【正文】 編。1安徒生開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的歷史新紀(jì)元，使童話這一文學(xué)體裁逐步走向成熟?！冻笮▲啞?、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》1葉圣陶的童話集《稻草人》是我國(guó)第一部創(chuàng)作童話集。張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧肥俏覈?guó)第一部長(zhǎng)篇童話。1童話最基本的特征是其豐富多彩的幻想。童話的幻想是通過某些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的，其中最主要的是夸張、象征和擬人。1寓言在世界上有三大主要發(fā)祥地，即希臘、印度和中國(guó)。世界著名的《伊索寓言》，被譽(yù)為西方寓言的始祖。1知名的寓言有《莊子》中的《望洋興嘆》《庖丁解?！贰逗赞H之魚》、《列子》中的《杞人憂天》《愚公移山》、《韓非子》中的《買櫝還珠》《鄭人買履》《自相矛盾》、《呂氏春秋》中的《唇亡齒寒》《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》 《戰(zhàn)國(guó)策》中的《南轅北轍》《畫蛇添足》、《狐假虎威》 《孟子》中的《揠苗助長(zhǎng)》《五十步笑百步》1民間故事最基本的特征：口傳性、集體性、變異性、佚名性。1生活故事是直接源于現(xiàn)實(shí)生活的故事，大都取材現(xiàn)實(shí)兒童生活或與兒童生活有關(guān)的社會(huì)內(nèi)容，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。如安偉邦《圈兒，圈兒，圈兒》、奧謝葉娃《藍(lán)色的樹葉》和李其美的《鳥樹》。1兒童小說的主要元素是主題、人物、故事情節(jié)。兒童木偶劇分為提線木偶、指頭木偶、杖頭木偶、布袋木偶等。2美術(shù)片包括動(dòng)畫、木偶、剪紙、折紙等幾個(gè)片種?！逗谪埦L(zhǎng)》是美術(shù)片佳作，《小蝌蚪找媽媽》是水墨動(dòng)畫片，《豬八戒吃西瓜》是剪紙片，《三只狼》是折紙片。2《雞毛信》、《雨來沒有死》、《蝦球傳》是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著名兒童小說。2中國(guó)第一部科幻小說是鄭文光的《從地球到火星》。第一部長(zhǎng)篇科幻小說是《飛向人馬座》。2《第七條獵狗》是沈石溪初期動(dòng)物小說的代表作。2葉君健最大的貢獻(xiàn)就是把安徒生這位世界童話大師的全部童話作品介紹給了中國(guó)人民和少年兒童。任溶溶為讀者翻譯了大量世界兒童文學(xué)名著，《木偶奇遇記》、《假話國(guó)歷險(xiǎn)記》、《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《長(zhǎng)襪子皮皮》、《小飛人三部曲》等等。2捷克的夸美紐斯的《世界圖解》是世界上第一部為兒童創(chuàng)作的圖文并茂 2 的百科全書。英國(guó)的圖畫文學(xué)大家有克雷斯、波特和格林納威。2英語(yǔ)世界的兒童文學(xué)代表作有巴里的《彼得潘和文黛》、米爾恩的玩具熊“溫尼普”的形象、迪斯尼的“米老鼠”和“唐老鴨”。2托爾金的《指環(huán)王》、懷特的《夏綠蒂的網(wǎng)》、羅琳的《哈利波特》都是優(yōu)秀的外國(guó)作品。2鄭春華《大頭兒子小頭爸爸》、王一梅《書本中的螞蟻》兒童文學(xué)的文體特征：故事性強(qiáng)、語(yǔ)言優(yōu)美、多用插圖；兒童文學(xué)區(qū)別成人文學(xué)的本質(zhì)：富有兒童情趣：嬰幼兒接受兒童文學(xué)的方式：“聽”、“賞”。3童話的主要特點(diǎn)：文學(xué)性、虛擬性、兒童性3兩種審美意識(shí)交織創(chuàng)作時(shí)，占主導(dǎo)地位的是成人審美意識(shí)，兒童審美意識(shí)起制約作用。3圖畫文學(xué)是最早進(jìn)入兒童世界的兒童文學(xué)書面樣式——在臺(tái)灣叫做繪本——格林納威圖畫文學(xué)獎(jiǎng)，是由插圖讀物演化而來。【簡(jiǎn)答】一、為什么要學(xué)習(xí)兒童文學(xué)？（簡(jiǎn)答）兒童文學(xué)的概念：(1)兒童文學(xué)是為兒童創(chuàng)作的各類文學(xué)作品的總稱(2)兒童文學(xué)是具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和審美價(jià)值的語(yǔ)言藝術(shù)(3)兒童文學(xué)是適合于兒童接受并為他們所喜聞樂見的文學(xué)作品(4)兒童文學(xué)對(duì)兒童具有審美、認(rèn)識(shí)、娛樂、教育等多種功能和價(jià)值意義：兒童文學(xué)和兒童教育密不可分。我們是小學(xué)教育專業(yè)，有教學(xué)的需要、育人的需要和研究?jī)和男枰兄谂囵B(yǎng)兒童的興趣，有利于保持可貴的童心。二、兒童文學(xué)的創(chuàng)作手法上的“四多四少”是什么?動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫多用，心理描寫、環(huán)境描寫少用生活流手法多用，意識(shí)流手法少用描寫、對(duì)話多用，議論、敘述少用順敘多用，倒敘、插敘少用三、劉緒源將兒童文學(xué)創(chuàng)作概括為三個(gè)最基本的母題是什么？愛的母題頑童的母題自然的母題四、兒童欣賞文學(xué)有什么特點(diǎn)呢？?jī)和男蕾p水平比較低級(jí)，有待學(xué)習(xí)和提高，需要適當(dāng)指導(dǎo)兒童的文學(xué)欣賞方式也有不少特殊性，概括起來大致有： 偏重直觀感受、易于情感投入、善于模糊解讀、拙于鑒別評(píng)判五、兒童戲劇文學(xué)的特點(diǎn)？結(jié)構(gòu)單純，線索明晰情節(jié)生動(dòng)，故事性強(qiáng)動(dòng)作性突出，富有兒童情趣人物性格個(gè)性化，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔口語(yǔ)化六、兒童影視劇的特征人物形象性格鮮明、富有個(gè)性情節(jié)單純、富于懸念動(dòng)感突出、基調(diào)明快七、兒童科學(xué)文藝的價(jià)值科學(xué)文藝是指用藝術(shù)手法來描寫科學(xué)、表現(xiàn)科學(xué)、普及科學(xué)這樣一類與科學(xué)內(nèi)容有關(guān)的作品的通稱。兒童科學(xué)文藝在科學(xué)普及中有著不可替代的位置。激發(fā)兒童對(duì)科學(xué)的興趣，以科學(xué)的魅力吸引少年兒童去求知、探索和創(chuàng)造。展示科學(xué)的廣闊天地，傳授給少年兒童以各種各樣的知識(shí)。使少年兒童養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，促使全社會(huì)形成有利于科學(xué)迅速發(fā)展的大氣候。八、中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)與歐美一些國(guó)家相比，起步較遲，但起點(diǎn)很高，發(fā)展很快。眾多文學(xué)大師的參與，使得中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)一開始便有無(wú)與倫比的威勢(shì)。中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)烙有苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻地社會(huì)印記。九、張?zhí)煲淼膶懽魈攸c(diǎn)（代表作《大林和小林》）想象豐富，幻想奇特。語(yǔ)言生動(dòng)，活潑幽默。故事情節(jié)緊湊曲折運(yùn)用夸張、諷刺等手段，標(biāo)志我國(guó)創(chuàng)作童話的成熟。十、洪訊濤的寫作特點(diǎn)(代表作《神筆馬良》)故事情節(jié)線索單純，層次分明語(yǔ)言質(zhì)樸，有鄉(xiāng)土氣息童話幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，和諧自然*十一、鄭淵潔的寫作特點(diǎn)（《皮皮魯全傳》、《開直升飛機(jī)的小老鼠》）兒童觀弘揚(yáng)“游戲精神”，認(rèn)為兒童可以在游戲中增長(zhǎng)智慧和才能想象豐富奇特，大膽創(chuàng)新，追隨科技發(fā)展的腳步與孩子平等交流，鼓勵(lì)他們的自主意識(shí)十二、例舉四位具有劃時(shí)代意義的作家及他們的作品，并評(píng)價(jià)安徒生《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》他的高明之處在于常用的兩副筆墨：傳達(dá)詩(shī)意的筆墨和傳達(dá)幽默的筆墨并行、交叉、疊合著運(yùn)用，造成一種安徒生童話獨(dú)特的美，形成一種安徒生風(fēng)格，從此多了一種體裁—童話?？坡宓?《木偶奇遇記》《木偶奇遇記》的成功在于突破了“教育童話”的訓(xùn)導(dǎo)模式，然而它依然是一部地道的教育童話。馬克吐溫 《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》 他是世界兒童文學(xué)史上第一個(gè)多側(cè)面、立體地表現(xiàn)兒童性格的作家，他第一個(gè)為世界兒童文學(xué)提供了圓形的兒童人物形象。林格倫 《長(zhǎng)襪子皮皮》她是在無(wú)意中用作品進(jìn)行童話藝術(shù)空間和兒童文學(xué)心理表現(xiàn)疆域的開拓。十三、兒童電影文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)劇本要有畫面感畫面和聲音有機(jī)結(jié)合時(shí)間和空間的統(tǒng)一蒙太奇的結(jié)構(gòu)手法十四、簡(jiǎn)述圖畫文學(xué)的主要藝術(shù)特征可視性——形象塑造上跳躍性——文意表達(dá)上夸飾性——表現(xiàn)手段上明朗性——色彩運(yùn)用上簡(jiǎn)潔性——語(yǔ)言要求上【論述題】一、當(dāng)代作家你最欣賞誰(shuí)？為什么?(秦文君、曹文軒、楊紅櫻選一)結(jié)合作品和兒童觀曹文軒 代表作：《草房子》、《紅瓦黑瓦》、《青銅葵花》兒童文學(xué)觀：以兒童為本位，用兒童的視角看世界他是“青春文學(xué)教父”，用情感、道義、智慧和美的力量來感動(dòng)今天的兒童以苦難啟迪教育兒童追求美感，強(qiáng)調(diào)真實(shí)的審美追求小說基本特色：少年成長(zhǎng)的主題追求古典美的風(fēng)格濃郁的鄉(xiāng)土氣息沉重的悲憫情懷在他的《草房子》里，曹文軒用溫情而詩(shī)意的筆觸生動(dòng)地再現(xiàn)了家鄉(xiāng)蘇北平原上那些少年成長(zhǎng)的經(jīng)歷。描寫了少年化蛹為蝶的成長(zhǎng)過程。童年就是一座向陽(yáng)的草房子，它溫暖、純真又美好，藏著我們孩子般小小的、瘦瘦的感動(dòng)。仿佛可以在書中看到自己的身影，使我沉迷。二、哈利波特從文學(xué)發(fā)展成文學(xué)現(xiàn)象，你怎么看？哈利波特把全世界的少年兒童帶入一個(gè)充滿魔法的瑰麗世界，我們也隨之見證了書中少年的成長(zhǎng)和蛻變。這部文學(xué)作品似乎本身也帶著魔法色彩，成功的完成了從文學(xué)到商業(yè)的轉(zhuǎn)化，形成了獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象。隨著哈利波特系列的結(jié)束，這股燃燒了全球的魔法熱也慢慢冷卻，然而這股冷下來的熱潮無(wú)論在文學(xué)上，還是商業(yè)上帶來的巨大影響都是一個(gè)幾乎無(wú)法復(fù)制的傳奇。哈利 波特已不再是單純的小說人物，而成為一個(gè)價(jià)值連城的文化產(chǎn)業(yè)，并對(duì)全球的文化產(chǎn)生巨大沖擊，這是文學(xué)史上的奇跡。【鑒賞/創(chuàng)編】閱讀分析中的語(yǔ)言eg:十分講究語(yǔ)言的優(yōu)美、活潑、簡(jiǎn)練和有趣，注重運(yùn)用聲響、色彩和形象等基本手段。（結(jié)合具體作品）去年的樹 圣誕節(jié)前夜第五篇：大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提要一、填空1.《一個(gè)偏見》選自錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》?！都視t》選自《傅雷家書》，是作者寫給兒子傅聰?shù)臅胚x集。《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》是著名歷史學(xué)家陳寅恪所作，該文因標(biāo)舉“獨(dú)立之精神，自由之思想”而成為現(xiàn)代思想文化史上的經(jīng)典之作。背誦《蘭亭集序》《秋水》選自《莊子》，它借兩個(gè)虛構(gòu)的神話人物河伯和北海若的對(duì)話形象地表達(dá)了作者的思想?！洞髮W(xué)》第一章鮮明地體現(xiàn)了儒家學(xué)派“內(nèi)圣外王”的人格理想，其中第一節(jié)概括了大學(xué)教育的基本宗旨為明明德、新民、止于至善為內(nèi)容的所謂“三綱領(lǐng)”。背誦高適《燕歌行》背誦蘇軾《臨江仙》、辛棄疾《賀新郎》《我有一個(gè)夢(mèng)想》又稱《向華盛頓進(jìn)軍演說詞》，它是二十世紀(jì)自由民主運(yùn)動(dòng)最重要的文獻(xiàn)之一。11《序二篇》是季羨林和陳省身分別為范曾的《莊子顯靈記》所寫的的序言。1《漸》選自現(xiàn)代作家豐子愷的散文隨筆集《緣緣堂隨筆》。1凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器；故圓照之象，務(wù)先博觀。1屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！?《史記刺客列傳》敘述了從春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個(gè)著名刺客的事跡。1《論語(yǔ)》開先秦散文對(duì)話體之先河，教材所選部分描繪了孔子與弟子子路、冉有、公西華和曾皙四人的一段談話。1背誦《蕭紅墓畔口占》1河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。《古詩(shī)十九首》二、標(biāo)點(diǎn)翻譯《論語(yǔ)先進(jìn)》《蘭亭集序》三、閱讀分析（一）路人們從四面奔來，密密層層地，如槐蠶爬上墻壁，如螞蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮，手倒空的。然而從四面奔來，并且拼命地伸長(zhǎng)頸子，要賞鑒這擁抱或殺戮。他們已經(jīng)豫覺著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。然而他們倆對(duì)立著，在廣漠的曠野之上，裸著全身，捏著利刃，然而也不擁抱，也不殺戮，而且也不見有擁抱或殺戮之意。他們倆就這樣地至于永久，圓活的身體，已將干枯，然而毫不見有擁抱或殺戮之意。路人們于是乎無(wú)聊；覺得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，又鉆進(jìn)別人的毛孔中。他們于是覺得喉舌干燥，脖子也乏了；終至于面面相覷，慢慢走散；甚而至于居然覺得干枯到失了生趣?！奥啡藗儭钡姆从辰沂玖艘环N怎樣的心理？試簡(jiǎn)要分析。答：揭示了中國(guó)國(guó)民的劣根性之一，即“看客”心理?！坝贡姟币颉盁o(wú)聊”而將他人的一切舉動(dòng)“事件”化，“戲劇”化，從而“旁觀”之，“賞鑒”之，以慰其無(wú)聊；他人特別是“獨(dú)異個(gè)人”，因之被迫成為演員，甚至愛和死這樣生命中最莊嚴(yán)神圣的舉動(dòng)，均在看客的圍觀中成為表演作秀。？答：這段文字以被看者“無(wú)所動(dòng)作”使旁觀者“無(wú)戲可看”以至無(wú)聊、干枯、老死作為向看客們“復(fù)仇”，表達(dá)了魯迅式的復(fù)仇哲學(xué)，其內(nèi)在的意涵不盡在于鼓吹向看客們“復(fù)仇”，或者更應(yīng)將這些看作是一種“療救”。（二）于是太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，使工以藥淬之，以試人，血濡縷，人無(wú)不立死者。乃裝為遣荊卿。燕國(guó)有勇士秦舞陽(yáng)，年十三，殺人，人不敢忤視。乃令秦舞陽(yáng)為副。荊軻有所待，欲與俱；其人居遠(yuǎn)未來，而為治行。頃之，未發(fā)，太子遲之，疑其改悔，乃復(fù)請(qǐng)?jiān)唬骸叭找驯M矣，荊卿豈有意哉？丹請(qǐng)得先遣秦舞陽(yáng)?！鼻G軻怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不返者，豎子也！且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為羽聲忼慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。？作者是誰(shuí)? ？答：荊軻：深沉剛毅，慷慨豪邁；太子：坦誠(chéng)躁進(jìn)，優(yōu)柔重義 “易水送行”一節(jié)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法？①抓住特點(diǎn)：如對(duì)送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個(gè)特點(diǎn)，給整個(gè)畫面籠罩一層悲哀的色彩；②突出重點(diǎn)：在眾多的人物中，重點(diǎn)寫荊軻，一曲壯歌抒發(fā)荊軻義無(wú)返顧的慷慨情懷；③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場(chǎng)人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆嗔目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì)；④結(jié)合寫景，音樂渲染：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺；樂調(diào)由哀婉悲傷變徵之聲轉(zhuǎn)為慷慨激昂的羽聲，場(chǎng)面由悲向壯推進(jìn)。（三）《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》1.《詩(shī)經(jīng)》的“六義”是指什么？，原因何在？首先，作者用筆含蓄，詩(shī)中反復(fù)抒寫對(duì)“伊人”的追求，傳達(dá)出一種“可望而不可即”的惆悵之情。而“伊人”是誰(shuí)，其美如何，都沒有交代。情境之實(shí)與對(duì)象之虛，造成了詩(shī)歌很強(qiáng)的內(nèi)在張力。其次，詩(shī)歌寫“伊人”，創(chuàng)造了一種視覺距離感，不管追索者如何努力，追求的對(duì)象始終在前方遙不可及，在復(fù)沓中營(yíng)造了一種縹緲的氛圍，從而產(chǎn)生了一種迷離朦朧之美。情景交融、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相生（四）國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)，原設(shè)北平；私立南開大學(xué)，原設(shè)天津。自沈陽(yáng)之變，我國(guó)家之威權(quán)逐漸南移，惟以文化力量，與日本爭(zhēng)持于平津，此三校實(shí)為其中堅(jiān)。二十六年，平津失守，三校奉命遷移湖南，合組為國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，以三校校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟、梅貽琦、張伯苓為常務(wù)委員，主持校務(wù)，設(shè)法、理、工學(xué)院于長(zhǎng)沙，文學(xué)院于南岳，于十一月一日開始上課。迨京滬失守，武漢震動(dòng)，臨時(shí)大學(xué)又奉命遷云南。師生徒步經(jīng)貴州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名為國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)，設(shè)理、工學(xué)院于昆明，文、法學(xué)院于蒙自，于五月四日開始上課。一學(xué)期后，文、法學(xué)院亦遷昆明。二