【正文】 割裂，不能改造。作為學校的管理者，在課程改革中，要有正確地認識，要形成自己堅定的與時俱進的先進理念。若提心吊膽的得搞改革，東學西學，剝奪正常的感覺，認識單一，必然畫虎不成反類犬，形不成自己學校的特色和風格。朱永新教授在《我的教育理想》一書中對“理想校長”有八條期望，其中關于教學方面的有如下幾條“我心中的理想校長，應該是一個不斷追求自己人生理想和辦學理念，具有獨特辦學風格的校長”；“我心中的理想校長，應該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強的感召力和凝聚力的校長”；“我心中的理想校長，應該是一個十分重視教育科學研究，并能成為學校教育科研工作車色的組織者和身體力行的校長”所以，一個好的管理者，除了有改革的激情與熱情，更應該具有自己獨特的辦學理念，對學校教育發(fā)展有切合實際的目標定位，善于尋找達成目標的最佳途徑，并能堅定不搖得帶領師生創(chuàng)造性地去實現(xiàn)目標，使之內(nèi)化成學校的靈魂，根植成為學校優(yōu)良的傳統(tǒng)。在杜郎口中學，我們可以想象到在天時地利均不利的條件下，他們的改革之路是如何的艱難，但是，頂住重重壓力，管理者堅定自己的信念，身體力行，最終獲得了巨大的成功。正如冰心說:“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。然而當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨?！绷⒆惚就粒磺袨榱藢W生的發(fā)展。教育過程不僅要從外部解放成長者，而且要解放成長者內(nèi)部的力量。教育管理者的使命，應該就是創(chuàng)設良好的人的成長氛圍，最大限度的促進學生的發(fā)展，為學生的成長提供最佳的服務和保障。在杜郎口中學，我感到了學生人格的獨特風姿。每個人的發(fā)展的欲望是那樣的強烈，對知識的渴求是那樣的執(zhí)著，猶如看到一種生機盎然的無形的力量。誠然，目前教育面臨著三個不平等教育機會的不平等，教育過程的不平等，教育結果的不平等。在暫時無法消除的不平等的現(xiàn)實面前，作為教育者，我們怎樣利用現(xiàn)有的人力、物力資源，利用自己與眾不同的理念，去為學生提供一個騰飛的平臺？作為一所農(nóng)村的中學，發(fā)展的難度之大是可想而知的。但是，他們立足實際，給了學生一個本色的展現(xiàn)自我的空間。在那里，每個學生都是一個充滿熱情的發(fā)展個體，每個學生都在展示著自己與眾不同的風姿，每個學生都在主動的構建自己人生的知識階梯。而杜郎口的教師，也給了學生一個打拼的舞臺，他們幫助學生開發(fā)出他們的潛力，為他們成功地走向未來奠定了豐厚的知識基礎。正如一位教育家沃得說過：“平庸的教師傳達知識；水平一般的教師解釋知識；好的教師演示知識；偉大的教師鼓勵學生去學習知識”。三、關于學生主體作用的思考“給我一片天”《說文解字》的解釋是：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”?；谶@一理解，“教是臺上講學生臺下聽，老師示范學生模仿”的教育模式似乎順理成章，這也許是幾千年來以“傳道、授業(yè)、解惑”為基本使命的傳統(tǒng)教育思想根深蒂固的原因之一。西方“教育”一詞在英文為education,e為“出”，合之為“引出”之意，意為教育是一種對人的本性、對人內(nèi)存的潛能進行‘導引’的活動。這種對教育的理解具有內(nèi)法論的特點，也就是教育更多的要從教育對象出發(fā)，使其作為一個人所具有的一切內(nèi)在的要素、內(nèi)存的各種發(fā)展可能性都在教師的導引下象汩汩流水一樣自然的流淌出來。立足于這種教育觀，課程設計和教育活動均應從學生的內(nèi)在發(fā)展需要出發(fā)，尊重學生發(fā)展的主體性和可能性，使其潛在的能力得到彰顯。學生不是一個被動灌輸知識的容器，而是一個充滿希望的火把。即使是年齡較小的孩子，他們也是具有個人意識和個性主體性的個體，是一個需要引領和需要喚醒主體性的“小大人”。因此，尊重人的主體性，發(fā)展人的主體性是教育活動的關鍵?！敖逃暮诵氖侨烁裥撵`的喚醒”。教育要實現(xiàn)發(fā)展創(chuàng)造性、喚醒主體性、完善人格個性的嶄新目標，就必須改變傳統(tǒng)的教育方式和教育方法，尋求與人的生長機制相匹配的活動方式，其中包括體驗、探究、交往、感悟、反思、創(chuàng)造等。在杜郎口中學，他們打破了傳統(tǒng)的教學方式，沒有講臺，沒有權威，沒有教師的喋喋不休，教師真正成為“導師”，成為學生構建知識路途中的引路人，教師更多的時候是在傾聽，而學生則完全主宰了課堂，他們或坐或站，時而靜心思考，時而激烈討論，時而表述自己的觀點，時而去書寫反饋學到的知識。他們積極主動地去構建知識，充滿熱情地張揚自己的個性。也許在三面黑板的課堂中，他們享受不到物質(zhì)的滋潤，但是他們精神上的豐富，與城市里的孩子是一樣的，而且簡陋的課堂所容納的嶄新的理念，帶給他們的潛移默化的影響，將成為他們?nèi)松囊还P珍貴的財富。而反思我們的教育，經(jīng)常出現(xiàn)學生“厭學”，教師“厭教”，我們所看到的課堂所謂的“發(fā)揮學生的主動性”，也不過是幾分鐘（很少超過五分鐘）的小組討論，最后還是教師不放心的講解。這樣的“主體性”教育怎么能喚醒學生的自我意識，怎么能喚醒學生的創(chuàng)造力、生命感、價值感？杜郎口中學短暫的參觀逗留，使我感受了一種正在成長的巨大的力量，而帶有這種力量的學生，他的人生必將與眾不同。四、我眼中的杜郎口如果沒有走進杜郎口，沒有走進杜郎口中學的教室，我真的難以相信傳說中杜郎口中學創(chuàng)造的種種奇跡。因為從教育心理學發(fā)展狀況的有關資料上看，世界上在教學中真正能做到“自主學習、合作學習，互動學習”的只有少數(shù)發(fā)達國家的少數(shù)學校，而且都是小班額教學，在教育心理學家的眼里，這種方式還只是一種探索和嘗試。但是杜郎口中學卻真正實現(xiàn)了這種方式，讓幻想變成了現(xiàn)實，創(chuàng)造了一個真實的神話。杜郎口中學只是一所最普通的農(nóng)村中學，設施簡陋，師資力量薄弱，生源差。在他們的教室里，除了電燈以外沒有其他的電器，更沒有電腦、電視、多媒體、投影儀等教學儀器。只見教室的前后及一個側(cè)面都是大大的黑板，中間是課桌椅。在這里，也許除了教學觀念、教學方式先進以外，其他實在沒有什么先進的地方。杜郎口中學的課堂完全是放開的。與其說是課堂，不如說是舞臺，與其說是上課，不如說是演繹。這里的課堂完全是學生的舞臺，課堂形式多樣，五花八門。學生或講解、或辯論、或表演、或歌唱、或朗誦、或舞蹈，有的坐著，有的站著，有的蹲著，還有的甚至跪著，時而人來人往，時而擠成一團。做題時有人在黑板上寫，有人在地板上寫，連走廊里也到處充滿了人，所有的地方都成了做題的黑板。這里的課堂氣氛活躍但又不失和諧，雜而不亂，忙而不慌。學生回答問題站起來就說，說完就坐下，另一個接著說。，沒有人注意你，你駐足觀看，沒人在意你。這里完全是學生的舞臺，老師混雜于學生中間，常常很難辨認。有時課堂上根本沒有老師，學生們都在自主學習，互助合作，合理有序。教育的最終目的是培養(yǎng)人。杜郎口中學真正落實了學生主的體地位，以人為本，關注生命，為學生的終身發(fā)展著想。從他們學生的表現(xiàn)上我們可以清楚地看到這一點：他們自信、自立、民主、互助合作、勇敢熱情、真實自然、懂規(guī)則、守秩序、、從人格發(fā)展的角度看，杜郎口中學更加促進了學生的人格健康發(fā)展。我們說：行為養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格決定人生。今天的學習和生活會讓杜郎口中學的學生明天更美好，站在更大的角度上看，這是利己、利國、利民的。在教育心理學家的眼里，學習是新舊知識的一種動態(tài)平衡的過程。奧蘇伯爾認為同化是學習的心理機制，就是把新知識加入到原來的知識結構系統(tǒng)（舊的圖式）中去，吸收、接納為自身的一部分，形成新的圖式。建構主義認為學習是一個互動的過程，是學生主動建構的過程。布魯納認為發(fā)現(xiàn)教學是最好的教學方法。杜郎口中學切實做到了這些，讓學生主動學習、發(fā)現(xiàn)學習。在課堂學習中，他們采用了“三、三、六”自主學習模式。這種立體式、大容量、快節(jié)奏的學習方式充分調(diào)動了學生的學習積極性、主動參與性，挖掘了學生的潛力，培養(yǎng)了學生的多種能力，充分利用了時間，采用了各種方式，課堂生動有效，學生學而不厭。這種方式提高了學生的學習興趣，激發(fā)了學生的學習動機，滿足了學生的成功需求，也就強化了學生的學習行為，讓學生愛學習、愛課堂、愛知識、愛交流。從記憶的角度看，這種學習方式是非常有效的：立體式、活動式，七嘴八舌、手舞足蹈、變化多樣，使學生眼、耳、口、手多種感官參與。這種形象記憶和動作記憶是讓人理解和吸收最快的，就像人們看電影、學動作一樣，又快又易與記憶。同時我們學習的知識大多要加入長時記憶系統(tǒng)加以儲存，需要時再提取出來，但回憶時需要一定的線索。這種動態(tài)教學為知識的提取提供了多種線索，因為人當時學習的時間、地點、其他人物，包括動作姿勢都可以成為以后記憶的線索。再從思維能力的角度看，這種教學方式確實大大促進了學生思維能力的發(fā)展，而思維力正是智力的核心。在杜郎口的課堂里，學生的大多時間一直在用語言表達，而且十分嚴謹、精確?！罢Z言是思維的物質(zhì)外殼”，語言促進著人的思維發(fā)展，他們的課堂充分做到了這一點。在數(shù)學課上，每一道題，學生都要說出用到了哪些學過的知識，用到了哪些數(shù)學思想和方法，這種方式促使學生不得不思維，動腦子。但這樣卻使學生把新舊知識聯(lián)系起來，形成了一個整體，建立起一個系統(tǒng)的知識結構或圖式，使知識真正成為學生自己的。教學有一個原則“為遷移而教”，教學的最終目的是要實現(xiàn)“教是為了不教”。杜郎口中學的教學正在實踐和實現(xiàn)著這樣一個目的，讓教育走向理想和成功。