【正文】 史書編纂的新體裁，開創(chuàng)了中國史學(xué)史的先河。其孫之一為晚唐著名詩人杜牧?！锻ǖ洹罚禾贫庞幼?，二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，「十通」之一。記述唐天寶以前歷代經(jīng)濟(jì)﹑政治﹑禮法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族的專書。唐杜佑撰﹐共二百卷﹐內(nèi)分九門﹐子目一千五百余條﹐約一百九十萬字。劉知幾：唐代史學(xué)家。永隆年間（680年）以弱冠舉進(jìn)士，歷任著作佐郎、中書舍人、著作郎，又撰起居注，兼修國史二十余年。景龍二年（708年）辭去史職，從事私人修史工作。開元九年，六十歲時(shí)因營救長子犯罪流配一事而被唐玄宗貶為安州都督府別駕，不久去世。有《史通》傳世，對(duì)中國唐朝以前的史籍作了全面的分析和批評(píng)，是中國第一部史學(xué)理論專著?！妒吠ā罚菏侵袊叭澜缡撞肯到y(tǒng)性的史學(xué)理論專著，作者是唐朝的劉知幾。全書內(nèi)容主要評(píng)論史書體例與編撰方法，以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的范圍十分廣泛，基本上可以概括為史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩大類。此書花了九年時(shí)間編纂而成。《春秋》：是古代中國的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩肥囚攪木幠晔?，據(jù)傳是由孔子修訂的。書中用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”?！蹲髠鳌罚涸麨椤蹲笫洗呵铩?，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年），《左傳》既是中國古代史學(xué)名著，也是文學(xué)名著?！秶Z》：是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說?！妒辣尽罚河肿魇阑蚴老?。世是指世系；本則表示起源。是一部由先秦時(shí)期史官修撰的，主要記載上古帝王、諸侯和卿大夫家族世系傳承的史籍。全書可分《帝系》、《王侯世》、《卿大夫世》、《氏族》、《作篇》和《居篇》及《謚法》等十五篇。陳壽:（233－297），字承祚，西晉史學(xué)家，巴西安漢（今四川南充）人。兒時(shí)好學(xué)，師事同郡學(xué)者譙周，在蜀漢時(shí)曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。陳壽四十八歲，開始撰寫并《三國志》。歷經(jīng)10年艱辛，陳壽完成了流傳千古的歷史巨著《三國志》。，書中有440名三國歷史人物的傳記，全書共65卷，完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌?！度龂尽罚菏怯晌鲿x陳壽所著，記載中國三國時(shí)代歷史的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一?！度龂尽肥侨龂至r(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨(dú)流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書已合為一書。裴松之：（372—451），字世期，漢族，南朝宋河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人。后移居江南。著名史學(xué)家，為《三國志注》作者。與裴骃、裴子野祖孫三代有史學(xué)三裴之稱?！度龂咀ⅰ罚簽槟媳背瘯r(shí)裴松之撰，他一反傳統(tǒng)做法把重點(diǎn)放在史實(shí)的增補(bǔ)和考訂上，裴松之不僅開創(chuàng)了注史的新例，而且對(duì)研究三國歷史具有重要的參考價(jià)值?！度龂咀ⅰ肥侵袊糯拇竺白ⅰ敝?。酈道元：（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永，描寫生動(dòng)，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集?？煞Q為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚?！端?jīng)注》：是公元6世紀(jì)北魏地理學(xué)家酈道元的著作，全書三十多萬字，詳細(xì)介紹了中國境內(nèi)一千多條河流以及與這些河流相關(guān)的郡縣、城市、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說、歷史等。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，是中國古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作?！端?jīng)注》文筆雄健俊美，既是古代地理名著，又是優(yōu)秀的文學(xué)作品，在中國長期歷史發(fā)展進(jìn)程中有過深遠(yuǎn)影響。其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱。自明清以后不少學(xué)者從各方面對(duì)它進(jìn)行了深入細(xì)致的專門研究，形成了一門內(nèi)容廣泛的“酈學(xué)”。《水經(jīng)注》與《三國志注》（裴松之），《世說新語注》（劉孝標(biāo)），《文選注》（李善），并稱“四大名注”。范曄：（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史學(xué)家，順陽（今河南淅川南）人。官至左衛(wèi)將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因?yàn)椤白筮w宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作”，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀(jì)，八十列傳。原計(jì)劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補(bǔ)進(jìn)去的。《后漢書》：是一部由我國南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。書中分十紀(jì)、八十列傳和八志（司馬彪續(xù)作），記載了從光武帝劉秀起至漢獻(xiàn)帝的195年歷史。馬端臨：(1254年宋理宗寶佑二年1323年元英宗至治三年，字貴輿，號(hào)竹洲。饒州樂平（今江西樂平人）。中國古代宋元之際著名的歷史學(xué)家，著有《文獻(xiàn)通考》、《大學(xué)集注》、《多識(shí)錄》。馬端臨是宋元之際著名史學(xué)家，他為謀求治國安民之術(shù)，探討會(huì)通因仍之道，講究變通張馳之故，以杜佑《通典》為藍(lán)本，完成明備精神之作《文獻(xiàn)通考》?！段墨I(xiàn)通考》是中國古代典章制度方面的集大成之作，體例別致，史料豐富，內(nèi)容充實(shí)，評(píng)論精辟?！段墨I(xiàn)通考》：簡稱《通考》，馬端臨編撰。從上古到宋朝寧宗時(shí)期的典章制度通史。是繼《通典》、《通志》之后，規(guī)模最大的一部記述歷代典章制度的著作。和《通典》、《通志》合稱“三通”。司馬光：（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。王安石變法以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。《資治通鑒》：簡稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。紀(jì)傳體：東亞史書的一種形式，是以本紀(jì)、列傳人物為綱、時(shí)間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。編年體：是我國傳統(tǒng)史書的一種體裁。以時(shí)間為中心，按年、月、日編排史實(shí)，是編寫歷史最早也是最簡便的方法。如《春秋》、《資治通鑒》等就是編年體史書。紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)者是南宋的袁樞，他的《通鑒紀(jì)事本末》就采用這種體例。紀(jì)事本末體，既不同于編年體之以紀(jì)年為主，也不同于紀(jì)傳體之以傳人為主，而是以記事為主，把歷史上的大事，詳其首尾，集中表述其過程。無論是編年體還是紀(jì)傳體，在記事方面都存在著明顯的不足 紀(jì)事本末體，是以事件為中心的著史體裁。譜牒：就是記載某一宗族主要成員世系及其事跡的檔案，它以一定的形式記載了該宗族歷史，其形式和內(nèi)容集中了檔案學(xué)、歷史學(xué)和文化人類學(xué)等學(xué)科的旨要?！洞呵锶齻鳌罚杭础蹲笫洗呵飩鳌贰洞呵锕騻鳌贰ⅰ洞呵锕攘簜鳌?，合稱“春秋三傳”?！洞呵铩方?jīng)文言簡義深，如無注釋，則無法了解。注釋《春秋》的書，有左氏、公羊、谷梁三家，另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者只藉三傳研讀《春秋》?！洞呵铩肥怯浭碌?，后多散佚，僅留下經(jīng)孔子整理的魯國的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷（榖）梁傳》、《左傳》?！洞呵锶齻鳌范际蔷幠牦w史書。