【正文】 人害已的下場。只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣。中學(xué)生本身就應(yīng)具備誠實(shí)守信的好品質(zhì)，老師常講，要做人一定要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。學(xué)生丙：我聽過這樣一件事：一家公司的工作人員，在接待一位買唱機(jī)的美國女顧客時(shí)，錯(cuò)把一臺無芯唱機(jī)賣給了她，等工作人員整理雜物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)他們很著急。于是，他們連夜打了三十多個(gè)電話，終于找到了她，并向這位女顧客表示深深的歉意。那位女顧客被感動了，我也被深深地觸動了?？磥?，只有誠信，才能化解人與人之間的隔閡和誤解；只有誠信，才能贏得他人的信任。所以，我們應(yīng)該守住誠信，用誠信關(guān)照他人。人若失去了誠實(shí)守信，也就失去一切。同學(xué)們，請記住：誠信無價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠信的好學(xué)生，在社會做一個(gè)誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！學(xué)生?。何覀円鹁蠢蠋?，看見老師不能走另一條道路，看見老師要打招呼，不能頂撞老師，我們不能破壞學(xué)校的一草一木，也就是要愛護(hù)公共財(cái)物，學(xué)?；▔锏幕▋洪_了很美麗，有的女同學(xué)去摘放在頭上好看。我們應(yīng)該保護(hù)好花草樹木，因?yàn)樗鼈兡軆艋諝?，讓我們能在一個(gè)美好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。學(xué)生丙：不能隨地吐痰，有人會說難道不吐痰了嗎？不是的，痰有很多細(xì)菌，會把細(xì)菌帶到別人身上，我有一個(gè)好辦法，不過這個(gè)辦法是我們陳老師告訴我的，我們每天都帶點(diǎn)衛(wèi)生紙來，把痰吐在衛(wèi)生紙上，然后扔到垃圾筒里去。下面請王曉麗宣讀承諾書：承諾書為加強(qiáng)學(xué)校管理，讓學(xué)生弘揚(yáng)誠實(shí)守信美德，爭做文明守紀(jì)學(xué)生，為消除危害學(xué)校、危害學(xué)生的安全隱患，讓學(xué)生全身心地投入到緊張的學(xué)習(xí)生活中去，我代表班團(tuán)委特簽訂本承諾書。一、誠實(shí)守信，不弄虛作假，不考試作弊。二、要自尊自愛，不抽煙喝酒，不談戀愛。三、要團(tuán)結(jié)友愛，不拉幫結(jié)伙，不打架斗毆，不恃強(qiáng)欺弱。四、要勤儉節(jié)約，不攀比吃喝，不鋪張浪費(fèi)，不將手機(jī)帶入校內(nèi)。五、要遵守公德，不破壞公物，不污染環(huán)境，不侵占公私財(cái)物。六、要儀表大方，不留怪發(fā)，不穿奇裝異服，不穿拖鞋，不戴首飾。七、要潔身自好，不進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳等。八、要健康閱讀，不傳閱不健康書刊、音像制品。九、要崇尚科學(xué)，不參與封建迷信和邪教活動。十、要遵紀(jì)守法，不做違犯法律法規(guī)的事情。主持人：播下一個(gè)動作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。現(xiàn)代社會中，“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，可不是一件可有可無的事。而且做文明的學(xué)生不是輕而易舉的，這需要大家確定目標(biāo)：用我們的口，禮貌地問，好打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。最后讓我為大家講述兩個(gè)事例：第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人。尤其是對于我們大慈巖中心小學(xué)的學(xué)生來說，顯得更為重要。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推來推去，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。老師們，同學(xué)們，文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明師生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。主題班會養(yǎng)成文明習(xí)慣，清除不文明行為八一班向不文明行為宣戰(zhàn)主題班會聶寶鋒陜縣第一初級中學(xué)2014年3月第五篇：習(xí)慣養(yǎng)成四、雜文創(chuàng)作魯迅的雜文集是一部“百科全書”，是一個(gè)活的兩代中國人的“人史”，整體地成為現(xiàn)代中國的國情史。魯迅的雜文創(chuàng)作，最早可以追溯到日本留學(xué)時(shí)期《文化偏至論》、《摩羅詩力說》、《破惡聲論》。魯迅早期思想時(shí)的這些文章，都收到了魯迅第一本雜文集《墳》中。作為一種自由形式的“無體之文”，魯迅的雜文開始于1918年1919年在《新青年》上發(fā)表的“隨感錄”專欄中的雜感與雜論。魯迅的雜文創(chuàng)作大致可以分為這樣幾個(gè)階段：A、19181925年的嘗試階段，主要包括《墳》、《熱風(fēng)》表述與新文化運(yùn)動中其他作者相同的“五四”立場即反傳統(tǒng)，破壞偶像，抨擊迷信和國粹，鼓吹科學(xué)、進(jìn)化、民主與個(gè)性解放。B、19251928年主要包括《華蓋集》《而已集》《三閑集》在北京。C、19291934年主要包括《二心集》〈南腔北調(diào)集〉、〈偽自由書〉〈準(zhǔn)風(fēng)月談〉〈花邊文學(xué)〉這一時(shí)期正值中國內(nèi)憂外患加劇，國民黨文化圍剿，魯迅在上海的生活頗為艱難。D、19341936年，雜文創(chuàng)作“后期《且介亭雜文》，〈且介亭雜文二集〉〈且介亭雜