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正文內(nèi)容

阿房宮賦教學(xué)設(shè)計-資料下載頁

2025-10-16 06:04本頁面
  

【正文】 “蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個字概括了無限深廣的內(nèi)容?!柏!薄俺觥眱勺?,力重千鈞,而從“?!钡健俺觥钡倪^程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進(jìn);又句句押韻,音節(jié)迅急,有如駿馬下坡,俊快無比。創(chuàng)意組合。本文對句特別豐富,充分展示了駢散結(jié)合的語言魅力。尤其是那些一氣呵成的排比,令人耳目一新。為了提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力,特別設(shè)計了集句對聯(lián)的活動方式,要求學(xué)生從課文中找出相關(guān)語句,略加組合,進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng)作。四、探究拓展第二段通過描繪宮中美人和寶藏,來反映秦人驕奢淫逸的生活,奢侈生活可從吃穿用度來反映,可作者為什么只寫美人?上網(wǎng)查資料,了解宮人的生活,并要求學(xué)生在課堂上用多媒體會總資料并作出評價和討論?!熬G云”,比喻頭發(fā)黑而密,古人常用它來代指婦女的美發(fā),為什么用“綠”來形容頭發(fā)?在古代,綠還可用來形容哪些黑色的東西?現(xiàn)在還這樣用嗎?要求學(xué)生通過查閱有關(guān)資料和上網(wǎng)查資料完成,并在課堂上用多媒體展示自己收集到的資料。《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計7教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的,認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會導(dǎo)致覆亡的道理。感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn),明確它們對突出主題思想的作用。學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫為議論蓄勢,議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。,則給理解帶來難度。教學(xué)方法:學(xué)生務(wù)必加強(qiáng)誦讀,加大教師指導(dǎo)、講析的分量,以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。課時安排:2課時教學(xué)步驟:第一課時一、導(dǎo)語唐太宗說:“以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失。以史為鑒,可以知興替?!笔前?,“以史為鑒,可以知興替”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。前面我們學(xué)習(xí)了賈誼寫的《過秦論》,他指出了秦的什么過失(即中心論點(diǎn))呢?對,是“仁義不施而攻守之勢異也?!贬槍h初的情況,提出了“施行仁政”的主張。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實,杜牧也寫了一篇文章以諷時刺世,那么,在這篇文章中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?今天我們來學(xué)習(xí)這篇文章《阿房宮賦》二、阿房宮:“阿房”舊讀“ēp225。ng”現(xiàn)讀“ēf225。ng”。根據(jù)歷史記載,阿房宮東西寬三里,南北長五里,可容納十五萬人居住。而這只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接,周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接,直通到終南山下。修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運(yùn)來的,參加修建的工役達(dá)七十萬人之多。當(dāng)時有運(yùn)石工人編的歌:“千男呼喲萬男喊,巨石大如山。渭水河啊甘泉口,石落水?dāng)嗔?。”返回秦始皇在討伐六國的過程中,掠來大量美女和珍寶古玩,咸陽城里的宮殿已顯得擁擠,他便下令在咸陽附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿房宮。數(shù)十年后,楚霸王項羽入關(guān)推翻秦朝暴政,聽說愛妾虞姬被擒,一時惱怒移恨于物,竟一把火燒掉阿房宮,大火燒了整整三個月,方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。三、現(xiàn)代幽默令人深思:火燒阿房宮兒子:“爸爸,老師今天講了火燒阿房宮?!备赣H:“誰燒的?”兒子:“項羽?!备赣H:“抓起來了嗎?”督學(xué)巡校:◆盛努之下,督學(xué)寫了封呈文給教育局局長,稟明原委。不久,收到局長復(fù)函說:“燒掉就算了,再拔經(jīng)費(fèi)重建阿房宮?!薄舳綄W(xué)到校巡視,與學(xué)生交談間隨口問道:“你知道阿房宮是誰燒的嗎?”◆學(xué)生一臉惶恐,連聲說:“不是我燒的,不是我燒的!”◆督學(xué)啼笑皆非,向校長指責(zé):“貴校的學(xué)生國文程度低落,居然說阿房宮不是他燒的?!薄粜iL平靜地說:“本校學(xué)生一向誠實,既然他說不是他燒的,就一定不是他燒的。”四、杜牧,字_______,號_______,晚唐杰出的詩人、散文家,與________合稱為“小李杜”,有文集《________》。(牧之、樊川、李商隱、樊川文集)五、學(xué)習(xí)第一段(1)重點(diǎn)實詞六王畢畢:完了,結(jié)束。北構(gòu)而西折構(gòu):動詞,架木做屋,引申為建筑不霽何虹霽:雨后天晴(2)特殊用法直走咸陽走:趨向今多指行走鉤心斗角:古義宮室結(jié)構(gòu)參差錯落,精巧工致。今義比喻各自用盡心機(jī),互相排擠。四海一“一”數(shù)詞→動詞統(tǒng)一驪山北構(gòu)而西折“驪山”名詞→狀語從驪山“北”“西”名詞→狀語向北向西蜀山兀形容詞用作動詞,指高高的蜀山變禿了。廊腰縵回“腰”“縵”名詞→狀語像人的腰部一樣,像縵帶(綢子)一樣蜂房水渦名詞→狀語像蜂房像水渦未云何龍,不霽何虹“云”“龍”“虹”名詞→動詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)虹幾千萬落落:座。今多指下降,衰敗。(4)第一段是怎樣以既簡練又夸張的筆法,對阿房宮進(jìn)行總括性描寫的?明確:用“六王畢”等十二個字,勾勒出秦滅六國和阿房宮的建成,筆法簡練,突兀有力?!案矇骸眱删?,寫出了阿房宮占地之廣,建筑之高,是一種夸張的寫法?!绑P山”四句,寫阿房宮依山傍水的走勢,非常簡練。六、學(xué)習(xí)第二段輦來于秦輦:名詞用作狀語,用輦車“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英?!笔詹?,經(jīng)營,動詞用作名詞,指收藏的珠寶,聚斂的金銀。精英,形容詞用作名詞,精品。“鼎鐺玉石,金塊珠礫”鼎、玉、金、珠,是名詞用著狀語。鐺、石、塊、礫,是名詞用著動詞。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英收藏,經(jīng)營:動詞用如名詞,指收藏的珠寶,聚斂的金銀。這句用了互文的修辭格。這句話意思就是“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國的統(tǒng)治者擁有的無數(shù)的金玉珍寶。朝歌夜弦“朝、夜”,名作狀,在早上。在夜間。 “歌、弦”,名作動,唱歌。彈琴?;ノ那貢r明月漢時關(guān)不以物喜,不以己悲主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦第二段是怎樣寫阿房宮內(nèi)的奢侈的?第二段從兩個方面來寫阿房宮內(nèi)的奢侈。一方面寫宮人們的華貴生活,另一方面寫對珍寶毫不吝惜。一、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個方面?宮殿建筑的雄偉壯觀。宮內(nèi)生活的荒淫奢靡.一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。第二課時一、學(xué)習(xí)第三段,函谷舉舉:被攻占?!笆洹保匦l(wèi)邊疆的士兵?!敖小保瑓群?。“可憐”,可惜。“焦土”,名詞活用作動詞,變?yōu)榻雇?。,金塊珠礫:鼎、玉、金、珠,是名詞用作狀語,鐺、石、塊、礫,是名詞用作動詞。第三段中的大段排比是圍繞哪兩個對立方面展開的?表明兩者之間是什么關(guān)系?第三段是圍繞秦始皇和老百姓兩個對立面展開的。表明兩者之間的矛盾關(guān)系:秦始皇窮奢極欲,揮霍無度。老百姓辛勤勞作,怒氣填胸。二、學(xué)習(xí)第四段,非天下也族,使動用法,使滅族?!摺?,表判斷。非……也,表否定判斷,則足以拒秦愛:愛護(hù)。:傳遞。為:做。,可憐焦土!名詞作動詞,放火,代詞作賓語,賓語前置?!白园А薄鞍ё浴?,意動用法,以……為鑒。7.“秦人不暇自哀,而后人①哀之。后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”(1)“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。(2)“哀”,哀嘆。本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆”。(3)四個“后人”均指秦亡以后的人,①②④指秦以后的人,主要指唐代統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。后一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。研讀第四段,要求:說說秦(包括六國在內(nèi))滅亡的原因到底是什么?作者寫作的目的又是為了什么?其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”,即:借古諷今,要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告。第四段:卒章顯志。諷諫唐王朝勿蹈秦皇覆轍??偨Y(jié)六國和秦滅亡的原因(不愛民),諷諫唐王朝勿悲劇重演(哀之,鑒之)最后一段的議論以秦為中心,上下延伸,總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪些話是作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘?“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”是作者向統(tǒng)治者敲警鐘。秦朝必亡:暴斂百姓揮金如土(因)一朝覆亡阿房焚毀(果)后人當(dāng)鑒:后人不鑒則復(fù)哀(明旨)三、總結(jié)全文:主題:借古諷今,通過阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。寫作特色:1)想象、比喻與夸張相結(jié)合,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。2)描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合。3)駢散結(jié)合,錯落有致。四、關(guān)于“賦”“賦”是一種介于詩和散文之間的文學(xué)體裁。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,形成于漢代,盛行于六朝。賦體的演變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。多用鋪陳夸張手法,語言講究對偶,注重聲律,辭藻華麗,富有文采,稱為駢賦。唐宋時,它已經(jīng)呈現(xiàn)散文化傾向,句式參差,長短不齊,多以散代駢,押韻也比較自由,人稱“文賦”。從內(nèi)容上看,賦要通過“體物”達(dá)到“寫志”的目的,結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。劉勰:“賦者,鋪也。鋪采螭(音chī,鋪陳)文,體物寫志也。”也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,通過描摹事物來達(dá)到抒寫情志的目的?!栋⒎繉m賦》教學(xué)設(shè)計8一、教學(xué)目標(biāo):“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法(形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張)。,敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作特點(diǎn)。“一”“愛”“取”“畢”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“夫”等實詞和虛詞的多種用法。二、教學(xué)設(shè)想:第一課時誦讀2段,重在學(xué)習(xí)文賦的“體物”(敘述、描寫)。第二課時誦讀4段,重在體會本文的“寫志”。三、課時安排:兩課時第一課時教學(xué)過程:一、解題:阿房宮:“阿房宮”的“阿房”舊讀為ēp225。ng。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南。一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載,似以前說為是?!妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復(fù)道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達(dá)咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。賦:在古典文學(xué)中,詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來,前者是賦的遠(yuǎn)源,后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發(fā)展階段。在晚唐時的古文運(yùn)動的影響下,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用,班固說:“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝。”也就是說,賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望,諷喻政寧。在特點(diǎn)上,劉勰說過:“賦,鋪采chi文也?!苯杈笆闱?,鋪敘風(fēng)物,極盡鋪陳夸張之能事,托物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。杜牧的《阿房宮賦》是在《史記》記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉溺聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當(dāng)時是很有現(xiàn)實意義的。杜牧,唐時期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品,(可引導(dǎo)學(xué)生背誦《過華清宮》、《泊秦淮》等詩歌)。他對“賦”這種文體的發(fā)展,也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。二、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文2兩段。教師說明:這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采chi文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應(yīng)抓住這個特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。要求反復(fù)研讀三遍:第一遍,借助注釋和工具書仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥。第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題。第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和駢散結(jié)合的和諧韻律。重點(diǎn)詞語:“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文采的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義。這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申?!盎亍?,注釋為曲折?!般^心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思,如:“近時詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。“矗不知其幾千萬落”——“落”,注釋為“座”、“所”,是由“院落”義引申為建筑單位的量詞?!板鷭咫魦浴薄皨濉?p237。n)和“嬙”都是宮中的女官名,地位低于“妃”。“媵(y237。ng)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、嬙”并列,是用來足成四音節(jié)詞語?!拜倎碛谇亍薄?
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