【正文】 滑雪、下棋，還喜歡戲劇演出，喜愛(ài)參觀博物館和名勝古跡，并從中得到知識(shí)。她21歲時(shí)，和老師合作發(fā)表了她的處女作《我生活的故事》。在以后的60多年中她共寫(xiě)下了14部著作。司馬遷司馬遷，他受了宮刑還寫(xiě)出《史記》這巨著司馬遷是我國(guó)古代歷史中身殘志堅(jiān)的典范司馬遷（前145或前135～？）西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城西南）人。生于漢景帝中元五年（前145），一說(shuō)生于漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》，又向古文家孔安國(guó)學(xué)《古文尚書(shū)》。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來(lái)的《顓頊歷》，新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)，《史記》語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷還撰有《報(bào)任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù)，為歷代傳頌。聞一多醉書(shū)聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。華羅庚猜書(shū)著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書(shū)的方法與眾不同。他拿到一本書(shū)，不是翻開(kāi)從頭至尾地讀，而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書(shū)的謀篇布局，斟酌完畢再打開(kāi)書(shū)，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書(shū)時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書(shū)的奴隸。侯寶林抄書(shū)相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書(shū)攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這部書(shū)，就決定把書(shū)抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書(shū)館里去抄書(shū)，一部十多萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。張廣厚吃書(shū)數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。高爾基救書(shū)世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死?！蔽宜鶎W(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。達(dá)爾文 在觀察的領(lǐng)域中。他從小養(yǎng)成了愛(ài)想問(wèn)題的好習(xí)慣，對(duì)周圍的事物，總要尋根究底，弄個(gè)水落石出。為了探明自然界的奧秘，年輕的張衡常常一個(gè)人關(guān)在書(shū)房里讀書(shū)、研究，還常常站在天文臺(tái)上觀察日月星辰。他想，如果能制造出一種儀器，能夠上觀天，下察地，預(yù)報(bào)自然界將要發(fā)生的情況，這對(duì)人們預(yù)防災(zāi)害，揭穿那些荒誕的迷信鬼話，該是多么好??！于是，張衡把從書(shū)本中和觀察到的材料，進(jìn)行分析研究，開(kāi)始了試制“觀天察地”儀器的工作。他把研究的心得先寫(xiě)成一本書(shū)，叫做《靈憲》。在這本書(shū)里，他告訴人們：天是球型的，像個(gè)雞蛋，天就像雞蛋殼，包在地的外面，地就像蛋黃，就叫做“渾天說(shuō)”。接著，張衡根據(jù)這種“渾天說(shuō)”的理論，開(kāi)始設(shè)計(jì)、制造儀器了。不知經(jīng)過(guò)多少個(gè)風(fēng)雨晨昏，熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜，一個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文儀器－－渾天儀誕生了。這個(gè)大銅球很像今天的地球儀，它裝在一個(gè)傾斜的軸上，利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個(gè)人造的天體上，可以準(zhǔn)確地看到太空中的星象。張衡說(shuō)：“天上的星星，能見(jiàn)的共有二千五百顆，但我們經(jīng)常能看到的卻只有一百二十顆。” 后來(lái)，張衡經(jīng)過(guò)努力鉆研，又發(fā)明創(chuàng)造了世界上第一架能預(yù)報(bào)地震的儀器－－地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀也是鋼鑄造的，形狀像個(gè)酒壇子，四周鑄著八條龍，每條龍口里含著一個(gè)小銅球。只要哪一條龍口中的銅球吐了出來(lái)，就預(yù)示著那個(gè)方向發(fā)生地震了。測(cè)試非常靈驗(yàn)，沒(méi)有一次不準(zhǔn)。張衡在科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明是偉大的，這是由于他從小就愛(ài)科學(xué)，勤奮地學(xué)習(xí)鉆研和不懈地觀察實(shí)驗(yàn)，而且能把書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)自己刻苦研究、創(chuàng)造才獲得的。南朝的祖沖之，在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算，一遍又一遍，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位。魯迅曾彷徨過(guò)，哥德、貝多芬還曾想自殺過(guò)，但他們都頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了自己的消沉和軟弱，通過(guò)自己的努力，最終都堅(jiān)定地走向了真理，也更加磨練了自己的意志和毅力。一句名言說(shuō)得好：“人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”，趙王勾踐臥薪嘗膽的故事早就成為后人逆境奮起的典范?？鬃釉谑б獾耐纯嘀袑?xiě)成了《春秋》，屈原在流放的痛苦中寫(xiě)成了《離騷》，曹雪芹在家破的痛苦中寫(xiě)成了《紅樓夢(mèng)》??學(xué)生舉例：戰(zhàn)勝挫折，造就人才貝多芬一生經(jīng)歷了數(shù)不清的磨難。然而他沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能把我完全壓倒！”種種的磨難和挫折磨礪了他的意志，激發(fā)了他的進(jìn)取精神。談遷、帕格尼尼、林肯、。例如，明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來(lái)立志學(xué)醫(yī)，終于寫(xiě)成了流傳千古的《本草綱目》。漢代杰出的史學(xué)家兼文學(xué)家司馬遷本來(lái)是做官的，初任郎中，后繼父職任太史令，終因替投降匈奴的要陵辯解而得罪了漢武帝，不僅被關(guān)入監(jiān)獄，而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下，他轉(zhuǎn)而發(fā)憤著書(shū)，終于寫(xiě)成了《史記》這部偉大的歷史和文學(xué)巨著。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列??日本曾有一名藥物專家，為了發(fā)明一種專治梅毒的藥物，雖然連續(xù)經(jīng)歷過(guò)605次挫折和失敗，但他并沒(méi)有氣餒，而是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，直到第606次才試制成功，因此人們就把這種藥物稱為606。青少年想要有所成就，一定要有這種不怕失敗，不怕挫折，百折不撓的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。梅花的清香需要嚴(yán)冬臘月寒冷的考驗(yàn)才發(fā)散出來(lái)的。人也是這樣，凡在歷史上有作為的人物，都是經(jīng)過(guò)困難和挫折磨練出“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！眴?wèn)題：古今中外，凡有所作為的人士，都要經(jīng)歷挫折的磨練，但是否所有經(jīng)歷挫折的人，都會(huì)成功？歷史上，劉備也遇到失去二弟的挫折，但他是怎么對(duì)待的？“白帝托孤”劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無(wú)法釋?xiě)?，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲！法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō)：“挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)是絆腳石，讓你怯步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是墊腳石，使你站得更高。”