供應(yīng)鏈為王讀書心得-資料下載頁(yè)
2024-10-25 04:00本頁(yè)面
【正文】 對(duì)于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。第五篇：讀書心得王琰太平之下不太平王琰《太平風(fēng)物》，在這么和諧的名字下，里邊的內(nèi)容卻是直面現(xiàn)實(shí)慘淡的人生，證明的也是中國(guó)人傳統(tǒng)中超強(qiáng)的穩(wěn)定部分。每一篇的開頭都會(huì)介紹一種農(nóng)具，它自古以來的用途，然后的小說里，這種工具會(huì)在這個(gè)故事中扮演一些角色，但不變的主題是，在這個(gè)變革的時(shí)代，農(nóng)具遠(yuǎn)離了自己的用途，成了其他工具。比如，割草的鐮刀，割了村主任的頭；石磨用來作為對(duì)逃跑的婦女的懲罰；鐵锨成了民俗表演的工具。大多數(shù)篇章都是有情節(jié)的，多從故事的一個(gè)高潮處開始寫起，平靜地走向結(jié)局。比如耕牛一篇，講一個(gè)農(nóng)民為了躲避口蹄疫下對(duì)牛的全體處死而帶著自己的牛逃往廢棄的窯洞，前邊描述了很多短暫的美好，比如給牛割草時(shí)的歡快和青草新鮮的味道，比如人與牛安然入眠時(shí)的恬靜，然后寫到，在恬靜中，經(jīng)不起風(fēng)雨的破窯洞轟然倒塌，世間再無人知道這一牛一人的下落。后來看著看著就有經(jīng)驗(yàn)可循了，前邊情節(jié)越美好越快樂就越揪心，總覺得似乎能看到這個(gè)短短的短篇馬上就會(huì)到來的悲劇收?qǐng)觥９灰灰粦?yīng)驗(yàn)。只有一篇是例外，扁擔(dān)，講一個(gè)木匠在城里打工時(shí)被車撞了，下身截肢，他依靠自己的力量帶著殘廢的身體一路從北京用雙手走回家。故事的開篇是他在走了一百多天以后終于走到了只差一座山坡就能到家的地方，然后回述。我很擔(dān)心結(jié)局，很擔(dān)心在結(jié)尾的時(shí)候說他在這么艱辛以后還是沒有希望地死掉了。幸好，結(jié)局就停留在了他爬上山坡的一瞬間，他遙望著村口熟悉的樹喃喃自語，我可以死了，可以死了。幸好到此為止，已經(jīng)很殘忍了。這是一本殘忍的書，農(nóng)具這個(gè)東西，代表著一個(gè)舊時(shí)代遠(yuǎn)去的背影，里邊有太多的心酸和無奈。農(nóng)具的改變也許改變了農(nóng)民的生活，但有些本質(zhì)的東西至始至終都沒有改變過。中國(guó)人的活著總是一種悲壯的存在，余華曾說過“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！比淌?，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。忍受中產(chǎn)生悲愴，產(chǎn)生慈悲但當(dāng)下的忍受何時(shí)是個(gè)盡頭卻沒有人給出答案。
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