【正文】 （《孔雀東南飛》（沛公）坐須臾。譯：沛公坐了一會兒。（《鴻門宴》）B謂語省略（在翻譯時必須翻譯出來）擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語?述而》）譯：選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。C賓語省略（在翻譯時一般要譯出來）遣去慎莫留（她）。譯：千萬不要留她。（《孔雀東南飛》戒之慎勿忘（這個悲劇）譯：以此為鑒，千萬不要忘記這個悲劇。（《孔雀東南飛》人不敢與（之）忤視。譯：人們不敢對他正眼相看。（《荊軻刺秦王》）豎子不足與（之）謀。譯：這小子不值得和他共謀大事。（《鴻門宴》）則與（之）斗卮酒。譯：左右就遞給他一大杯酒。（《鴻門宴》）D定語省略主簿通（太守）語言。譯：主簿傳達太守的話。（《孔雀東南飛》樊噲側(cè)其盾以撞，（交戟）衛(wèi)士仆地。譯：樊噲側(cè)著盾牌一撞，交戟的衛(wèi)兵們跌倒在地上。（《鴻門宴》）E介詞省略（必須要譯出來）沛公軍（于）霸上譯：沛公在霸上駐軍。（《鴻門宴》）徘徊（于）庭樹下。譯：在庭樹下徘徊?！犊兹笘|南飛》躡足（于）行伍之間，而崛起（于）阡陌之中。（《過秦論》）譯：腳踏在戍卒行軍的途中,又是在阡陌縱橫的行途中舉事。四、倒裝句現(xiàn)代漢語的語序一般以主語在前，謂語在后；定語在前，中心語在后；狀語在前，動詞在后；謂語在前，賓語在后。如果這種順序被顛倒，就成為“倒裝句”。文言文的語序倒裝主要有四種：A主謂倒裝。B賓語前置。C定語后置。D狀語后置。A主謂倒裝。為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中就會把謂語提前。“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）譯：你太不聰明了！B賓語前置。疑問代詞“曷”、“胡”、“惡”、“焉”、“誰”、“何”、“奚”、“安”等作賓語時往往放在動詞的前面。而今安在哉？—（安在是在安的倒裝）譯：現(xiàn)在在哪里呢？（《赤壁賦》）而又何羨乎？—（何羨是羨何的倒裝）譯：又羨慕什么呢？（《赤壁賦》）大王來何操？—（何操是操何的倒裝）譯：大王來時帶了什么東西？（《鴻門宴》）否定句中代詞作賓語提前：賓語必須是代詞；句子必須是否定句，由“不”、“未”、“莫”、“毋”等否定詞表否定，代詞賓語要放在動詞之前，否定詞之后。嬉戲莫相忘?！ㄏ嗤峭嗟牡寡b）譯：游戲時不要忘了我?！犊兹笘|南飛》然不自意能先入關(guān)破秦?！ㄗ砸馐且庾缘牡寡b）譯：但是我沒有料到自己能先進入關(guān)中（《鴻門宴》）忌不自信。（自信是信自的倒裝）《鄒忌諷齊王納諫》譯：鄒忌不相信自己。特殊結(jié)構(gòu)：用“”之、“是”將賓語提前。宋何罪之有譯：宋國有什么罪過。介詞賓語提前長安君何以自托于趙?！队|龍說趙太后》譯：長安君憑什么在趙國立身。C定語后置。文言文雖有修飾詞放在中心詞前面的，但為強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，多數(shù)把定語置于中心詞之后，所以構(gòu)成了文言文句式的又一特點。定語后置主要有兩種情況：一是用“者“”之“”而“作標志詞，形成“中心語+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”。二是數(shù)量詞作定語時，也常后置。凌萬頃之茫然?！Ｈ皇侨f頃的后置定語）譯：越過茫茫的江面。（《赤壁賦》）客有吹洞蕭者，—（吹洞簫是客的后置定語）譯：有吹洞簫的客人（《赤壁賦》）我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。—（一雙是白璧的后置定語，一雙是玉斗的后置定語）譯：我拿一雙白璧，想獻給項王，一雙玉斗，想給亞父。（《鴻門宴》）范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三?！ㄈ桥e所佩玉玦以示之的后置定語）譯：范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩帶的玉暗示項王。（《鴻門宴》）D狀語后置（也稱為介賓結(jié)構(gòu)后置：于/以+介賓短語）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（應為“月于東山之上出，于斗牛之間徘徊”）（《赤壁賦》）古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，（古人之於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀）（《游褒禪山記》）燕王拜送于庭。（應為“燕王于庭拜送?！保┳g：燕王親自在庭前拜送。（《荊軻刺秦王》）沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰。（應為“沛公左司馬曹無傷使人于項羽言曰。”）譯：劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說。（《鴻門宴》）第五篇：《高中文言文特殊句式》高中文言文特殊句式一、判斷句在現(xiàn)代漢語中，一般用“是”表示判斷。文言文中，在少數(shù)地方也用到了“是”來表示判斷，如：“不知木蘭是女郎。”“問今是何世?！钡枪艥h語中判斷句的主要特點是不用判斷詞，其常見的句式有：1．在主語后加“者”表停頓，在謂語后加“也”表判斷，基本形式有：①A者，B也。這是文言文判斷句最常見的形式?！痍惿嬲?，陽城人也。所以……者……也”（表示因果關(guān)系的判斷句。）○所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（……的緣故，是因為……）○事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。②A者，B。○四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。③A，B也?！鸷褪翔担煜滤矀鲗氁??！鸪潜毙旃?，齊國之美麗者也?！鸾袢擞写蠊Χ鴵糁涣x也?！痿~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。④A，B。（無標志，直接判斷：既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。）○劉備，天下梟雄。/秦，虎狼之國。2．用“乃”“則”“即”“因”“皆”“悉”“”必（副詞）/“是”“此”（代詞）/“為”/“非”(表否定判斷)等詞語表判斷?！鹑羰轮粷四颂煲?。○此則岳陽樓之大觀也。?○環(huán)滁/皆山也?！饖Z項王天下者/必沛公也。○六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)○城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也。(孟子《得道多助，失道寡助》)○梁父即楚將項燕。○此亡秦之續(xù)耳。○人為刀俎，我為魚肉?！鸫撕蟮浼詾榘姹??！鸫讼へ懥妓拦?jié)之臣。（諸葛亮《出師表》）○此天子氣也?！甬斄⒄?乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)二、被動句文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者，而不是主動者、施事者?！鹬鲃泳洌菏﹦诱?動詞謂語+受動者（一般主動句）施動者+（把+受動者）+動詞謂語（“把”字句）○被動句：受動句+（被+施動者）+動詞謂語（“被”字句）被動句主要有兩大類型：一是有標志詞的被動句，即借助一些被動詞來表示；二是沒有標志詞的被動句，又叫意念被動句。（一）1．用“為”/“為……所……”或“……為（之）所……”表被動?！鸩徽?，若屬皆且為（劉邦）所虜?！鹕硭廊耸郑瑸樘煜滦φ?，何也？。2．用“于”或“受……于……”表被動?！鸱蜈w強而燕弱，而君幸于趙王?！鸫朔敲系轮в谥芾烧吆?．用“見”或“見……于……”表被動?！鹎爻强植豢傻茫揭娖?。（見+動）○吾長見笑于大方之家。4．用“被”表被動?！鹞栝扛枧_，風流總被雨打風吹去。（《永遇樂京口北固亭懷古》）○信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原》）○曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）（二）沒有標志詞的被動句。這種被動句中沒有出現(xiàn)任何被動詞，一般要根據(jù)上下文的意思進行判斷。（意念被動句）○戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。○屈原放逐，乃賦《離騷》?！鸬鄹衅湔\?！鹑笋R/燒溺死者甚眾?！鸾仆盟?，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。三、賓語前置句在古代漢語里，賓語位置也和現(xiàn)代漢語一樣，一般都是在動詞（或介詞）的后面，但為了強調(diào)賓語，在一定的條件下，就把它放在動詞（或介詞）的前面。賓語前置大致有三種情況：1．在否定句中，代詞作賓語，賓語前置。（否定詞+代詞+動詞）①不患人之不己知也，患不知人也。（未己知）②古之人不余欺也?！鹄僦械拇~“己”是謂語“知”的賓語，置于謂語前；例②中“余”是第一人稱代詞“我”，是謂語“欺”的賓語?！鹞嵋娺^我者多矣，莫/我/哀也?！咀g文】我看見經(jīng)過我這里的人多著呢，(可是)沒有誰哀憐我。2．在疑問句中，疑問代詞作賓語（作動詞的賓語、作介詞的賓語），賓語前置。在疑問句中，疑問代詞（安、何、誰等）作賓語，一般提前到動詞（或介詞）前。如：微斯人也，吾誰與歸？介詞的賓語“誰與”前置代詞+介詞+動詞/介詞的賓語①豫州今欲何/至？（動詞的賓語）②項王曰：“沛公安在？”（動詞的賓語）○例①中“何至”是“至何”，即“往哪里去”；例②中的“安在”是“在安”，就是“在哪里”。○此亦飛之至也，而彼且奚適也？○何以知之？介詞的賓語“何以”前置3．通過“之(是)”提賓。（“之”“是”）①孔子云：“何陋之有？”②孤臣唯命是聽。例①中的“何陋之有”，是“有何陋”(有什么簡陋)的意思；例②中的“唯命是聽”即“唯聽命”，“是”是賓語前置的標志。句式中的“唯”可譯為“只”或“只是”等。成語中“惟利是圖”“惟才是舉”“惟你是問”也屬于這種格式。4．介詞“以”的賓語前置。（）①是以泰山不讓土壤，故能成其大。②楚戰(zhàn)士無不一以當十。例①“是以”是“以是”的倒裝；例②“一以當十”是“以一當十”的倒裝。這種提賓不需要其他條件，只是一種強調(diào)的表示。成語“一以貫之”“夜以繼日”也是這種用法。四、定語后置句在現(xiàn)代漢語里,定語常放在中心詞(名詞或名詞性短語)的前面,起修飾限定作用；而古代漢語常把定語放在中心詞后,我們把這種現(xiàn)象叫定語后置。定語后置一般有標志性的詞語，我們可以根據(jù)這些特點把它歸結(jié)為四種常見的形式：1．（名詞）中心詞＋之＋后置定語（形）①蚓無爪牙/之/利，筋骨之強。②居廟堂/之/高則憂其民，處江湖/之/遠則憂其君。2．（名詞）中心詞＋之(而)＋后置定語＋者?○石/之/鏗然有聲/者，所在皆是也?！鹑撼?(∧之)侍（∧于）殿上者，不得持尺兵。（有時“之(而)”省略）○率謝莊少年/之精技擊者百人。（率領(lǐng)謝莊精通武藝善于格斗的少年。）○馬之千里者……（能日行千里的馬……）“中心語+定語+者”的形式；○求人/可使報秦者。（求可使報秦之人）○太子及賓客/知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事之賓客）○人馬/燒溺死者甚眾。（燒溺死之人馬）○遂率子孫/荷擔者三夫。(《列子愚公移山》)○蓋簡桃核/修狹者為之。（《核舟記》）4．中心詞＋數(shù)量詞○嘗貽余核舟一。/為人五，為窗八?！痂T以為金人十二。（用它鑄成了十二個金人。）五、狀語后置句（[狀]+動、形+〈補〉）/“以”、“于（乎）”+名詞或代詞⑴介詞結(jié)構(gòu)“于……”組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語動詞后作補語，這類補語按現(xiàn)代漢語習慣是放在謂語動詞前面作狀語，所以翻譯的時候就把它當作了狀語因此有人稱它“狀語后置”或“介賓結(jié)構(gòu)后置”。如介賓短語/于+賓○“青，取之[于藍]，而青[于藍]。”（《勸學》）○使負棟之柱，多[于南畝之農(nóng)夫]?！鹁硬W而日參省[乎己]?！鹕鶾乎吾前]，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！鸸湃擞^【于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸】，往往有得。⑵介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。介賓短語/以+賓○“形似酒尊，飾[以篆文山龜鳥獸之形]。”（《張衡傳》）六、主謂倒裝句古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。○“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）七、成分省略句1．省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。○永州之野產(chǎn)異蛇，(∧蛇)黑質(zhì)而白章，觸草木，(∧草木)盡死。2．省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言文中謂語的省略較多見?！鹨还淖鳉?，再(∧鼓)而衰，三(∧鼓)而竭。/（走）五十步笑（走）百步3．省略賓語?！鹞緞ν?，廣起，奪(∧劍)而殺尉。（動詞賓語省略）○豎子不足與(∧之)謀。（介詞賓語省略）○以相如功大，拜（∧相如）為上卿4．省略介詞。文言文中介詞“于”也常常省略?！鸾褚早婍嘀?∧于)水中，雖大風浪不能鳴也。（動+處所、地點）○將軍戰(zhàn)(∧于)河北，臣戰(zhàn)(∧于)河南?！稹鹦譃槔镩L，里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科，搒掠無完膚。自新/輒/詣縣/自代（），而匿其兄（）他所?？h吏怪其意氣。（）方授杖，（）輒止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里長，實書生也。”（）試之（）文，（）立就，（）慰而免之。自新視豪勢眇然不為意。吳中子弟多輕儇③，（）相聚集，（）以褻語戲笑，自新一切不省，（）與之語，（）不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。//補學官弟子員④，學官索贄zh236。贄zh236。古代初次拜見尊長時所送的禮物金甚急，自新實無所出，數(shù)召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。【譯文】他的兄長是里長，鄉(xiāng)里多有逃亡之人，租稅沒地方來。每到年終，官府催交租稅，把他的兄長拷打得體無完膚。自新就前往縣衙代替哥哥(受責罰)，而把他哥哥藏在別的地方?？h吏為其意氣而感到奇怪。剛要施與杖刑，他就阻止了，問：“你是什么人？”自新說：“我是里長，本是一名書生?！笨h吏讓他試寫一篇文章，他馬上就寫成了，縣吏安慰他，并免去了對他的刑罰。自新對那些權(quán)豪勢要之人，淡然不放在心上。吳中子弟大多輕薄浮滑，(常)聚集到一處，用猥褻的語言相互取笑，自新一切都不理會，人們和他談話，他也不回答。而談論古今之事時，他則意氣慷慨。酒喝到酣暢時，他大聲說：“主宰天下究竟是什么樣的呢？”他眼睛直直地往上看，神氣勃勃仿佛發(fā)怒一樣，那些年輕人看到了就想毆打他。(后來)他被補授為縣學的生員，學官向他索要禮金很是急迫。自新確實拿不出禮金，屢次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不樂，想棄學而去，不久得病而死。八、常見文言文固定格式固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，世代沿用，約