【正文】 是告訴我們言行的重要性，人生在世之所以光榮或者是遭受恥辱，都是有本身的言行所引發(fā)的。禍從口出，就是說明言語的重要性，我們在日常生活中，經(jīng)常聽到一些粗話臟話，有些同學(xué)可能會一時好奇，學(xué)了起來，漸漸就染上了說臟話的壞習(xí)慣，這個一定要改，因為惡語傷人是很可怕的，一時的出言不慎可能會激起別人的仇恨心理，說著無意，聽者有心，這會給你招致很多不必要的矛盾。還有一種就是挑撥離見，揭發(fā)別人的隱私的毛病，這樣的人很容易失去朋友，因為別人一旦知道了你這個毛病，就一定會提防著你，不愿意與你談?wù)撟约旱氖铝耍敲茨憔秃苋菀妆还铝?，?dāng)然這種惡果也是自招的，怨不得人。所以我們說話，盡量說一些有意義的，積極向上的內(nèi)容，如果言談終日，言不及義，與他人聊一些閑言碎語，不但浪費時間，而且耽誤學(xué)習(xí)。行為，更是禮儀的重中之重，打架，偷竊等惡習(xí)向來是為人所不齒的。如果嚴重的話，當(dāng)事人還要負擔(dān)刑事責(zé)任，接受國家機器的制裁。在日常生活當(dāng)中，我們也應(yīng)當(dāng)檢點自己的行為，比如坐姿要端正，不要彎腰駝背，也不要蹺二郎腿。走路不要莽撞，同時要抬頭挺胸，使人感覺有朝氣。寫字要工整，不要潦草。寫字不規(guī)范也反映了心態(tài)的不端正?！兜茏右?guī)》里說的：“字不敬，心先病”就是這個道理。論語上說：“己所不欲，勿施于人”，這就要求我們設(shè)身處地地站在別人的立場考慮問題，比如當(dāng)你想亂扔垃圾的時候，就應(yīng)當(dāng)想到清潔工工作的辛苦，如果自己是清潔工，看到同學(xué)們亂扔垃圾時心里會怎么想？再比如上課時有的同學(xué)在下面聊天，做小動作，自己作為老師，學(xué)生們在課堂上講課時心里又會怎么想呢？學(xué)會換位思考也是我們成功人生的秘訣之一。然后我們要談的就是生活中待人接物的禮儀。我們常常聽父母對我們說到察言觀色的問題，那么，如何才能做到察言觀色呢？比如親朋好友聚會時，看到長輩應(yīng)當(dāng)問好，如果不知道怎么稱呼可以事先問父母，在吃飯時，不要只顧自己，長輩沒有開動之前最好不要先開動，坐座位是也要聽從長輩的安排。在路上遇到師長要主動問好。在和朋友談話時，如果對方沉默不語，就不要追我下去了。這些禮儀都很細，平時生活中應(yīng)留心觀察，不懂的地方可以向父母，老師請教。談了這么多，同學(xué)們是不是對中華傳統(tǒng)禮儀有更深的理解了呢？今天的演講在這里就要和大家說拜拜了，同學(xué)們要認真體會，并付諸行動哦，中華民族的明天等待你們創(chuàng)造！第五篇：中國傳統(tǒng)禮儀動作詳解中國傳統(tǒng)禮儀動作詳解華夏祖先用肢體動作傳遞“雙向?qū)Φ取薄坝行蛴形弧钡恼Z言，這些動作叫禮。傳遞下來的禮儀動作，承載華夏傳統(tǒng)交手禮著祖先傳給后人的話語。這些禮儀動作，源自遠古，源自人類沒有語言的時代。是“啞語”，是人皆能懂的“象形字”，是代代承傳的“普通話”。禮儀動作有十，常規(guī)禮儀動作有二。攜帶雙向?qū)Φ?、有序有位，缺一不可、兩相適宜的交往原則和做人原則。十種禮儀動作是：拱手禮、一拜禮、兩拜禮、三拜禮、叩首禮、執(zhí)手禮、推手禮、交手禮、揖禮、鞠躬禮。兩種常規(guī)禮儀動作是，初相見、敬父母行一拜之禮，朋友同學(xué)同事行拱手禮。禮儀動作一覽禮名 動作適用范圍 禮義拱手禮 胸前拱手，后收，前推日常禮儀 恭敬，接受，禮讓揖 禮 曲臂，抱手，躬身 常規(guī)禮儀 恭敬，給予，接受一拜禮 臂，攏手，躬身30度 初相見，敬長 恭敬，接受，給予兩拜禮 展臂，攏手，躬身45度，兩次 常規(guī)大禮 恭敬，接受，報答三拜禮 高揖至額，躬身90度，三躬 敬天地祖師國 恭敬，接受，報答叩首禮 踞坐至地，拜，叩首 特定大禮 恭敬，接受，報答執(zhí)手禮 雙手出，長下幼上，長執(zhí)幼 行于長幼之間 父慈子孝，師道生尊交手禮 雙手交叉胸前，推出，平示 代孔夫子還禮 推讓，給予，示之鞠躬禮 垂手，躬身，可深可淺通行禮儀 謙恭，接受，禮讓附手禮 雙手附胸腹間，上手男左女右 行大禮前站姿 誠意正心拱手禮在胸前攏手，由前向后收，呈拱手形。向前推，不躬身。視距離遠近，可高，不能低于胸。日常相見禮，送別禮。揖禮在胸前抱手，輕于抱拳，重于拱手。略躬身或不躬身。用于日常行禮，敬長上，同學(xué)朋友互敬。一拜禮（拜禮）展臂，至胸前合，攏手。男左手前，女右手前。躬身（30度）。手臂隨腰部動，頭不動。用于初相見，敬長上，行家禮。只行一個。常規(guī)大禮。兩拜禮（再拜禮）展臂，至面部前，攏手。躬身（45度）。手臂隨腰部動，頭不動。用于向長上行大禮。一般行一個，叫“拜”。最多行兩個，叫“再拜”。三拜禮（再拜額手禮）立定，挺身，莊重?！半p手附心?！彪p手附在胸腹之間，男生左手在前，女生右手在前。疊并，兩肘與手成直線。雙手表示“與天地合其德”。天德大剛健，大恒久，大信用，大起始。地德大承載，大包容，大豐富，大付出。兩德兼?zhèn)涠饔酗@。顯德可以因時因境而變化。“高揖。”雙手向前上方推出，推至額頭前方，兩臂伸直?！靶卸Y（拜）?！鳖^、頸、手臂皆不動，腰部下躬，深躬（90度）?！芭d?！逼鹕?，雙手升至額前。“再行禮（再拜）?！薄芭d?！薄邦~手。”雙手貼向額頭，再推出?！叭卸Y（三拜）?！薄芭d。”“禮成。”雙手復(fù)位，至胸腹間。用于敬天地祖先先師，特定場合敬父母，行人生大禮。用于集體行大禮。大禮站著行要行三個，叫“再拜額手”，相當(dāng)于古代的“再拜稽首”。叩首禮古人因為席地坐在小腿和腳后跟上，叫“踞”、“正坐”，行這個大禮很方便。古人行的最大禮是“再拜叩首禮”。先踞坐下去，挺直身，臀部不要離開小腿，也就是不要跪起來。先行拜禮，行兩個。拜禮的動作是，雙手在額前揖起，下落，手拜至前面地面，身子隨手臂前傾。行第三個禮時，兩手下行，分開，手心向上。躬身，手背貼在側(cè)前方地面上，額頭叩至地面。第三個禮儀動作也可以雙手不分開，額頭叩至手心。這三個禮儀動作表示越來越敬。今人可以再拜叩首，也可以只行一個叩首禮。站著行就是“再拜額手禮”和“額手禮”。三，表示多，再多也還是三。只用于特定大禮，如敬天敬地敬祖先，特定場合敬先師，特定場合敬親生父母輩祖輩，結(jié)婚那一天夫妻對拜。不可以隨便行。隨便行是褻瀆禮儀，褻瀆對方。執(zhí)手禮雙手平伸并出，晚輩手心向下，長輩手心向上，長輩握住晚輩的手。長輩可以坐著，執(zhí)晚輩之手。家庭禮儀。結(jié)婚時夫妻禮儀。交手禮僅用于生向孔夫子行拜師禮時，師代孔夫子還禮。孔子像上，孔夫子用的是這個還禮動作。雙手在胸前交叉疊并，推出，平示。師不能隨便還這個禮。鞠躬禮垂手，躬身。鞠躬幅度可大可小，越下越敬。頷首、躬身，長者用于還禮。附手禮雙手附胸腹間，上手男左女右。行大禮前站姿，升國旗站姿。表示誠意正心。握手、揮手、擺手、招手、擁抱、起身、鼓掌、點頭、躬身、應(yīng)答、微笑、示請、示讓，也是禮儀，屬于“儀”、“貌”的范疇。以上禮儀動作看似復(fù)雜，而平常只用朋友間平等對等的拱手禮和敬長的一拜禮。對方怎么行，自己怎么還，很簡單。禮的規(guī)則是有來有往，雙向?qū)Φ?、有序有位。對方行禮，必須還禮。無論地位多高，輩份多長，都要還禮，否則就是失禮和無禮。應(yīng)答、點頭、躬身，都是還禮。給天地祖先先師行禮，天地祖先先師不還禮。因為他們一直在對我們“施禮”，我們只是在還禮，報答。禮儀動作根據(jù)禮儀的兩個基本價值規(guī)則和禮義而生而定。以上只是基本規(guī)范。禮儀動作可以有變化。各地文化、風(fēng)俗、習(xí)慣不同，禮儀動作也有差異。有基本定式，又有不同，才能區(qū)別，才能適宜。日本、韓國、其它儒教文化影響的國家和地區(qū)，保留有儒教文化傳統(tǒng)，都是儒教文化的支脈。按自己的傳統(tǒng)行禮，這樣就有別有位了，適宜了。新禮繼承古禮，禮儀動作拉開人的距離，使互敬。同時發(fā)展變化，順應(yīng)人心，拉近人的距離，增加“執(zhí)手”禮，使互愛。通兩得中合宜。禮儀動作一改卑下之相，乾德剛毅正大，坤德典雅尊貴。行禮人乾坤合德。總結(jié)禮的內(nèi)在規(guī)則：施報雙向，平等對等，有序有位。禮的功用是：禮生敬，敬生情，敬情生神圣。禮生之敬，可移于工作、學(xué)習(xí)、待人，敬業(yè)、敬事、敬人、受敬，人是一流人。人失去了禮儀、儀式，也就沒有了敬，凡事皆不敬，成了二流三流人。祖先的禮儀動作，先使人生敬。握手只能生情，不能生敬。升人品，提國格，非禮不能。禮以直道為中，兼行重道，兼行恕道。施（始）的規(guī)則：卑己尊人，行敬讓之道。報的規(guī)則：以直道相報，來而有往，投桃報李?？梢灾貓螅段夷咎?，報以瓊瑤。不可以反報，不可以輕報，不可以不報。知禮者知理，有禮者有理，合禮就是合理。禮自心生，禮由己發(fā)。“克己”與“由己”相結(jié)合?！皬?fù)禮”與“為仁”相結(jié)合。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！弊釉唬骸盀槿视杉海扇撕踉?？”