(quán)”的內(nèi)容。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑A、2000年 B、2001年 C、2002年 D、2004年2在道德規(guī)范體系中，居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、道德原則 B、道德規(guī)范 C、道德范疇 D、道德概念 存疑2依據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活和人們思想道德狀況的實(shí)際，可將社會(huì)主義集體主義的道德要求具體分為不同的層次，其中，對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公 B、先公后私、先人后已 C、公私兼顧、不損公肥私 D、主觀為自己、客觀為他人存疑2法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?，這一提法源自管仲，且在（）學(xué)說那里常被提及。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑 A、儒家 B、墨家 C、法家 D、陰陽(yáng)家2下列關(guān)于道德的表述中，錯(cuò)誤的是（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）A、在道德體系的構(gòu)成的要素中，道德規(guī)范具有統(tǒng)馭全局的最高地位 B、職業(yè)道德對(duì)一般道德原則和道德規(guī)范，具有補(bǔ)充作用 C、職業(yè)人士負(fù)有自覺維護(hù)職業(yè)榮譽(yù)之義務(wù) D、各種職業(yè)道德在適用范圍上具有局限性存疑2在現(xiàn)代社會(huì)，由于權(quán)利和義務(wù)的構(gòu)成和內(nèi)涵極其豐富多樣，其中，有人認(rèn)為，權(quán)利是行動(dòng)的資格、占有的資格或享受的資格。權(quán)利意味著“可以”，義務(wù)則意味著“不可以”。該見解屬于（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑 A、主張說 B、自由說 C、利益說 D、利益說E資格說2不同法的形式具有不同的效力等級(jí)。下列各項(xiàng)中,效力低于地方性法規(guī)的是()。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑A、憲法 B、同級(jí)政府規(guī)章 C、法律 D、行政法規(guī)“堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子的根本之策”。這句話出自（）。（本題分?jǐn)?shù): 分）存疑A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》 B、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》C、《十八大報(bào)告》D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》的說明3在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治